كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #512
512 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا قال: اعتدي فهي تطليقة يملك الرجعة إذا نوى طلاقا. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 512
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #513
513 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا الهيثم بن أبي الهيثم يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لسودة رضي الله عنها: اعتدي, فجعلها تطليقة #459# يملكها, فجلست على طريقه يوما فقالت: يا رسول الله راجعني, فوالله ما أقول هذا حرصا مني على الرجال, ولكني أريد أن أحشر يوم القيامة مع أزواجك, واجعل يومي منك لبعض أزواجك, قال: فراجعها. #460# قال محمد: وبه نأخذ, إذا طابت نفس المرأة أن تقيم مع زوجها على أن لا يقسم لها فذلك جائز, ولها أن ترجع عن ذلك إذا بدا لها, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
الهيثم بن أبي الهيثم ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 513
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #514
514 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في أم الولد يموت عنها سيدها قال: إن كانت تحيض فثلاث حيض, وإن كانت لا تحيض فثلاثة أشهر, وكذلك إذا أعتقها. #461# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 514
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #515
515 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا حماد, عن إبراهيم في السقط من الأمة للسيد أنه قال: ما كان لا يستبين له أصبع, أو عين, أو فم أنها لا تعتق, ولا تكون به أم ولد. قال محمد: وبه نأخذ, إذا استبان شيء من خلقه كانت به أم ولد, وإذا لم يستبن شيء من خلقه لم تكن به أم ولد, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 515
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #516
516 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في الرجل يتزوج المرأة فلا يبني بها قال: إن كان الحبس من قبل الرجل فعليه النفقة, وإن كان من قبل المرأة فلا نفقة لها. قال محمد: وبه نأخذ, إذا كانت صغيرة لا تجامع مثلها فلا نفقة لها, وإن كانت كبيرة والزوج صغير لا يجامع مثله فلها النفقة عليه في ماله. وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 516
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #517
517 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن الهيثم بن أبي الهيثم, عن عمر #462# بن الخطاب رضي الله عنه قال: لو اختلعت بعقاص شعرها جاز ذلك. قال محمد: وبه نأخذ, ما اختلعت به من شيء ولو اختلعت بمالها كله جاز ذلك في القضاء. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← الهيثم بن أبي الهيثم ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 517
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #518
518 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: إذا كان #463# الظلم من قبل المرأة فقد حلت لك الفدية, وإن كان يجيء من قبل الرجل فلا تحل له الفدية. قال محمد: وبه نأخذ, لا نحب له أن يزداد على ما أعطاها شيئا, وإن فعل فهو جائز في القضاء.
إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 518
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #519
519 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن عمارة, عن عمار, أو أبي عمار -الشك من قبل محمد- عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: لا تختلعها إلا بما أعطيتها, فإنه لا خير في الفضل.
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِيهِ ← عمار, أو أبي عمار -الشك من قبل محمد- ← عُمَارَةَ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 519
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #520
520 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في الرجل يقول لامرأته: أنت علي حرام, إن نوى الطلاق فهي واحدة, وهو أملك برجعتها. قال محمد: وأما في قول أبي حنيفة, فإن نوى الطلاق فهو ما نوى, وإن نوى واحدة فهي واحدة بائن, وإن نوى طلاقا ولم ينو عددا فهي واحدة بائن, وإن نوى اثنتين فهي واحدة بائن, وإن نوى واحدة يملك الرجعة فهي واحدة بائن, وإن نوى ثلاثا فهي ثلاث, لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره, وإن لم ينو طلاقا, فهي يمين, #465# وهو مول إن تركها أربعة أشهر لا يقربها بانت بالإيلاء, وإن لم تكن له نية فهو إيلاء أيضا, وإن نوى الكذب فليس بشيء, وهذا قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 520
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #521
521 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: اللعان تطليقة بائن.
إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 521
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #522
522 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في المتلاعنين: يفرق بينهما؛ لأنها تطليقة بائن. #466# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 522
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #523
523 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا حماد, عن إبراهيم قال: إذا قذف الرجل امرأته ثم لم يلاعنها كانا على نكاحهما, فإذا لاعنها بانت بتطليقة بائن, وليس له أن ينكحها أبدا إلا أن يكذب نفسه, فإن أكذب نفسه تزوجها. قال محمد: وبه نأخذ, إذا أكذب نفسه فضرب الحد وبطلت شهادته, وبطل لعانه كان له أن يتزوجها, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 523
