Sunan Dar Al Qutni

2028 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّقَّاشُ الْمُقْرِئُ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ , ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ , ثنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ , ثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنِ الْأَسْوَدِ , [ص:41] عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: " جَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ اثْنَا عَشَرَ أُوقِيَّةً , الْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا فَذَلِكَ ثَمَانُونَ وَأَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ , وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ , وَالْوُضُوءُ رَطْلَيْنِ , وَالصَّاعُ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ , وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ: الْحِنْطَةَ وَالشَّعِيرَ وَالزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ , الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا فَذَلِكَ ثَلَاثُمِائَةِ صَاعٍ بِهَذَا الصَّاعِ الَّذِي جَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرُ صَالِحِ بْنِ مُوسَى وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ عورتوں کے مہر کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ سنت جاری ہوئی کہ وہ بارہ اوقیہ ادا کرنا ہوگا ایک اوقیہ چالیس درہم کا ہوتا ہے اور یوں (مہر کی کل رقم ) چار سو اسی درہم بنیں گے ۔ غسل جنابت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ سنت جاری ہوئی کہ اس میں ایک صاع پانی استعمال کیا جائے اور وضو میں دورطل ایک صاع میں آٹھ رطل ہوتے ہیں ( ایک رطل میں تقریبا چار سو گرام ہوتے ہیں ) وہ چیزیں جنہیں زمین نکالتی ہے (یعنی ) گندم ، جو ، کشمش اور کھجور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ سنت جاری ہوئی کہ جب یہ پانچ وسق تک پہنچ جائیں تب ان میں زکاۃ واجب ہو گی ، وگرنہ نہیں ) تین سو ایسے صاع ہوتے ہیں جس میں سنت جاری ہوئی ۔ اس اسناد کے ساتھ منصور سے صالح بن موسیٰ کے علاوہ کسی نے اسے روایت نہیں کیا اور وہ حدیث کے معامے میں ضعیف ہے ۔

2029 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَهْبٍ الْبُنْدَارُ , ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ , ثنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنِ الْأَسْوَدِ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: «جَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ زَكَاةٌ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا , فَذَلِكَ ثَلَاثُمِائَةِ صَاعٍ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ , وَلَيْسَ فِيمَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْخَضِرِ زَكَاةٌ»

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ سنت جاری ہوئی کہ اس اناج میں زکاۃ نہیں پڑتی جو پانچ وسق سے کم ہو ۔ ایک وسق ساتھ صاع کا ہوتا ہے ۔ چنانچہ یہ گندم ، جو ، کھجور اور کشمش کے تین سوصاع بن جاتے ہیں ۔( اسی طرح) زمین کی اگائی ہوئی سبزیوں میں تھی زکاۃ نہیں پڑتی ۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← صالح بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَهْبٍ الْبُنْدَارُ

2030 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ , حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ , وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ , وَلَيْسَ فِيمَا [ص:43] دُونَ خَمْسِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ , وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا»

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : پانچ اوقیہ سے کم ( چاندی) میں زکاۃ نہیں ہے ، پانچ اونٹوں سے کم میں زکاۃ نہیں ہے اور پانچ وسق سے کم(اناج) میں زکاۃ نہیں ہے ۔ ایک وسق سا ٹھ صاع کا ہوتا ہے ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيُّ ← أَبُو الْأَسْوَدِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ

2031 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَا كَانَ بَعْلًا أَوْ سَيْلًا أَوْ عَثْرِيًّا فَفِي كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدَةٌ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرمصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :جو زمین نیچے سے خود ہی سیراب ہو جاتی ہو جسے نہر یا ندی سیراب کرتی ہو یا جو بارش سے سیراب ہوتی ہو تو ایسی زمین میں ہر دس میں ایک ہے (یعنی اس کی پیدوار کادسواں حصہ ادا کرنا لازم ہے )

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ

2032 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ , ثنا عَمِّي , أَخْبَرَنِي يُونُسُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ وَمَا كَانَ عَثْرِيًّا الْعُشْرَ , وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ الْعُشْرِ»

سالم اپنے والد (سیدنا عبداللہ بن عمررضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس زمین میں کہ جسے آسمان (یعنی بارش) نہریں اور چشمے سیراب کرتے ہوں اور جو خود بہ خود سیراب ہوتی ہو۔ دسواں حصہ فرض کیا ہے ۔ اور جو زمین کنویں کے پانی سے یسنچی جائے اس میں بیسواں حصہ فرض کیا ہے ۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← عَمِّي، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، ← وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ

2033 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ , ثنا ابْنُ أَبِي [ص:44] مَرْيَمَ , ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ حَبِيبٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَرَضَ فِي الْبَعْلِ وَمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرَ , وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ الْعُشْرِ».

سیدنا عبداللہرضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیرابی کی ضرورت نہ رکھنے والی زمین اور بارش ، نہروں اور چشموں سے سیراب ہونے والی زمین میں دسواں حصہ فرض کیا ہے اور جو زمین کنویں کےپانی سے سینچی جائے اس میں بیسواں حصہ فرض کیا ہے ۔

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يَزِيدُ بْنُ حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ أَبِي [ص:44] مَرْيَمَ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

2034 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , قَالَ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ , يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ , يَقُولُ: الْبَعْلُ الَّذِي بَلَغَتْ أُصُولُهُ الْمَاءَ

امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ "بعل" سے مراد وہ زمین ہے جس کی جڑیں پانی سے پہنچ جائیں (اور وہ نیچے سے خود بہ خود ہی سیراب ہوتی رہے)

الْبَعْلُ الَّذِي بَلَغَتْ أُصُولُهُ الْمَاءَ ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو بَکْرٍ

2035 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ , ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ , قَالَ: «فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ , وَفِيمَا سُقِيَ بِالرَّشَاءِ نِصْفُ الْعُشْرِ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا جس زمین کو آسمان (یعنی بارش) ، نہریں اور چشمے سیراب کریں۔ اس میں دسواں حصہ لازم آتا ہے اور جسے ڈول کے ذریعے سیراب کیا جائے اس میں بیسواں حصہ لازم آتا ہے ۔

«فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالرَّشَاءِ نِصْفُ الْعُشْرِ» ← عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو بَکْرٍ

2036 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ , ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ , أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ إِلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ مَعَافِرَ وَهَمْدَانَ: «إِنَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ صَدَقَةَ الثِّمَارِ عُشْرُ مَا سَقَى الْعَيْنُ وَسَقَتِ السَّمَاءُ , وَعَلَى مَا سَقَى الْغَرْبُ نِصْفُ الْعُشْرِ»

سیدنا ابن عمررضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل یمن کے حارث بن عبد کلال کی جانب اور اس کے ساتھ یمن کے معافر اور ہمدان کے کچھ لوگ کی جانب لکھا کہ مسلمانو ں پر پھلوں کی زکاۃ اس صورت میں دسواں حصہ ہو گی کہ جب انہیں چشمے یا بارش نے سیراب کیا ہو لیکن جسے ڈول نے سیراب کیا ہو (یعنی محنت کے ساتھ پانی دیا گیا ہو) اس میں بیسواں حصہ ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ

2037 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , ثنا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ , حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ , [ص:45] أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ , يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «فِيمَا سَقَتِ الْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ»

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جو زمین نہروں اور چشموں سے سیراب ہوتی ہو اس میں عشر (دسواں حصہ) ہے اور جس کو اونٹنی (یعنی رہٹ کے ذریعے ) سیراب کیا جاتا ہو اس میں نصف عشر (بیسواں حصہ ) ہے ۔

جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَذْكُرُ؛ ← أَبُو الزُّبَيْرِ، [ص:502] أَنَّهُ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

2038 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ , ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةٍ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّخْلِ بِكَبَائِسَ , - قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي الشِّيصَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ جَاءَ بِهَذَا؟» , وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُسِبَ إِلَى الَّذِي جَاءَ بِهِ , فَنَزَلَتْ {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} [البقرة: 267] قَالَ: «وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُعْرُورِ وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ» [ص:46] قَالَ الزُّهْرِيُّ: لَوْنَيْنِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ , وَقَالَ يُوسُفُ: إِلَّا نَسَبُوهُ

سیدنا سہل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صدقے کا حکم فرمایا تو ایک کنجوس آدمی کبائس کھجوریں لے آیا ۔ سفیان فرماتے ہیں : یعنی زدی قسم کی کھجوریں تو رسول اللہ نے فرمایا : یہ کون لایا ہے ؟ جو بھی شخص کوئی چیز لایا کرتا تھا وہ اسی کی طرف منسوب کی جاتی تھی جو اسے لے کر آتا تھا ، پھر یہ آیت نازل ہوئی ( ولا تیممو الخبیث منہ تنفقون) " اس میں سے گندی چیز کا ارادہ نہ کرو جسے تم خرچ کرتے ہو " اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جعر ور اور لون الحسبیق " صدقے میں لینے سے منع فرمایا ۔ امام زہری رحمۃ اللہ عیہ فرماتے ہیں کہ یہ مدینے کی کھجوروں کی دو قسمیں ہیں ( جو کہ ردی ہوتی تھیں) یوسف رحمۃ اللہ عیہ نے الا نسب کی جگہ الا نسبوہ کے الفاظ بیان کیے ہیں ۔

أَبِيهِ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

2039 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ , ثنا الرَّمَادِيُّ , ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ , بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

اختلاف رُواۃ کے ساتھ اسی کے مثل حدیث ہے ۔

سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ← الرمادي، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ،