Sunan Dar Al Qutni

419 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ».

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: حائضہ اور جنبی قرآن کا کچھ حصہ بھی نہیں پڑھ سکتے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

420 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , وَابْنُ مَخْلَدٍ , وَآخَرُونَ , قَالُوا: نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

اختلاف رُواۃ کے ساتھ گزشتہ حدیث ہی ہے ۔

النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ وَابْنُ مَخْلَدٍ وَآخَرُونَ

421 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ , نا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ. تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ. [ص:211]

ایک اور سند کے ساتھ یہی حدیث ہے ۔

إِسْمَاعِيلَ [ص:221] ← النَّبِيِّ مِثْلَهُ. تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى

422 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ الْأَبْهَرِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رَزِينٍ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ

صرف سند کا فرق ہے ، حدیث اسی کے مثل ہے ۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رَزِينٍ ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ الْأَبْهَرِيُّ

423 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمُلِيُّ , ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ , حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ». عَبْدُ الْمَلِكِ هَذَا كَانَ بِمِصْرَ وَهَذَا غَرِيبٌ , عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ثِقَةٌ , وَرَوَى عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جنبی شخص قرآن کا کوئی بھی حصہ نہیں پڑھ سکتا۔ اس روایت کی سند میں مذکور راوی عبدالملک مصر کا باسی تھا اور یہ غریب ہے ( یعنی اس کی روایات میں تفرد ہوتا ہے ) اس نے مغیرہ بن عبدالرحمان سے روایت کیا اور وہ ثقہ ہیں، انہوں نے ابو معشر سے اور انہوں نے موسیٰ بن عقبہ سے روایت کیا ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمُلِيُّ ← محمد بن حمدويه المروزي

424 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ , عَنْ رَجُلٍ , عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ لَا يَقْرَآنِ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: حائضہ اور جنبی قرآن کا کوئی بھی حصہ نہیں پڑھ سکتے ۔

«الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ لَا يَقْرَآنِ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا» ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← رَجُلٌ: ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْمَاعِیْلَ الْحَسَّانِیُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

425 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ , قَالَا: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ , نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , نا عَامِرُ بْنُ السِّمْطِ , نا أَبُو الْغَرِيفِ الْهَمْدَانِيُّ , قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فِي الرَّحَبَةِ , فَخَرَجَ إِلَى أَقْصَى الرَّحَبَةِ , فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَبَوْلًا أَحْدَثَ أَوْ غَائِطًا , ثُمَّ جَاءَ فَدَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ , فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ قَبَضَهُمَا إِلَيْهِ , ثُمَّ قَرَأَ صَدْرًا مِنَ الْقُرْآنِ , ثُمَّ قَالَ: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا لَمْ يُصِبْ أَحَدَكُمْ جَنَابَةٌ , فَإِنْ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَلَا وَلَا حَرْفًا وَاحِدًا». هُوَ صَحِيحٌ عَنْ عَلِيٍّ

ابو لغریف الہمدانی بیان بیان کرتے ہیں کہ ہم سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ باہر کھلی جگہ میں بیٹھے ہائے تھے کہ آپ اس میدان کے ایک کونے کی طرف چلے گئے ۔ مجھے نہیں معلوم کہ آپ نے پیشاب کیا یا پاخانہ ۔ پھر آپ ائے اور پانی کا برتن منگوایا ( وہ لایا گیا) تو آپ نے اپنے ہاتھ دھوئے ، پھر آپ نے دونوں ہاتھوں سے قرآن پکڑا اور شروع سے کچھ حصہ پڑھا، فرمایا: قرآن اس حالت میں پڑھا کرو جب تم سے کوئی جنبی نہ ہو لیکن اگر کسی کو جنابت لاحق ہو تو پھر وہ ایک حرف بھی نہ پڑھے۔

أَبُو الْغَرِيفِ الْهَمْدَانِيُّ ← عَامِرٌ بْنِ السِّمْطِ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ،

426 - نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ , نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ هَانِئٍ , نا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ , حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ , عَنْ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ - قَالَ أَبُو مَالِكٍ: وَأَخْبَرَنِي مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ , عَنْ أَبِي بُرْدَةَ , عَنْ أَبِي مُوسَى كِلَاهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَلِيُّ إِنِّي أَرْضَى لَكَ مَا أَرْضَى لِنَفْسِي , وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي , لَا تَقْرَأِ الْقُرْآنَ وَأَنْتَ جُنُبٌ , وَلَا أَنْتَ رَاكِعٌ , وَلَا أَنْتَ سَاجِدٌ , وَلَا تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ , وَلَا تَدْبَحْ تَدْبِيحَ الْحِمَارِ»

سیدنا ابو بردہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اے علی ! میں تمہارے لیے بھی وہی پسند کرتا ہوں جو میں اپنے لیے پسند کرتا ہوں اور میں تمہارے لیے بھی اس چیز کو پسند کرتا ہوں جسے اپنے لیے ناپسند کرتا ہوں، جب تم جنبی ہو تو قرآن نہ پڑھا کرو ، نہ ہی رکوع میں اور نہ ہی سجدے میں ( قرآن پڑھا کرو) اورتم اس حال میں نماز نہ پڑھو کہ تمہارے بال بندھے ہوئے ہوں ( جیسے عورتیں بالوں کی چوٹی بنا لیتی ہیں) اور دوران نماز اس طرح مت جھکو جس طرح گدھا جھکتا ہے ۔ (حدیث میں مذکور لفظ "دبح" کا مطلب یہ ہے کہ رکوع میں کمر کو پھیلا دینا اور سر کو اس طرح نیچے جھکانا کہ سر سرین سے بھی نیچے ہو جائے )۔

أَبِي مُوسَى كِلَاهُمَا ← أَبِي بُرْدَةَ، ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← أَبُو مَالِكٍ: وَأَخْبَرَنِي مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ← أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ هَانِئٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ

427 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ، نا الصَّاغَانِيُّ , نا أَبُو الْأَسْوَدِ , نا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ , عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي الْكَنُودِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ , قَالَ: أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا طَعَامًا ثُمَّ [ص:214] قَالَ: «اسْتُرْ عَلَيَّ حَتَّى أَغْتَسِلَ» , فَقُلْتُ لَهُ: أَنْتَ جُنُبٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» , فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَخَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّكَ أَكَلْتَ وَأَنْتَ جُنُبٌ , فَقَالَ: «نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأْتُ أَكَلْتُ وَشَرِبْتُ وَلَا أَقْرَأُ حَتَّى أَغْتَسِلَ»

سیدنا عبداللہ غافقی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک روز رسول اللہ ﷺ نے کھانا کھایا، پھر فرمایا: میرے لیے پردے کا انتظام کرو، تاکہ میں غسل کر لوں۔ میں نے آپ سے عرض کیا: کیا آپ جنبی ہیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: جی ہاں۔ میں نے جب یہ بات سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو بتلائی تو وہ رسول اللہﷺ کے پا آئے اور کہا: یہ کہہ رہا ہے کہ آپ نے حالت جنابت میں کھانا کھایا ہے ؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا: جی ہاں ، جب میں وضوء کر لیتا ہوں تو کھا پی لیتا ہوں لیکن قرآن تب تک نہیں پڑھتا جب تک غسل نہ کر لوں۔

إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّكَ أَكَلْتَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ← بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَخَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ← نَعَمْ ← «اسْتُرْ عَلَيَّ حَتَّى أَغْتَسِلَ» فَقُلْتُ لَهُ: أَنْتَ جُنُبٌ؟ ← أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمًا طَعَامًا ثُمَّ [ص:214] ← عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ ← ثعلبة بن أبي الكنود ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← الصَّاغَانِيُّ، ← ابْنُ مَخْلَدٍ

428 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ , نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ , نا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ , نا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ , عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي الْكَنُودِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْغَافِقِيِّ , أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: «إِذَا تَوَضَّأْتُ وَأَنَا جُنُبٌ أَكَلْتُ وَشَرِبْتُ وَلَا أُصَلِّي وَلَا أَقْرَأُ حَتَّى أَغْتَسِلَ»

سیدنا عبداللہ بن مالک غافقی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے فرماتے سنا: میں جنبی ہونے پر جب وضوء کر لوں تو کھا پی لیتا ہوں لیکن نماز قرآن تب تک نہیں پڑھتا جب تک غسل نہ کر لوں۔

لِعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: «إِذَا تَوَضَّأْتُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْغَافِقِيِّ أَنَّهُ ← ثعلبة بن أبي الكنود ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ← علي بن محمد المصري،

429 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ , نا سُفْيَانُ , عَنْ مِسْعَرٍ , وَشُعْبَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا». قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ لِي شُعْبَةُ: مَا أَحْدَثَ بِحَدِيثٍ أَحْسَنَ مِنْهُ

سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی ﷺ کو قرآن پڑھنے سے کوئی کام منع نہیں کرتا تھا، سوائے اس کے کہ آپ جنبی ہوں ۔ سفیان رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ مجھے شعبہ نے کہا : انہوں نے اس سے اچھی کوئی حدیث بیان نہیں کی ۔

لِي شُعْبَةُ: مَا أَحْدَثَ بِحَدِيثٍ أَحْسَنَ مِنْهُ ← سُفْيَانَ، ← قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا». ← «كَانَ النَّبِيُّ لَا يَحْجُبُهُ ← عَلِيٍّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← مِسْعِرٌ، وَشُعْبَۃُ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ، ← يحيى بن محمد بن صاعد

430 - نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ الْمُعَدَّلُ بِالرَّمْلَةِ , وَالْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ الْمُعَدَّلُ بِمَكَّةَ , قَالَا: نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ , نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ السِّمْسَارُ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ». إِسْنَادُهُ صَالِحٌ وَغَيْرُهُ لَا يَذْكُرُ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

سیدنا عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے اس بات سے منع فرمایا کہ ہم میں سے کوئی شخص جنبی حالت میں قرآن پڑھے ۔ اس کی اسناد صالح ہے اور ان کے علاوہ دیگر نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ کا ذکر نہیں کیا۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، ← زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ السِّمْسَارُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ الْمُعَدَّلُ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ الْمُعَدَّلُ