Kitab Al Aasaar Al Shabani

618 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم, فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة, فإذا وجدتم للمسلم مخرجا فادرؤوا عنه. #537# قال محمد: وهذا قول أبي حنيفة وقولنا.

امام محمد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں ! ہمیں حضرت امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ نے خبر دی ‘وہ حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ سے اور وہ حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ سے اور وہ حضرت عمر بن خطاب رحمتہ اللہ علیہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا جس قدر ممکن ہو مسلمانوں سے حدود کو دور کر دو‘ امام کا معاف کر نے میں غلطی کرنا سزادینے میں غلطی کرنے سے بہتر ہے جب تم کسی مسلمان کے لئے نکلنے کا راستہ پاؤ تو اس سے (حدکو) ساقط کر دو۔“ حضرت امام محمدرحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں حضرت امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ کا اور ہمارا یہی قول ہے۔“

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

619 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل لامرأته أنه قد تزوجها: لم أجدها عذراء, فلا حد عليه. #538# قال محمد: وهذا قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى. وهو قولنا.

امام محمد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں ! ہمیں حضرت امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ نے خبر دی ‘وہ حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ سے اور وہ حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ سے روایت کرتے ہیں وہ فرماتے ہیں جب کوئی شخص اپنی بیوی سے کہے جس سے نکاح کیا تھا کہ میں نے اس کو کنواری نہیں پایا تو اس شخص پر حد نہیں ہوگی۔ حضرت امام محمد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں حضرت امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ کا بھی یہی قول ہے اور ہمارا بھی یہی قول ہے۔“

محمد: وهذا قول أبي حنيفة تعالى. وهو قولنا. ← الرجل لامرأته أنه قد تزوجها: لم أجدها عذراء, فلا حد عليه. ← «إِذَا ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

620 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل للرجل: لست لفلانة, فليس بشيء. قال محمد: وهذا قول أبي حنيفة وقولنا؛ لأنه لم ينفه من أبيه, إنما قال: لم تلده أمه, وإنما النفي الذي يحد فيه الذي يقول: لست لأبيك.

حضرت امام محمد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں ! ہمیں حضرت امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ نے خبر دی ‘وہ حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ سے اور وہ حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ سے روایت کرتے ہیں وہ فرماتے ہیں جب کوئی شخص کسی دوسرے سے کہے تم فلاں عورت کے بیٹے نہیں ہوتو اس بات کی کوئی حیثیت نہیں ۔“ حضرت امام محمد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں حضرت امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ کا اور ہمارا بھی یہی قول ہے کیونکہ اس نے اس کے باپ سے نفی نہیں کی بلکہ یہ کہا کہ اس کی ماں نے اسے نہیں جنا اور جس نفی میں حد نافذ ہوتی ہے اس میں وہ کہتا ہے تم اپنے باپ کے نہیں ہو۔

لست لأبيك. ← لم تلده أمه, وإنما النفي الذي يحد فيه الذي ← محمد: وهذا قول أبي حنيفة وقولنا؛ لأنه لم ينفه من أبيه, إنما ← الرجل للرجل: لست لفلانة, فليس بشيء. ← «إِذَا ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

621 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة رضي الله عنه, عن الهيثم بن أبي الهيثم, عن رجل يحدثه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, أنه أتي برجل وقع على بهيمة فدرأ عنه الحد, وأمر بالبهيمة فأحرقت.

حضرت امام محمد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں ! ہمیں حضرت امام بوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ نے خبر دی ‘وہ حضرت ھیثم بن ابی االھیثم رحمتہ اللہ علیہ سے اور وہ ایک شخص کے واسطے سے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں انہوں نے فرمایا جو شخص کسی جانور سے بدفعلی کرے اس پر کوئی حد نہیں تو انہوں نے اس سے حد کو ساقط کر دیا اور جانورکو جلانے کا حکم دیا۔“

رجل يحدثه ← الهيثم بن أبي الهيثم ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

622 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن عاصم بن أبي النجود, عن أبي رزين, عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: من أتى بهمة فلا حد عليه. #540# قال محمد: وهذا قول أبي حنيفة, وقولنا, وقال أبو حنيفة ومحمد: إذا كانت البهيمة له ذبحت وأحرقت, ولم تحرق بغير ذبح, فإنها مثلة

حضرت امام محمد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں ! ہمیں حضرت امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ نے خبر دی ‘وہ حضرت عاصم بن ابی النجو د رحمتہ اللہ علیہ سے روایت کرتے ہیں وہ ابورزین رحمتہ اللہ علیہ سے اور وہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہا سےروایت کرتے ہیں وہ فرماتے ہیں جوشخص کسی جانور سے بدفعلی کرے اس پر حد نہیں ۔ ‘‘حضرت امام محمد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں حضرت امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ کا اور ہمارا قول یہی ہے حضرت امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت امام محمد رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا جب جانوراس کا اپنا ہوتو اسے ذبح کر کے جلایا جائے اور ذبح کے بغیر نہ جلایا جائے کیونکہ یہ مثلہ ہے۔‘‘

محمد: وهذا قول أبي حنيفة وقولنا. ← من أتى بهمة فلا حد عليه. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← اَبِیْ رَزَینٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ