Sunan Dar Al Qutni

3690 - نا ابْنُ مَخْلَدٍ , نا الْحُسَيْنُ بْنُ بَحْرِ النَّيْرُوزِيُّ , نا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ , نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ , ح وَنا ابْنُ مَخْلَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا مُعَلَّى , نا هُشَيْمٌ , قَالَ: وَأَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى , كِلَاهُمَا عَنْ حُمَيْضَةَ بْنِ الشَّمَرْدَلِ , [ص:407] عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ , - وَفِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ - أَنَّهُ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا»

مذکورہ اسناد سے بھی مروی ہے کہ وہ مسلمان ہوا تو اس کی آٹھ بیویاں تھیں ۔ نبی ﷺ نے اسے فرمایا: کہ ان میں سے چار کا انتخاب کر لو۔

قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ وَفِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ ← حميضة بن الشمردل ← ابْنُ أَبِي لَيْلَى كِلَاهُمَا ← هُشَيْمٌ ← مُعَلَّى، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنُ مَخْلَدٍ ← محمد بن السائب ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← حُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ بَحْرِ النَّيْرُوزِيُّ ← ابْنُ مَخْلَدٍ

3691 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ , نا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ حَمَّادٍ , وَالْكَلْبِيِّ , عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ , يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا». فَجَعَلَ يَقُولُ: أَقْبِلِي يَا فُلَانَةُ مَرَّتَيْنِ , أَدْبِرِي يَا فُلَانَةُ أَدْبِرِي يَا فُلَانَةُ

قیس بن حارث مرفوعاً بیان کرتے ہیں کہ بنو اسد کا ایک شخص مسلمان ہوا تو اس کی آٹھ بیویاں تھیں ، رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا : ان میں سے چار کو منتخب کر لو۔ وہ دو دوہ مرتبہ کہنے لگا: ا ے فلاں اور فلاں ! تو آ جا ، اے فلاں اور فلاں تو رہنے دے ۔

حَمَّادٍ وَالْكَلْبِيِّ ← سُفْيَانَ، ← غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

3692 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ , [ص:408] نا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ , أنا هُشَيْمٌ , أنا مُغِيرَةُ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الْحَارِثِ , أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ قَيْسٍ الْأَسَدِيَّ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ , فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا»

اولاد حارث میں سے کوئی صاحب روایت کرتے ہیں کہ حارث بن قیس اسدی رضی اللہ عنہ نے اسلام قبول کیا تو ان کی آٹھ بیویاں تھیں ، نبی ﷺ نے انہیں ان میں سے چار کو منتخب کرنے کا حکم دیا۔

مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ [ص:408] ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

3693 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا الصَّاغَانِيُّ , نا مُعَلَّى , نا هُشَيْمٌ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ قَيْسٍ , أَنَّ جَدَّهُ الْحَارِثَ بْنَ قَيْسٍ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ , فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا»

ربیع بن قیس سے مروی ہے کہ ان کے دادا حارث بن قیس رضی اللہ عنہ نے اسلام قبول کیا تو ان کی آٹھ بیویاں تھیں، نبی ﷺ نے انہیں ان میں سے چار کو منتخب کرنے کا حکم دیا۔

مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← مُعَلَّى، ← الصَّاغَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

3694 - نا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ , نا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ أَبُو بَكْرٍ , قَالَا: نا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَرْمِيُّ , نا سِرَارُ بْنُ مَجْشَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ , وَسَالِمٍ , [ص:409] عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ , فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ يُمْسِكَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا». فَلَمَّا كَانَ زَمَانُ عُمَرَ طَلَّقَهُنَّ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَرْتَجِعَهُنَّ , وَقَالَ: لَوْ مُتَّ لَوَرَّثْتُهُنَّ مِنْكَ وَلَأَمَرْتُ بِقَبْرِكَ يُرْجَمُ كَمَا رُجِمَ قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ , وَقَالَ ابْنُ نُوحٍ: فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: رَاجِعْهُنَّ وَإِلَّا وَرَّثْتُهُنَّ مَالَكَ وَأَمَرْتُ بِقَبْرِكَ , زَادَ ابْنُ نُوحٍ: فَأَسْلَمَ وَأَسْلَمْنَ مَعَهُ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ غیلان بن سلمہ ثقفی رضی اللہ عنہ مسلمان ہوئے تو ان کی دس بیویاں تھیں ۔ نبی ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ ان میں سے چار کو منتخب کر لو۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے زمانےمیں انہوں نے انہیں طلاق دے دی تو عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں رجوع کرنے کا حکم دیا اور فرمایا : اگر تم مر گئے تو میں انہیں تمہارا وارث ٹھہراؤں گا اور تمہاری قبر پر سنگ باری کا حکم دوں گا، جس طرح ابو رغال پر سنگ باری کی گئی ۔ ابن نوح نے یہ بیان کیا ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ان سے رجوع کرو، ورنہ میں انہیں تمہارے مال کا وارث بناوں گا اور تمہاری قبر پر سنگ باری کا حکم دوں گا۔ ابن نوح نے یہ اضافہ بھی بیان کیا کہ اس کے ساتھ اس کی بیویاں بھی مشرف بہ اسلام ہوئیں۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ وَسَالِمٍ ← أَيُّوبَ، ← سِرَارُ بْنُ مُجَشِّرٍ، ← سيف بن عُبَيد الله الجرمي، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ أَبُو بَكْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ

3695 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو كَرْخَوَيْهِ ح وَنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ , نا أَبُو مُوسَى , ح وَنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , نا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ , قَالُوا: نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ , نا أَبِي , قَالَ ,: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ , يَقُولُ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ , عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ؟ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «طَلِّقْ أَيَّهُمَا شِئْتَ»

سیدنا فیروز ویلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا : اے اللہ کے رسول ! میں مسلمان ہوا ہوں اور میرے نکاح میں دو بہنیں ہیں ، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ان میں سے ایک کو طلاق دے دو۔

قُلْتُ ← أَبِيهِ ← الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزٍ الدَّيْلَمِيِّ ← أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ ← وَنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو مُوسَى، ← وَنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو كَرْخَوَيْهِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

3696 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ , نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ , نا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ , عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ , فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ أُطَلِّقَ إِحْدَاهُمَا».

سیدنا فیروز ویلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اسلام قبول کیاتو میرے نکاح میں دو بہنیں تھیں ، رسول اللہ ﷺ نے مجھے حکم دیا کہ ان میں سے ایک کو طلاق دے دوں ۔

أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ «أَنْ أُطَلِّقَ إِحْدَاهُمَا». ← أَبِيهِ ← الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ، ← أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

3697 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُكٍ الْقَزَّازُ , نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ , بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

اختلاف سند کے ساتھ اسی کے مثل مروی ہے ۔

مُوسَى بْنُ دَاوُدَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ الْقَزَّازُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

3698 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , نا الشَّافِعِيُّ , نا ابْنُ أَبِي يَحْيَى , عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ , عَنْ أَبِي خِرَاشٍ , عَنِ الدَّيْلَمِيِّ أَوِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ , قَالَ: أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ , فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَمَرَنِي «أَنْ أَمْسِكَ أَيَّتَهُمَا شِئْتُ وَأُفَارِقَ الْأُخْرَى»

ویلمی یا ابن ویلمی بیان کرتے ہیں کہ میں نے اسلام قبول کیا تو میرے نکاح میں دو بہنیں تھیں ، میں نے نبی ﷺ سے پوچھا تو آپ ﷺ نے مجھے حکم دیا کہ میں ان دونوں میں سے جس کو چاہوں نکاح میں رکھ لوں اور دوسری کو طلاق دے دوں ۔

أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ فَأَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَ أَيَّتَهُمَا شِئْتُ وَأُفَارِقَ الأُخْرَى. ← الدَّيْلَمِيِّ أَوِ /ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ ← أَبِي خِرَاشٍ، ← أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، ← إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← ابْنُ أَبِي يَحْيَى، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو بَکْرٍ

3699 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا مُعَلَّى , نا ابْنُ لَهِيعَةَ , نا أَبُو وَهْبٍ الْجَيْشَانِيُّ , عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ , [ص:412] عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَمَرَنِي «أَنْ أُفَارِقَ إِحْدَاهُمَا»

سیدنا فیروز ویلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں میں نے اسلام قبول کیا تو میرے نکاح میں دو بہنیں تھیں ، میں نے نبی ﷺ سے پوچھا تو آپ ﷺ نے مجھے حکم دیا کہ میں ان میں سے ایک کو جدا کر دوں ۔

أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ فَأَمَرَنِي «أَنْ أُفَارِقَ إِحْدَاهُمَا» ← أَبِيهِ ← الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ [ص:412] ← أَبُو وَهْبٍ الْجَيْشَانِيُّ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← مُعَلَّى، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

3700 - نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ , نا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَرْبِيِّ يُسْلِمُ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ , قَالَ: " لَوْلَا الْحَدِيثُ الَّذِي جَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَهُ , لَقُلْتُ: يُمْسِكُ الْأُولَى "

عمرو بن ابی سلمہ روایت کرتے ہیں کہ امام اوزاعی رحمہ اللہ سے حربی کے متعلق پوچھا گیا کہ وہ مسلمان ہو جائے اور اس کے نکاح میں دو بہنیں ہوں تو اوزاعی رحمہ نے فرمایا: اگر یہ حدیث نہ ہوتی کہ نبی ﷺ نے ایسے شخص کو انتخاب کا اختیار دیا ہے تو میں اسے پہلی بیوی کو رکھنے کا کہتا ۔

لَوْلَا الْحَدِيثُ الَّذِي جَاءَ ← الْحَرْبِيِّ يُسْلِمُ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ ← الْأَوْزَاعِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

3701 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ , قَالَا: عَنِ الشَّافِعِيِّ ,: قَالَ: «إِذَا أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ خُيِّرَ أَيَّهُمَا شَاءَ , فَإِنِ اخْتَارَ وَاحِدَةً ثَبَتَ نِكَاحُهَا وَانْفَسَخَ نِكَاحُ الْأُخْرَى , وَسَوَاءً كَانَ نَكَحَهُمَا فِي عُقْدَةٍ أَوْ فِي عَقْدٍ»

امام شافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں : جب کوئی شخص اسلام قبال کرتے اور اس کے نکاح میں دو بہنیں ہوں تو اسے اختیار دیا جائے گا۔ جس کا چاہے انتخاب کر لے ۔ اگر وہ ایک کا انتخاب کر لے تو اس کا نکاح برقرار رہے گا اور دوسری کا نکاح ختم ہو جائے گا، خواہ دنوں سے ایک ہی نکاح ہوا ہو یا الگ الگ نکاح سے آئی ہوں۔

الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ ← أَبُو بَکْرٍ