Kitab Al Dua

1765 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ: «سُبْحَانَ اللَّهِ» قَالَ: «اسْمٌ مَمْنُوعٌ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ مِنَ الْخَلْقِ أَنْ يَنْتَحِلَهُ»

حضرت حسن رحمہ اللہ نے سبحان اللہ کے بارے میں فرمایا:یہ مقدس اور پاکیزہ نام ہے ، جوصرف اللہ کے لیے خاص ہے ،اس کے علاوہ ہر ایک کے لیے ممنوع ہے ، مخلوقات میں سے کسی کے لیے لائق نہیں ہے کہ وہ اس نام کی نسبت اپنی طرف کرے ۔

«اسْمٌ مَمْنُوعٌ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ مِنَ الْخَلْقِ أَنْ يَنْتَحِلَهُ» ← الْحَسَنِ: «سُبْحَانَ اللَّهِ» ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ

1766 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ التَّوَّزِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى: «سُبْحَانَ اللَّهِ تَنْزِيهُ اللَّهِ وَتَبْرِئَتُهُ»

ابو عبیدہ معمر بن مثنی نے تسبیح کا مفہوم بیان کرتے ہوئے فرمایا:تسبیح اللہ تعالیٰ تقدیس اور پاکیزگی کو بیان کرنا ہے ۔

أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى: «سُبْحَانَ اللَّهِ تَنْزِيهُ اللَّهِ وَتَبْرِئَتُهُ» ← أَبُو مُحَمَّدٍ التَّوَّزِيُّ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

1767 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَائِشَةَ، يَقُولُ: الْعَرَبُ إِذَا أَنْكَرَتِ الشَّيْءَ وَأَعْظَمَتْهُ قَالَتْ: سُبْحَانَ، فَكَأَنَّهُ تَنْزِيهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ كُلِّ سُوءٍ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُوصَفَ بِغَيْرِ صِفَتِهِ وَنُصَبَتْهُ عَلَى مَعْنَى تَسْبِيحًا لِلَّهِ "

فضل بن حباب کہتے ہیں کہ میں ابن عائشہ کو کہتے ہوئے سنا کہ عرب لوگ جب کسی چیز کا انکار کرتے اور اس کو بڑا سمجھتے تو ’’سبحان ‘‘کے کلمات کہا کرتے ۔گویا وہ اللہ کو ہر عیب او رنقص سے مبرا پاک سمجھتے ۔مخلوقات میں سے کسی کے لیے لائق نہیں ہے کہ وہ اس مقدس نام اور معظم صفت کی نسبت اپنی طرف کرے ۔

سُبْحَانَ، فَكَأَنَّهُ تَنْزِيهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ← الْعَرَبُ إِذَا أَنْكَرَتِ الشَّيْءَ وَأَعْظَمَتْهُ ← ابْنُ عَائِشَةَ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،

1768 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ الْمُقْرِئُ، وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، قَالَا: ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى إِلَى الْجَنَّةِ الْحَمَّادُونَ الَّذِينَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ عَلَى السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ»

حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:سب سے پہلے جن لوگوں کو جنت کی طرف بلایا جائے گا وہ حماد لوگ ہوں گے جو خوشی اور غمی ہر حال میں اللہ کا شکر ادا کرنے والے اوراللہ کی تحمید بیان کرنے والے ہوں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ الْمُقْرِئُ، وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ،

1769 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْأَمْرَ يُحِبُّهُ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ» وَإِذَا رَأَى الْأَمْرَ يَكْرَهُهُ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو جب کوئی چیز کوئی کام پسند آتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کلمات کے ذریعے سے اللہ کا شکر ادا کرتے :الْحَمْدُ لِلَّہِ الَّذِی بِنِعْمَتِہِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ ،تمام تعریفات اللہ کے لیے ہیں جس کی نعمت اور احسان کے ساتھ نیک اور صالح اعمال پایا تکمیل کو پہنچتے ہیں ۔جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کوئی ناپسندیدہ چیز دیکھتے تو یہ کلمات کہتے :الْحَمْدُ لِلَّہِ عَلَی کُلِّ حَالٍ، ہر حالت میں اللہ کا شکر اور اس کی تعریف ہے۔

«الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ» ← «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ» وَإِذَا رَأَى الْأَمْرَ يَكْرَهُهُ ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا رَأَى الْأَمْرَ يُحِبُّهُ ← عَائِشَةَ ← أُمِّهِ2، ← مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ،

1770 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ الْأَمْرُ يُعْجِبُهُ وَيَسُرُّهُ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُنْعِمِ الْمُفَضَّلِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ» وَكَانَ يَقُولُ فِيمَا يَكْرَهُهُ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»

حضرت حبیب بن ابو ثابت رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو جب کوئی چیز کوئی کام پسند آتا اور آپ خوش ہوتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کلمات کے ذریعے سے اللہ کا شکر ادا کرتے :الْحَمْدُ لِلَّہِ الْمُنْعِمِ الْمُفَضَّلِ الَّذِی بِنِعْمَتِہِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ ،تمام تعریفات اللہ کے لیے ہیں جو انعام کرنے والا ہے ،جو فضل کرنے والا ہے ، جس کی نعمت اور احسان کے ساتھ نیک اور صالح اعمال پایا تکمیل کو پہنچتے ہیں ۔جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کوئی ناپسندیدہ چیز دیکھتے تو یہ کلمات کہتے :الْحَمْدُ لِلَّہِ عَلَی کُلِّ حَالٍ، ہر حالت میں اللہ کا شکر اور اس کی تعریف ہے۔

فِيمَا يَكْرَهُهُ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ» ← «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُنْعِمِ الْمُفَضَّلِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ» وَكَانَ ← كَانَ النَّبِيُّ إِذَا جَاءَ الْأَمْرُ يُعْجِبُهُ وَيَسُرُّهُ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

1771 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا هَانِئُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أُمِّهِ حُمَيْضَةَ عَنْ جَدَّتِهَا يُسَيْرَةَ وَكَانَتْ إِحْدَى الْمُهَاجِرَاتِ قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْكُنَّ بِالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ وَالتَّسْبِيحِ، وَاعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مُسْتَنْطَقَاتٌ وَمَسْئُولَاتٌ وَلَا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ»

ھان بن عثمان اپنی والدہ حمیصہ سے اور وہ اپنی دادی یسرہ (ہجرت کرنے والیوں میں سے ہیں ۔) رضی اللہ عنہاروایت کرتے ہیں وہ کہتی ہیں : اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے مؤمنہ عورتو!تم اپنے لیے تہلیل ،تقدیس اور تسبیح کو لازم کرلو اور ان کو تم اپنی انگلیوں کے پوروں پر گنا اور شمار کیا کرو ،بلاشبہ انگلیوں کے پورے قیامت کے دن بات کریں گے اور ان سے سوال کیا جائے گا اور تم غفلت اختیار نہ کرو اگر غفلت اختیار کرو گی تو رحمت سے محروم ہو جاؤ گی ۔

جَدَّتِهَا يَسِيرَةَ، وَكَانَتْ إِحْدَى الْمُهَاجِرَاتِ، ← أُمِّهِ حُمَيْضَةَ ← هَانِئَ بْنَ عُثْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

1772 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ، عَنْ يُسَيْرَةَ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَمَرَهُنَّ أَنْ يُرَاعِينَ التَّسْبِيحَ وَالتَّقْدِيسَ وَالتَّهْلِيلَ، وَأَنْ يَعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولَاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ»

ھان بن عثمان اپنی والدہ حمیصہ سے اور وہ اپنی دادی یسرہ (ہجرت کرنے والیوں میں سے ہیں ۔) رضی اللہ عنہاروایت کرتے ہیں وہ کہتی ہیں : اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حکم دیا:وہ بھرپوراندازمیں تسبیح ، تقدیس اور تہلیل کا خیال کریں اور یہ کہ ان تمام مقامات کواپنی انگلیوں کے پورں پرگنا اور شمار کیا کریں، بلاشبہ انگلیوں کے یہ پورے ان سے اللہ کی بارگاہ میں سوال بھی کیا جائے گا اور ان کو بلوایا جائے گا تب یہ بات کریں گے۔

يُسَيْرَةَ أَخْبَرَتْهَا ← حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ ← هَانِئَ بْنَ عُثْمَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيُوسُفُ الْقَاضِي،

1773 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ»

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ تسبیحات کو انگلیوں پر شمار کررہے تھے ۔

«رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ» ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← الْاَعْمَشِ ← عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ

1774 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالُوا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ مِنْ كُلِّ غَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ»

محمد بن علی بن عبد اللہ بن عباس اپنے والد سے اوروہ اپنے دادا رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:جس شخص نے استغفار کو اپنے لیے لازم کرلیا تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے ہر غم سے نکلنے کا راستہ بنادیتا ہے ،ہر تنگی سے نجات عطاء کردیتا ہے اور اس کو ایسی جگہوں سے رزق دیتا ہے جہاں سے اس کو وہم و گمان بھی نہیں ہوتا ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← الْحَکَمُ بْنُ مُصْعَبٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ← إسحاق بن موسیٰ الأنصاري ← وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

1775 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا حَبِيبُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَتُبْ عَلَيَّ أُعْطِيَهُنَّ أَوْ إِحْدَاهُنَّ "

حضرت علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:جس شخص نے یہ دعا کی :اللَّہُمَّ اغْفِرْ لِی وَارْحَمْنِی وَتُبْ عَلَیَّ،اے اللہ !مجھے معاف کردے ، مجھ پر رحم فرما اور میری توبہ کو قبول فرما ۔آپ نے فرمایا:اس شخص کو یہ سب کچھ عطا کردیا جاتا ہے یا ان میں سے کوئی ایک چیز ۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← حَبِيبُ بْنُ حَبِيبٍ، ← يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ

1776 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَفَّانُ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالُوا: ثنا هَمَّامٌ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: كَانَ قَاصٌّ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ عَبْدًا أَذْنَبَ فَقَالَ: يَا رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي، فَقَالَ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ، فَغَفَرَ لَهُ، ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ: يَا رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي، فَقَالَ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ: رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي، فَقَالَ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ "

اسحاق بن عبداللہ بن ابو طلحہ رضی اللہ تعالی عنہ کہتے ہیں :مدینہ میں عبد الرحمن بن ابو عمرہ نامی ایک قصہ گو آدمی تھا ،ایک موقع پر میں نے اس کو سنا وہ کہہ رہا تھا کہ میں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے سنا وہ کہتے ہیں کہ میں نے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا آپ فرما رہے تھے:ایک بندے نے گناہ کیا ، اس نے کہا:اے میرے رب ! میں نے گناہ کیا ہے ،تو مجھے بخش دے ، اللہ عزوجل اس کے جواب میں کہتاہے:میرے بندے کو علم ہے کہ اس کا ایک رب ہے جو اس کے گناہوں کو معاف کرتا ہے اور گناہوں کی وجہ سے اس کی پکڑ کرتا ہے، اللہ تعالیٰ نے اس کو معاف کر دیا، بندہ پھر دوسرا گناہ کر لیتا ہے، پھر بندہ کہتا ہے: اے میرے رب! میں نے گناہ کیا ہے، تو مجھے بخش دے، اللہ اس کے جواب میں کہتا ہے:میرے بندے کو علم ہے کہ اس کا ایک رب ہے جو اس کے گناہوں کو معاف کرتا ہے اور گناہوں کی وجہ سے اس کی پکڑ کرتا ہے۔پھر جب تک اللہ تعالیٰ چاہتا ہے وہ گناہوں سے بچا رہتا ہے ۔کچھ وقت کے بعدبندہ اور گناہ کر لیتا ہے ،پھر وہ کہتا ہے :اے میرے رب !میں نے گناہ کر لیا ہے ،مجھے معاف کر دے، اللہ عزوجل کہتا ہے: میرے بندے کو علم ہے کہ اس کا رب ہے جو اس کے گناہوں کو معاف کرتا ہے اور گناہوں کی وجہ سے اس کی پکڑ کرتا ہے میں نے اپنے بندے کو معاف کر دیا اب وہ جو چاہے عمل کرتارہے ۔

إِنَّ عَبْدًا أَذْنَبَ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← كَانَ قَاصٌّ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← هَمَّامٌ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← يُوسُفُ الْقَاضِي ← عَفَّانُ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ