كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1522
1522 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَرْمَانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، كِلَاهُمَا عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الْإِخْلَاصُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "
حضرت حسن رحمہ اللہ ،اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔اس کی وجہ سے اس کے ساتھ خیر شامل ہوجائے گی ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔
الشِّرْکُ ← الْإِخْلَاصُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← الْحَسَنِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← أَشْعَثَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، كِلَاهُمَا ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْکَرْمَانِيُّ
Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1522