Kitab Al Dua

1621 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: 26] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

عکرمہ رحمہ اللہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان :{وَاَلْزَمَہُمْ کَلِمَۃَ التَّقْوَی}اور اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کو تقوی کی بات پر جمائے رکھا۔(الفتح:26)کی تفسیر میں فرمایا:اس سے مراد کلمہ توحید لا الہ الا اللہ ہے ۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ← أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ،

1622 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: 26] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

امام عطاء رحمہ اللہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان :{وَاَلْزَمَہُمْ کَلِمَۃَ التَّقْوَی}اور اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کو تقوی کی بات پر جمائے رکھا۔(الفتح:26)کی تفسیر میں فرمایا:اس سے مراد کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کی گواہی ہے ۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← عَطَاءٍ، {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

1623 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا} [المؤمنون: 100] قَالَ: «قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

عکرمہ رحمہ اللہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان : {رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّی اَعْمَلُ صَالِحًا}تووہ کہتا ہے :اے میرے پروردگار!مجھے واپس لوٹا دے ،تاکہ اپنی چھوڑی ہوئی دنیا میں جا کر نیک اعمال کر لوں۔(المؤمنون:100)کی تفسیر میں فرمایا:اس سے مراد کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کہنا ہے ۔

قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا} [المؤمنون: ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ← أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ،

1624 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70] قَالَ: «قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

عکرمہ رحمہ اللہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان : {اتَّقُوا اللَّہَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِیدًا}اللہ تعالیٰ سے ڈرو اور سیدھی سیدھی (سچی) باتیں کیا کرو۔(الاحزاب:70)کی تفسیر میں فرمایا:اس سے مرادیہ ہے کہ تم لوگ کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کا اقرارکرو ۔

«قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ← أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ،

1625 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ثنا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ} [الحج: 41] قَالَ: " الْمَكْتُوبَةَ، {وَآتَوُا الزَّكَاةَ} [الحج: 41] قَالَ: الْمَفْرُوضَةَ، {وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ} [الحج: 41] قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، {وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ} [الحج: 41] قَالَ: الشِّرْكِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "

زید بن اسلم رضی اللہ عنہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان:{الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاہُمْ فِی الْاَرْضِ اَقَامُوا الصَّلَاۃ}یہ وہ لوگ ہیں کہ اگر ہم زمین میں ان کے پاؤں جما دیںتو یہ پوری پابندی سے نماز قائم کریں ۔(الحج:41) کی تفسیر میں فرمایا:وہ فرضی نماز قائم کریں ، {وَآتَوُا الزَّکَاۃَ}زکوۃ ادا کریں ۔(الحج:41)فرضی زکوۃ ادا کریں ۔{وَاَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ}اچھائی کا حکم دیں ۔(الحج:41)کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کا اقرار کریں ۔{وَنَہَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ}برائی سے منع کریں ۔(الحج :41)یعنی اللہ کی ذات کے ساتھ شرک کرنے سے روکیں ۔

الشِّرْكِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ← الْمُنْكَرِ} [الحج: ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، {وَنَهَوْا ← الْمَفْرُوضَةَ، {وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ} [الحج: ← الْمَكْتُوبَةَ، {وَآتَوُا الزَّكَاةَ} [الحج: ← فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ} [الحج: ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ← جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ

1626 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [إبراهيم: 27] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، {وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] قَالَ: عِنْدَ الْمَسْأَلَةِ فِي الْقَبْرِ "

ابن طائوس رحمہ اللہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان:{یُثَبِّتُ اللَّہُ الَّذِینَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَیَاۃِ الدُّنْیَا وَفِی الْآخِرَۃ}ایمان والوں کو اللہ تعالیٰ پکی بات کے ساتھ مضبوط رکھتا ہے، دنیا کی زندگی میں بھی اور آخرت میں بھی۔(ابراہیم:27)کی تفسیر میں فرمایا:اللہ تعالیٰ کلمہ توحید لا الہ الا اللہ پر ثابت قدم رکھتا ہے ، دنیا میں ، آخرت میں اور قبر میں سوالات کے وقت ۔

عِنْدَ الْمَسْأَلَةِ فِي الْقَبْرِ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← أَبِيهِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

1627 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ الْوَشَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56] قَالَ: «إِلَّا لِيَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

محمد بن کعب رضی اللہ عنہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان:{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ}میں نے جنات اورانسانوں کو محض اسی لیے پیدا کیا ہے کہ وہ صرف میری عبادت کریں۔(الذٰریات:56)کی تفسیر میں فرمایا:تاکہ لوگ کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کا اقرار کریں ۔

«إِلَّا لِيَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ← أبو معشر ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ ← أحمد بن الجعد الوشا

1628 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرُ، عَنْ قَتَادَةَ، {وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى} [الروم: 27] قَالَ: «شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

امام قتادہ رحمہ اللہ نے نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان:{وَلَہُ الْمَثَلُ الْاَعْلَی}اور اس کے لیے بلند ترین مثالیں ہیں ۔(روم:27)کی تفسیر میں فرمایا:اس سے مرادکلمہ توحید لا الہ الا اللہ کی گواہی دینا ہے ۔

«شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← قَتَادَةَ، {وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى} [الروم: ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

1629 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا بَشِيرُ بْنُ زَاذَانَ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: " الْكَنْزُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ لَوْحٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ مَكْتُوبٌ: عَجَبًا لِمَنْ يُؤْمِنُ بِالْمَوْتِ كَيْفَ يَفْرَحُ، وَعَجَبًا لِمَنْ يُوقِنُ بِالنَّارِ كَيْفَ يَضْحَكُ، وَعَجَبًا لِمَنْ يَرَى الدُّنْيَا وَتَقَلُّبَهَا بِأَهْلِهَا كَيْفَ يَطْمَئِنُّ إِلَيْهَا، وَعَجَبًا لِمَنْ يُوقِنُ بِالْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ كَيْفَ يَنْصَبُ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں : خزانہ وہ ہے جس کا ذکر اللہ عزوجل نے اپنی سونے کی کتاب لوح محفوظ میں لکھ دیا ہے ۔حیرانگی ہے! اس شخص پر جو موت پر یقین رکھتا ہے ہے پھر وہ خوش کیسے ہوتا ہے؟ تعجب ہے! اس آدمی پر جو جہنم پر یقین رکھتا ہے اور وہ کس طرح ہنستا ہے ؟تعجب ہے! اس آدمی کے لئے لیے جو دنیا کی رنگینیاں دیکھتاہے، اس کے فنا ہونے کو اپنی آنکھوں سے دیکھتا ہے اوراپنے اہل و عیال کے رخصت ہونے کو دیکھتا ہے پھر بھی وہ دنیا کے ساتھ مطمئن کیسے ہو جاتا ہے؟ تعجب ہے! اس آدمی کے لئے لئے جو جو قضا اور تقدیر پر یقین رکھتا ہے پھر بھی وہ رزق کے کی تلاش میں کس طرح مارا مارا پھرتا ہے۔ لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← رشدين بن سعد ← بَشِيرِ بْنِ زَاذَانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي

1630 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيِّ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ يُكْنَى أَبَا شِبْلٍ عَنْ جَدِّهِ وَكَانَ جَدُّهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: «كَمْ تَذْكُرُ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ، تَذْكُرُهُ عَشْرَةَ آلَافِ مَرَّةً؟» قَالَ: كُلَّ ذَلِكَ أَفْعَلُ، قَالَ: " أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَاتٍ هُنَّ أَهْوَنُ عَلَيْكَ، هُنَّ أَكْثَرُ مِنْ عَشْرَةِ آلَافِ وَعَشْرَةِ آلَافٍ وَعَشْرَةِ آلَافٍ أَنْ تَقُولَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ حَصَاهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ كَلِمَاتِهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ خَلْقِهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلَ ذَلِكَ مَعَهُ، لَا يُحْصِيهِ مُحْصِي مَلَكٌ وَلَا غَيْرُهُ "

واصل بن مرزوق باہلی کہتے ہیں: مجھے بنو مخزوم کے ایک آدمی نے بیان کیا،جس کی کنیت ابو شبل تھی ،وہ اپنے دادا سے بیان کرتا ہے اور اس کے دادا اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ہیں، وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو فرمایا: اے معاذ! تو روزانہ اپنے رب عزوجل کا کتنی مرتبہ تذکرہ کرتا ہے؟ آپ نے فرمایا: کیا تم دس ہزار مرتبہ اپنے رب عزوجل کو یاد کرتے ہو؟ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں:کیا میں یہ کر سکتا ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : کیا میں تمہیں ایک کلمے کی رہنمائی نہ کر دوں جو تمہارے لئے اس سے زیادہ کہیںزیادہ آسان ہے۔وہ کلمات دس ہزار مرتبہ سے زیادہ ہیں ،وہ کلمات دس ہزار مرتبہ سے زیادہ ہیں ،تم یہ کلمات کہہ لیا کرو :لَا إِلَہَ إِلَّا اللَّہُ عَدَدَ حَصَاہُ، لَا إِلَہَ إِلَّا اللَّہُ عَدَدَ کَلِمَاتِہِ، لَا إِلَہَ إِلَّا اللَّہُ عَدَدَ خَلْقِہِ، لَا إِلَہَ إِلَّا اللَّہُ مِثْلَ ذَلِکَ مَعَہُ، لَا یُحْصِیہِ مُحْصِی مَلَکٌ وَلَا غَیْرُہُ ۔

جَدِّهِ وَكَانَ جَدُّهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ يُكْنَى أَبَا شِبْلٍ ← وَاصِلُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،

1631 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَتْنَا سَلَّامَةُ بِنْتُ سُلَيْمٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمِّيَ أُمَّ رَاشِدٍ، تَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ كَنْزِ الْعَرْشِ، وَمَنْ أَكْثَرَ مِنْهَا نَظَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ، وَمَنْ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فَقَدْ أَصَابَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»

حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا آپ فرمارہے تھے :تم کثرت سے،لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّۃَ إِلَّا بِاللَّہِ،کہا کرو ، یہ کلمہ عرش کے خزانوں میں سے ہے ، جس شخص نے کثرت کے ساتھ اس کملہ کو کہا اللہ عزوجل اس کی طرف رحمت کی نگاہ سے دیکھیں گے ۔اور جس شخص کی طرف اللہ تعالیٰ رحمت کی نگاہ فرمادیں ، اس نے دنیا اور آخرت کی بھلائیوں کو پالیا ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، ← أُمِّيَ أُمَّ رَاشِدٍ، تَقُولُ: ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَتْنَا سَلَّامَةُ بِنْتُ سُلَيْمٍ، ← عبد الوارث بن إبراهيم العسكري

1632 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ»

حضرت سعد بن ابو وقاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:تم لوگ کثرت سے لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّۃَ إِلَّا بِاللَّہِ،کہاکرو ، یہ کلمہ جنت کے خزانوں میں سے خزانہ ہے ۔

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ حَنْطَبِ ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ ← أَبِي ← مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ،