Kitab Al Dua

2113 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، ثنا طَلِيقٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ فَرَّقَ فَلَيْسَ مِنَّا» قَالَ أَسَدٌ: يُفَرِّقُ بَيْنَ الْوَلَدِ وَأُمِّهِ، وَبَيْنَ الْإِخْوَةِ يَعْنِي بَيْنَ الْإِمَاءِ وَأَوْلَادِهِنَّ

حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:جس شخص نے تفریق کی وہ شخص ہم میں سے نہیں ہے ۔اسد کہتے ہیں :بچے او راس کی والدہ کے درمیان جدائی ڈالی ،بھائیوں کو الگ الگ کیا ، یعنی غلاموں میں بیان کردہ رشتوں میں الگ الگ کیا ۔

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← أَبِيهِ ← طَلِيقٌ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،

2114 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَلْعُونٌ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا»

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:لعنتی ہے وہ شخص جس نے والدہ اور اس کی اولاد میں تفریق کی۔یعنی:بچے او راس کی والدہ کے درمیان جدائی ڈالی

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ

2115 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ وَبَيْنَ الْأَخِ وَأَخِيهِ»

حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے لعنت کی اس شخص پر جس شخص نے والد اور اس کی اولاد اورایک بھائی کو اس کے دوسرے بھائیوں سے الگ کیا ۔یعنی:بچے او راس کی والدہ کے درمیان جدائی ڈالی

«لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ وَبَيْنَ الْأَخِ وَأَخِيهِ» ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، ← إبْرَاهِيمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

2116 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ عَلِيِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: " إِنَّ الْأُمَرَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ - ثَلَاثَ مِرَارٍ - مَا أَقَامُوا ثَلَاثًا: مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا، وَمَا عَاهَدُوا فَوَفَوْا، وَمَا اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ "

حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن لوگوں کو خطبہ دیا آپ نے فرمایا:بلا شبہ امراء قریش میں سے ہوں گے، بلا شبہ امراء قریش میںسے ہوں گے اوربلا شبہ امراء قریش میںسے ہوں گے جب تک وہ درستگی پر قائم رہیں گے،جب تک وہ درستگی پر قائم رہیں گے اورجب تک وہ درستگی پر قائم رہیں گے ۔جب وہ فیصلہ کریں گے تو عدل و انصاف سے کام لیں گے ،جب وہ وعدہ کریں گے تو ایفائے عہد کریں گے اورجب ان سے رحم کی اپیل کی جائے گی تو وہ شفقت سے کام لیںگے ۔ ان میں سے جس شخص نے ایسا نہ کیا اس پر اللہ کی لعنت ہے، فرشتوں کی لعنت ہے اور تمام لوگوں کی لعنت ہے۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← جَدِّي، ← أَبِي ← حَفْصُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

2117 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْمُلْكَ فِي قُرَيْشٍ وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ حَقٌّ، وَلَهُمْ مِثْلُهُ مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا، وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا، وَعَاهَدُوا فَوَفَوْا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :بلا شبہ حکمرانیقریش میں رہے گی ،جبکہ ان کے ذمے تمہارے حقوق اورتم پر ان کی طرف سے کچھ ذمہ داریاں ہوںگی ۔جب تک وہ فیصلہ کرنے میں عدل و انصاف سے کام لیتے رہیں گے، جب ان سے رحم کی اپیل کی جائے گی تو وہ شفقت سے کام لیتے رہیں گے اور جب وہ وعدہ کریں گے تووعدے کو وفا کریں گے۔ان میں سے جس شخص نے ایسا نہ کیا تو اس پر اللہ کی لعنت ہے ،فرشتوں کی لعنت ہے اور تمام لوگوں کی لعنت ہے ۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارِ بْنِ بِلَالٍ ← أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ

2118 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي بَيْتٍ وَكُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا تَأَخَّرَ عَنْ مَجْلِسِهِ لِيَجْلِسَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ: " الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ، وَلِي عَلَيْكُمْ حَقٌّ، وَلَهُمْ حَقٌّ مَا فَعَلُوا ثَلَاثًا: إِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا، وَإِنْ عَاهَدُوا وَفَوْا، وَإِنِ اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ " [ص:583]

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن ہمارے ہاں تشریف فرما ہوئے ،ہم گھر میں بیٹھے ہوئے تھے ،آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آمد پر ہم میں سے ہر شخص اپنی اپنی جگہ سے پیچھے ہٹ گیاتاکہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم مجلس کے درمیان تشریف فرما ہو جائیں ۔آپ صلی اللہ علیہ وسلم دروازے پر کھڑے ہوئے ، آپ نے وہاں پر کھڑے ہوکر فرمایا: امراء قریش میں سے ہوں گے ،جبکہ میرے لیے ان کے ذمے بہت بڑاحق ہے اور ان کے لیے بھی اسی طرح کی حقوق ہیں ۔ جب تک وہ فیصلہ کرنے میں عدل و انصاف سے کام لیتے رہیں گے، جب ان سے رحم کی اپیل کی جائے گی تو وہ شفقت سے کام لیتے رہیں گے اور جب وہ وعدہ کریں گے تووعدے کو وفا کریں گے۔ان میں سے جس شخص نے ایسا نہ کیا تو اس پر اللہ کی لعنت ہے ،فرشتوں کی لعنت ہے اور تمام لوگوں کی لعنت ہے ۔

مَجْلِسِهِ لِيَجْلِسَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ ← دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ وَنَحْنُ فِي بَيْتٍ وَكُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا تَأَخَّرَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ،

2119 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح روایت کرتے ہیں ۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ ← يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

2120 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ بُكَيْرٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا فِي بَيْتٍ، نَفَرٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَنَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا يُوَسِّعُ إِلَى جَنْبِهِ رَجَاءَ أَنْ يَجْلِسَ إِلَيْهِ حَتَّى قَامَ عَلَى الْبَابِ فَأَخَذَ بِعَضَادَتِهِ فَقَالَ: " الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ، وَلِي عَلَيْهِمْ حَقٌّ عَظِيمٌ، وَلَهُمْ مِثْلُ ذَلِكَ مَا فَعَلُوا ثَلَاثًا: إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا، وَإِذَا عَاهَدُوا وَفَوْا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ "

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں :ہم کچھ انصار اور کچھ مہاجرین کی جماعت گھر میں بیٹھے ہوئے تھے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے ہاں تشریف فرما ہوئے ،،آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آمد پر ہم میں سے ہر شخص اپنی اپنی جگہ سے پیچھے ہٹا تاکہ مجلس میں کشادگی پیدا کی جاسکے اوراللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم مجلس کے درمیان تشریف فرما ہو جائیں ۔آپ صلی اللہ علیہ وسلم دروازے پر کھڑے ہوئے اور آپ نے دروازے کی چوکھٹ کو پکڑ ا اور فرمایا: امراء قریش میں سے ہوں گے ،جبکہ میرے لیے ان کے ذمے بہت بڑاحق ہے اور ان کے لیے بھی اسی طرح کی حقوق ہیں ۔ جب تک وہ فیصلہ کرنے میں عدل و انصاف سے کام لیتے رہیں گے، جب ان سے رحم کی اپیل کی جائے گی تو وہ شفقت سے کام لیتے رہیں گے اور جب وہ وعدہ کریں گے تووعدے کو وفا کریں گے۔ان میں سے جس شخص نے ایسا نہ کیا تو اس پر اللہ کی لعنت ہے ،فرشتوں کی لعنت ہے اور تمام لوگوں کی لعنت ہے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← بُكَيْرٍ الْجَزَرِيِّ، ← أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

2121 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثنا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ سَهْلٍ أَبِي الْأَسَدِ، عَنْ بُكَيْرٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ، وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ حَقٌّ، وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ مَا فَعَلُوا ثَلَاثًا: إِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا، وَإِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وَإِذَا عَاهَدُوا وَفَوْا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ "

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: امراء قریش میں سے ہوں گے ،جبکہ میرے لیے ان کے دمے بہت بڑاحق ہے اور ان کے لیے بھی اسی طرح کی حقوق ہیں ۔ جب تک وہ فیصلہ کرنے میں عدل و انصاف سے کام لیتے رہیں گے، جب ان سے رحم کی اپیل کی جائے گی تو وہ شفقت سے کام لیتے رہیں گے اور جب وہ وعدہ کریں گے تووعدے کو وفا کریں گے۔ان میں سے جس شخص نے ایسا نہ کیا تو اس پر اللہ کی لعنت ہے ،فرشتوں کی لعنت ہے اور تمام لوگوں کی لعنت ہے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← بُكَيْرٍ الْجَزَرِيِّ، ← سَهْلٍ أَبِي الأَسْدِ ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،

2122 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي أَسَدٍ - وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا - عَنْ بُكَيْرِ بْنِ وَهْبِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ لِي أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا مَا حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا، أَتَى عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي بَيْتٍ فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ فَقَالَ: «الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ، وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ، وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ مِثْلُ ذَلِكَ، مَا إِنِ اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وَإِنْ وَعَدُوا وَفَوْا، وَإِنْ قَسَمُوا عَدَلُوا وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»

بکیر بن وہب جزری رحمہ اللہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے مجھے کہا:کیا میں تمہیں ایسی حدیث نہ بیان کروں جو میں نے کسی کو بیان نہیں کی پھر انہوں بیان کیا کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے ہاں تشریف فرما ہوئے اورآپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: امراء قریش میں سے ہوں گے ،جبکہ میرے لیے ان کے ذمے بہت بڑاحق ہے اور ان کے لیے بھی اسی طرح کی حقوق ہیں ۔ جب تک وہ فیصلہ کرنے میں عدل و انصاف سے کام لیتے رہیں گے، جب ان سے رحم کی اپیل کی جائے گی تو وہ شفقت سے کام لیتے رہیں گے اور جب وہ وعدہ کریں گے تووعدے کو وفا کریں گے۔ان میں سے جس شخص نے ایسا نہ کیا تو اس پر اللہ کی لعنت ہے ،فرشتوں کی لعنت ہے اور تمام لوگوں کی لعنت ہے ۔

بِهِ أَحَدًا، أَتَى عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ وَنَحْنُ فِي بَيْتٍ فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ ← لِي أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا مَا ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← بُكَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجَزَرِيُّ ← أَبِي أَسَدٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ← شُعْبَةُ، ← جَدِّي، ← أَبِي ← الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ،

2123 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِي عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا، وَإِنَّ لِقُرَيْشٍ عَلَيْكُمْ حَقًّا مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا، وَأْتُمِنُوا فَأَدَّوْا وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ»

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے رسولصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: امراء قریش میں سے ہوں گے ،جبکہ میرے لیے ان کے ذمے بہت بڑاحق ہے اور ان کے لیے بھی اسی طرح کی حقوق ہیں ۔ جب تک وہ فیصلہ کرنے میں عدل و انصاف سے کام لیتے رہیں گے، جب ان سے رحم کی اپیل کی جائے گی تو وہ شفقت سے کام لیتے رہیں گے اور جب وہ وعدہ کریں گے تووعدے کو وفا کریں گے۔ان میں سے جس شخص نے ایسا نہ کیا تو اس پر اللہ کی لعنت ہے ،فرشتوں کی لعنت ہے اور تمام لوگوں کی لعنت ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

2124 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ عَوْذِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَابِ بَيْتٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ: «هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلَّا قُرَشِيٌّ؟» قَالُوا: لَا إِلَّا ابْنَ أُخْتٍ لَنَا قَالَ: «ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَزَالُ فِي قُرَيْشٍ أَبَدًا مَا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا، وَإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ»

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ایک دروازمیں کھڑے ہوئے ،وہاں پر کچھ قریشی موجود تھے ،آپ نے فرمایا:کیا یہاں پر صرف قریشی ہی ہیں ؟انہوں نے کہا:نہیں ،یہاں پر ہماری ایک بہن کا بیٹا ہے یعنی بھانجا ،رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:کسی قوم کی بہن کا بیٹاانہی میں سے ہی ہوتا ہے ، پھر آپ نے فرمایا:یہ معاملہ (حکمرانی )ہمیشہ قریش میں ہی رہے گا ، جب تک کہ ان میں یہ اوصاف رہیں :جب ان سے رحمل کی اپیل کی جائے تو وہ مہربانی کریں ، جب فیصلہ کریں تو عدل و انصاف سے کریں اورجب تقسیم کریں تو انصاف کے مطابق کریں ۔جس نے ایسا نہ کیا تو اس پر اللہ کی لعنت ہے ، فرشتوں کی لعنت ہے اور تمام لوگوں کی لعنت ہے ، ان کی کوئی فرضی اور نفلی عبادت قبول نہیں کی جائے گی ۔

ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ، ثُمَّ ← لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا ← هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلَّا قُرَشِيٌّ؟ ← قَامَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى بَابِ بَيْتٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، ← عَوْفٌ، ← مُعَاذُ بْنُ عَوْذِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،