Sunan Dar Al Qutni

234 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , نا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي , نا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ , نا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ». قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي الَّذِي لَا يُسْكِرُ , كَذَا قَالَ , وَوَهِمَ فِيهِ الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ فِي مَوْضِعَيْنِ: فِي ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِي ذِكْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْمُسَيِّبِ.

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: نبیذ سے وہ شخص وضوء کر سکتا ہے جسے پانی نہ ملے۔ ابو محمد رحمہ اللہ فرماتے ہیں؛ یعنی وہ نبیذ جو نشہ آور نہ ہو۔ اس روایت میں مسیب کو دو مقامات پر وہم ہوا ہے : ایک سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ کے ذکر میں اور دوسرا اسے نبیﷺ کا فرمان کہنے میں ۔ اس میں مسیب پر اختلاف کیا گیا ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مبشر بن إسماعيل الحلبي ← الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ← أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ

235 - فَحَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ , نا الْمُسَيِّبُ , بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ غَيْرُ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , وَالْمُسَيِّبُ ضَعِيفٌ

اسی اسناد کے ساتھ یہ روایت موقوفاً مروی ہے اور نبی ﷺ تک مرفوع نہیں ہے ، اور معتبر بات یہی ہے کہ یہ عکرمہ کا قول ہے ، نبی ﷺ کا فرمان نہیں ہے اور یہ ابن عباس رضی اللہ عنہ سے بھی مروی نہیں ہے ۔ او مسیب ضعیف راوی ہے ۔

محمد بن محمد بن سليمان، ← بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ

236 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , نا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى , نا هِقْلٌ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , قَالَ: قَالَ عِكْرِمَةُ: «النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ»

عکرمہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ نبیذ اس شخص کے لیے وضوء کے پانی کے طور پر استعمال ہو سکتا ہے جسے اس کے علاوہ کوئی اور چیز دستیاب نہ ہو۔

عِكْرِمَةُ: «النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ» ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← هِقْلٌ ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ

237 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , نا أَبِي , نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , نا الْأَوْزَاعِيُّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , قَالَ: «النَّبِيذُ وُضُوءٌ إِذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ». , قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: إِنْ كَانَ مُسْكِرًا فَلَا يَتَوَضَّأُ بِهِ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ أَبِي: كُلُّ شَيْءٍ تَحَوَّلَ عَنِ اسْمِ الْمَاءِ لَا يُعْجِبُنِي أَنْ يَتَوَضَّأَ بِهِ وَيَتَيَمَّمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ

عکرمہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں :نبیذ تب وضوء کے لیے استعمال ہو گا جب آدمی اس کےعلاوہ کوئی اور چیز نہ پائے۔ اوزاعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں : اگر وہ نشہ آور ہو تو پھر وہ اس سے وضوء نہیں کر سکتا۔ عبداللہ کہتے ہیں کہ میرے والد نے فرمایا: ہر وہ چیز جس پر پانی کا نام صادق نہ آئے اس بارے میں مجھے یہ بات اچھی نہیں لگتی کہ اس سے وضوء کیا جائے اور( جس شخص کو پانی نہ ملے اور) وہ تیمم کر لے تو یہ میرے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہے ؛ بہ نسبت اس کے کے وہ نبیذ سے وضوء کرے۔

أَبِي: كُلُّ شَيْءٍ تَحَوَّلَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْأَوْزَاعِيُّ: إِنْ كَانَ مُسْكِرًا فَلَا يَتَوَضَّأُ بِهِ ← «النَّبِيذُ وُضُوءٌ إِذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ». ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← محمد بن مخلد العطار

238 - حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ , نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , نا أَبُو نُعَيْمٍ , نا شَيْبَانُ , عَنْ يَحْيَى , عَنْ عِكْرِمَةَ , قَالَ: «الْوُضُوءُ بِالنَّبِيذِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءِ»

عکرمہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: نبیذ سے وضوء تب ہی کیا جا سکتا ہے جب آدمی کو پانی نہ ملے۔

«الْوُضُوءُ بِالنَّبِيذِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءِ» ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى ← شَيْبَانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ

239 - نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ , نا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , قَالَ: «النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ»

عکرمہ رحمہ اللہ ہی فرماتے ہیں کہ نبیذ اس شخص کے لیے وضوء کے پانی کا کام دے سکتا ہے جسے پانی دستیاب نہ ہو۔

النَّبِيذُ وَضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدَ الْمَاءَ. ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ

240 - نا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ , نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , نا أَبُو تُمَيْلَةَ , عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ , قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ , وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ قَالَ: «يَتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ»

عکرمہ رحمہ اللہ سے ایسے آدمی کے بارے میں سوال کیاگیا جسے پانی نہ مل رہا ہو، تو انہوں نے فرمایا کہ وہ نبیذ سے وضوء کر لے ۔

«يَتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ» ← الرَّجُلِ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ ← عِكْرِمَةَ وَسُئِلَ ← عِيسَی بْنِ عُبَيْدٍ ← أَبُو تُمَيْلَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ

241 - حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ , نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ , نا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , [ص:128] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ». ابْنُ مُحَرَّرٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : نبیذ سے وہی شخص وضوء کر سکتا ہے جسے پانی نہ ملے ۔ ابن محرر متروک الحدیث ہے ۔

«النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ». ابْنُ مُحَرَّرٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، [ص:395] ← قَتَادَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَبُو سَهْلٍ

242 - نا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ , نا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ , نا أَبُو عُبَيْدَةَ مَجَاعَةُ , عَنْ أَبَانَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ مَاءً وَوَجَدَ النَّبِيذَ فَلْيَتَوَضَّأْ بِهِ». أَبَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي عَيَّاشٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ , وَمَجَاعَةُ ضَعِيفٌ , وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهُ رَأَى عِكْرِمَةَ غَيْرَ مَرْفُوعٍ

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی شخص پانی نہ پائے اور اسے نبیذ مل جائے تو وہ اسی سے وضوء کر لے ۔ ابان سے مراد ابن ابی عیاش ہے جو متروک الحدیث ہے اور مجاعۃ نامی راوی ضعیف ہے ۔ معتبر بات یہی ہے کہ عکرمہ رحمہ اللہ کا قول ہے ، نبیﷺ کا فرمان نہیں ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَبَانُ، ← أَبُو عُبَيْدَةَ مَجَاعَةُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ ← السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ← عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ

243 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ , نا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ , نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ , نا ابْنُ لَهِيعَةَ , حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ الْحَجَّاجِ , عَنْ حَنَشٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , أَنَّهُ وَضَّأَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ بِنَبِيذٍ , فَتَوَضَّأَ بِهِ وَقَالَ: «شَرَابٌ وَطَهُورٌ». [ص:129] ابْنُ لَهِيعَةَ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ , وَقِيلَ: إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَمْ يَشْهَدْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ , كَذَلِكَ رَوَاهُ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ , وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَغَيْرُهُمَا عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: مَا شَهِدْتُ لَيْلَةَ الْجِنِّ.

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے لیلۃ الجن (یعنی جس رات آپﷺ نے جنوں سے ملاقات کی تھی اور انہیں قرآن سنایا تھا) نبیﷺ کو نبیذ سے وضوء کروایا تو آپﷺ نے اس سے وضوء کیا اور فرمایا: یہ پینے کی چیز بھی ہے اور پاک کرنے کی بھی۔ ابن لہیعہ حدیث کے معاملے میں معتبر نہیں ہے ۔ اور ایک قول یہ ہے کہ لیلۃ الجن میں ابن مسعود رضی اللہ عنہ نبیﷺ کے ساتھ موجود نہیں تھے۔ اسی طرح اس بات کو علقمہ بن قیس اور ابو عبیدہ بن عبداللہ وغیرہ نے بھی ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں لیلۃ الجن میں موجود نہیں تھا۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← حنش ← قَيْسُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أبو الزنباع روح بن الفرج ← أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ،

244 - نا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ قَانِعٍ , نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى , نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ , نا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ , عَنْ حَنَشٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَعَكَ مَاءٌ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ؟» , فَقَالَ: مَعِيَ نَبِيذٌ فِي إِدَاوَةٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صُبَّ عَلَيَّ مِنْهُ» , فَتَوَضَّأَ , وَقَالَ: «هُوَ شَرَابٌ وَطَهُورٌ». تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ وہ لیلۃ الجن میں نبیﷺ کے ساتھ نکلے تو رسول اللہﷺ نے ان سے فرمایا: اے ابن مسعود ! کیا تمہارے پاس پانی ہے ؟تو انہوں نے کہا: میرے پاس ایک برتن میں نبیذ موجود ہے ۔ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: مجھے اس سے وضوء کراؤ۔ چنانچہ آپﷺ نے وضوء کیا اور فرمایا: یہ پینے کی چیز بھی ہے اور پاک کرنے کی چیز بھی۔ اسے روایت کرنے والا اکیلا لہیعہ ہے جو حدیث کے معاملے میں ضعیف ہے ۔

رَسُولُ اللَّهِ «صُبَّ عَلَيَّ مِنْهُ» فَتَوَضَّأَ ← مَعِيَ نَبِيذٌ فِي إِدَاوَةٍ ← لَهُ رَسُولُ اللَّهِ «أَمَعَكَ مَاءٌ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ؟» ← ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ لَيْلَةَ الْجِنِّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← حنش ← قَيْسُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ قَانِعٍ

245 - نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نا أَبُو الْأَشْعَثِ , نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ , نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ , عَنْ عَامِرٍ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: أَشَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ لَيْلَةَ أَتَاهُ [ص:130] دَاعِي الْجِنِّ؟ , قَالَ: «لَا». هَذَا الصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودِ

علقمہ بن قیس کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے پوچھا: کیا آپ (صحابہ ) میں سے کوئی نبیﷺ کے ساتھ اس رات موجود تھا جب جنات کاوفد آپﷺ کے پاس آیاتھا؟ تو انہوں نے فرمایا: نہیں۔ یہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے صحیح منقول ہے ۔

عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ← عَامِرٍ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← أَبُو الْأَشْعَثِ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ