Kitab Al Dua

1525 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

حضرت حسن رحمہ اللہ ، اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحیدلا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← أَبِي صَالِحٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي

1526 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَرْبَهَارِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

امام عطاء رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔اس کی وجہ سے اس کے ساتھ خیر شامل ہوجائے گی ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْکُ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← عَطَاءٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← هُشَيْمٌ، كِلَاهُمَا ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَرْبَهَارِيُّ

1527 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيُّ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " شَهَادَةُ أَنَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ "

محمد بن کعب قرظی رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)اس کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحیدلا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔اس کی وجہ سے اس کے ساتھ خیر شامل ہوجائے گی ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔}(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْكُ بِاللَّهِ ← شَهَادَةُ أَنَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← موسى بن عبيدة ← أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← خَلَفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ،

1528 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْجُوبَارِيُّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

ابو مجلز رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحیدلا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← أَبِي مِجْلَزٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْجُوبَارِيُّ ← بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ،

1529 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَرْبَهَارِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

ابو وائل رحمہ اللہ، اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحیدلا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← أَبِي وَائِلٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← عَاصِمٍ، ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَرْبَهَارِيُّ

1530 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَرْمَانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

ضحاک بن مزاحم رحمہ اللہ ،اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْکَرْمَانِيُّ

1531 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ، ثنا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

ضحاک رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحیدلا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← الضَّحَّاكِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← جُوَيْبِرٍ ← إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ← شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ

1532 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: مَنْ جَاءَ بِشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «الشِّرْكُ»

ابن شہاب رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔}الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْکُ ← مَنْ جَاءَ بِشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← ابْنِ شِهَابٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصِ الْمِصْرِيُّ،

1533 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

زید بن اسلم رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحیدلا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْکُ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،

1534 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: الشِّرْكُ "

قاسم بن ابو بزہ رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید لا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی {وَمَنْ جَاء َ بِالسَّیِّئَۃِ}جو شخص برائی کو لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد شرک ہے ، یعنی جو شرک کی حالت میں آیا ۔

الشِّرْکُ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ} [الأنعام: ← الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← أَبِي ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ

1535 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانَيُّ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، {فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا} [النمل: 89] ، قَالَ: لَهُ مِنْهَا خَيْرٌ "

ہشام بن یحییٰ غسانی اپنے والد رحمہ اللہ سے روایت کرتے ہیں اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحید’’ لا الہ الا اللہ ‘‘کے ساتھ آیا ۔{فَلَہُ خَیْرٌ مِنْہَا}اس کے لیے اس سے بہتر بدلہ ہوگا۔(النمل:89) اس شخص کو اس کی اچھی جزا دی جائے گی ۔

لَهُ مِنْهَا خَيْرٌ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا} [النمل: ← أَبِيهِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: ← هِشَامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانَيُّ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ،

1536 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي الْمُحَجَّلِ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَحْلِفُ لَا يَسْتَثْنِي فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام: 160] قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

ابو معشر کہتے ہیں کہ ابراہیم رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان {مَنْ جَاء َ بِالْحَسَنَۃِ}جو شخص نیکی لے کر آیا ۔(الانعام:160)کی تفسیر میں حلفاً کہتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ جو شخص کلمہ توحیدلا الہ الا اللہ کے ساتھ آیا ۔

أَبِي مَعْشَرٍ، ← أَبِي الْمُحَجَّلِ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ