Hadith Nabawi

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1510

1510 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ»

امام مجاہد رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس سے مراد کلمہ اخلاص لا الہ الا اللہ ہے ۔

«كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ» ← مُجَاهِدٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1510

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1511

1511 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← مُجَاهِدٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← لَيْثٌ، ← شَرِيکٍ ← يحيى الحماني ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1511

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1512

1512 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

«كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← مُجَاهِدٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1512

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1513

1513 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔اس کی وجہ سے اس کے ساتھ خیر شامل ہوجائے گی ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← سَالِمٌ الْأَفْطَسُ ← شَرِيکٍ ← يحيى الحماني ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1513

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1514

1514 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

الشِّرْکُ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← شَرِيکٍ ← عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1514

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1515

1515 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔اس کی وجہ سے اس کے ساتھ خیر شامل ہوجائے گی ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْکُ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،:

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1515

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1516

1516 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔اس کی وجہ سے اس کے ساتھ خیر شامل ہوجائے گی ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْکُ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ، ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ، ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1516

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1517

1517 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ،

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1517

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1518

1518 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسَدِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا} [النمل: 89] يَقُولُ: مِنْهَا خَيْرٌ يُؤْتَى {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ ، اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔اس کی وجہ سے{فَلَہُ خَیْرٌ مِنْہَا} اس کے ساتھ خیر شامل ہوجائے گی (النمل:89)۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْکُ ← مِنْهَا خَيْرٌ يُؤْتَى {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا} [النمل: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسَدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1518

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1519

1519 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

حضرت حسن رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔اس کی وجہ سے اس کے ساتھ خیر شامل ہوجائے گی ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْکُ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← الْحَسَنِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1519

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1520

1520 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنِ الْحَسَنِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

حضرت حسن رحمہ اللہ ،اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحیدلا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔اس کی وجہ سے اس کے ساتھ خیر شامل ہوجائے گی ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْکُ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← الْحَسَنِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1520

كتاب الدعاء · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] · حديث 1521

1521 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

الشِّرْکُ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← الْحَسَنِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← يُونُسَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

Kitab Al Dua · Book › Chapter · Hadith 1521