Kitab Al Dua

1763 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «التَّسْبِيحُ إِنْكَافٌ»

امام مجاہد رحمہ اللہ نے تسبیح کا مفہوم بیان کرتے ہوئے فرمایا:تسبیح اللہ تعالیٰ تقدیس اور پاکیزگی کو بیان کرنا ہے ۔

«التَّسْبِيحُ إِنْكَافٌ» ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← وَكِيعٌ، ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

1764 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ تَعْظِيمُ اللَّهِ وَحَاشَا»

حضرت میمون بن مہران رضی اللہ عنہ نے تسبیح کا مفہوم بیان کرتے ہوئے فرمایا:سُبْحَانَ اللَّہِ تَعْظِیمُ اللَّہِ وَحَاشَا،یہ اللہ تعالیٰ کی جلالت کی عظمت و تعظیم ہے ۔

«سُبْحَانَ اللَّهِ تَعْظِيمُ اللَّهِ وَحَاشَا» ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ

1765 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ: «سُبْحَانَ اللَّهِ» قَالَ: «اسْمٌ مَمْنُوعٌ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ مِنَ الْخَلْقِ أَنْ يَنْتَحِلَهُ»

حضرت حسن رحمہ اللہ نے سبحان اللہ کے بارے میں فرمایا:یہ مقدس اور پاکیزہ نام ہے ، جوصرف اللہ کے لیے خاص ہے ،اس کے علاوہ ہر ایک کے لیے ممنوع ہے ، مخلوقات میں سے کسی کے لیے لائق نہیں ہے کہ وہ اس نام کی نسبت اپنی طرف کرے ۔

«اسْمٌ مَمْنُوعٌ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ مِنَ الْخَلْقِ أَنْ يَنْتَحِلَهُ» ← الْحَسَنِ: «سُبْحَانَ اللَّهِ» ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ

1766 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ التَّوَّزِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى: «سُبْحَانَ اللَّهِ تَنْزِيهُ اللَّهِ وَتَبْرِئَتُهُ»

ابو عبیدہ معمر بن مثنی نے تسبیح کا مفہوم بیان کرتے ہوئے فرمایا:تسبیح اللہ تعالیٰ تقدیس اور پاکیزگی کو بیان کرنا ہے ۔

أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى: «سُبْحَانَ اللَّهِ تَنْزِيهُ اللَّهِ وَتَبْرِئَتُهُ» ← أَبُو مُحَمَّدٍ التَّوَّزِيُّ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

1767 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَائِشَةَ، يَقُولُ: الْعَرَبُ إِذَا أَنْكَرَتِ الشَّيْءَ وَأَعْظَمَتْهُ قَالَتْ: سُبْحَانَ، فَكَأَنَّهُ تَنْزِيهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ كُلِّ سُوءٍ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُوصَفَ بِغَيْرِ صِفَتِهِ وَنُصَبَتْهُ عَلَى مَعْنَى تَسْبِيحًا لِلَّهِ "

فضل بن حباب کہتے ہیں کہ میں ابن عائشہ کو کہتے ہوئے سنا کہ عرب لوگ جب کسی چیز کا انکار کرتے اور اس کو بڑا سمجھتے تو ’’سبحان ‘‘کے کلمات کہا کرتے ۔گویا وہ اللہ کو ہر عیب او رنقص سے مبرا پاک سمجھتے ۔مخلوقات میں سے کسی کے لیے لائق نہیں ہے کہ وہ اس مقدس نام اور معظم صفت کی نسبت اپنی طرف کرے ۔

سُبْحَانَ، فَكَأَنَّهُ تَنْزِيهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ← الْعَرَبُ إِذَا أَنْكَرَتِ الشَّيْءَ وَأَعْظَمَتْهُ ← ابْنُ عَائِشَةَ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،