Sunan Dar Al Qutni

495 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ الْبَرْبَهَارِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالَجَ , نا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ , ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ح وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ , ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , قَالُوا: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ». قَالَ عُرْوَةُ: فَقُلْتُ لَهَا: مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ؟ , فَضَحِكَتْ. وَقَالَ ابْنُ مَالَجَ: يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ , قُلْتُ: مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ؟ , فَضَحِكَتْ

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم روایت کرتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے اپنی ایک بیوی کا بوسہ لیا ، پھر نماز کے لیے نکل گئے اور (دوبارہ) وضوء نہیں کیا۔ عروہ کہتے ہیں کہ میں نے ان سے کہا: وہ تو آپ ہی ہوں گی؟ تو آپ ہنس پڑیں۔ ابن مالج بیان کرتے ہیں کہ آپﷺ اپنی ایک بیوی کا بوسہ لیتے ، پھر نماز پڑھتے اور (دوبارہ) وضوء نہ کرتے ۔ میں نے کہا: وہ تو آپ ہی ہو سکتی ہیں؟ تو آپ ہنس پڑیں۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ← حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ← أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ← وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← الْاَعْمَشِ ← عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالَجَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَهْلِ الْبَرْبَهَارِيُّ

496 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ , وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ , وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالُوا: نا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ , نا الْأَعْمَشُ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُصْبِحُ صَائِمًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ فَتَلَقَّاهُ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ فَيُقَبِّلُهَا ثُمَّ يُصَلِّي». , قَالَ عُرْوَةُ: قُلْتُ لَهَا مَنْ تَرِينَهُ غَيْرُكِ؟ , فَضَحِكَتْ

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہﷺ روزہ رکھا کرتے تھے ، پھر نماز کے لیے وضوء کرتے تو آپ کو ازواج مطہرات میں سے کوئی زوجہ ملتیں تو آپ ان کا بوسہ لے لیتے ، پھر نماز پڑھ لیتے ۔ عروہ کہتے ہیں کہ میں نے عائشہ رضی اللہ عنہم سے کہا: آپ کی مراد آپ کے علاوہ اورکون ہو سکتی ہیں ؟ تو آپ ہنس پڑیں۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

497 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ اللَّبَّانِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , [ص:254] ح حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ , نا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي النَّجْمِ بِالرَّافِقَةِ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ حَبِيبٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ». لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ.

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم بیان کرتی ہیں کہ نبی ﷺ وضوء کیا کرتے تھے ، پھر ( اپنی بیوی کا ) بوسہ لیتے ، پھر نماز پڑھ لیتے اور (دوبارہ) وضوء نہیں کرتے تھے ۔ ان دونوں کے الفاظ ایک ہی ہیں۔

كَانَ النَّبِيُّ «يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ». لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ. ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← حَبِيبٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ← عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي النَّجْمِ بِالرَّافِقَةِ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، [ص:428] ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← عُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ اللَّبَّانِ

498 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ , قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ , يَقُولُ وَذُكِرَ لَهُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ , عَنْ حَبِيبٍ , عَنْ عُرْوَةَ. فَقَالَ: أَمَا إِنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا زَعَمَ أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا

یحییٰ بن سعید بیان کرتے ہیں اور ان سے اعمش کی حبیب اور عروہ کے واسطے سے روایت کردہ حدیث کا ذکر کیا گیا تو انہوں نے کہا: سفیان ثوری رحمہ اللہ اس حدیث کا باقی تمام لوگوں سے زیادہ علم رکھتے ہیں ، ان کا خیال ہے کہ حبیب نے عروہ سے کچھ بھی سماع نہیں کیا۔

عُرْوَةَ ← حَبِيبٍ ← لَهُ حَدِيثَ الْأَعْمَشِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

499 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ , نا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ , قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى , وَذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثَا الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ: «تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ وَفِي الْقُبْلَةِ». , قَالَ يَحْيَى: احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهٌ لَا شَيْءَ

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم کے بارے مین مروی ہے کہ آپ نماز پڑھتیں، اگرچہ خون کے قطرے چٹائی پر ہی گر رہے ہوتے اور ( اسی طرح ) بوسے میں بھی۔ یحییٰ فرماتے ہیں: مجھ سے بیان کردو کہ یہ دونوں اسی کے مشابہ ہیں کہ جیسے ان میں کوئی مضائقہ نہیں ہے ۔

يَحْيَى: احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لَا شَيْءَ ← عَائِشَةَ: «تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ وَفِي الْقُبْلَةِ». ← عُرْوَةَ ← حَبِيبٍ ← يَحْيَى وَذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثَا الْأَعْمَشِ ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

500 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , [ص:255] ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَخْزَمَ , حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ , كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ , قَالَا: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ , نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ أَبِي رَوْقٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ» هَذَا حَدِيثُ غُنْدَرٍ , وَقَالَ وَكِيعٌ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ , [ص:256] لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ غَيْرُ أَبِي رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ , وَلَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ غَيْرُ الثَّوْرِيِّ , وَأَبِي حَنِيفَةَ , وَاخْتُلِفَ فِيهِ فَأَسْنَدَهُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ عَائِشَةَ , وَأَسْنَدَهُ أَبُو حَنِيفَةَ , عَنْ حَفْصَةَ وَكِلَاهُمَا أَرْسَلَهُ , وَإِبْرَاهِيمُ التَّمِيمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ وَلَا مِنْ حَفْصَةَ وَلَا أَدْرَكَ زَمَانَهُمَا. , وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ , عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي رَوْقٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ فَوَصَلَ إِسْنَادَهُ. وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي لَفْظُهُ فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ , وَقَالَ عُثْمَانُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ وَلَا يَتَوَضَّأُ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ وضو فرمایا کرتے تھے، پھر وضوء کرنے کے بعد اپنی بیوی کا بوسہ لیتے ، پھر نماز پڑھ لیتے اور (دو با رو) وضو نہیں کرتے تھے۔ یہ غندر کی حدیث ہے، اور وکیع نے بیان کیا کہ نبی ﷺنے اپنی ایک بیوی کا بوسہ لیا، پھر نماز پڑھی اور (دوبارہ) وضوء نہیں کیا ۔ ابن مہدی بیان کرتے ہیں کہ نبی ﷺنے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم کا بوسہ لیا اور (دوبارہ) وضو نہیں کیا۔ ابوعاصم بیان کرتے ہیں کہ نبی ﷺ (اپنی بیوی کا )بوسہ لیا کرتےتھے، پھر نماز پڑھ لیتے اور (دوبارہ )وضوء نہیں کرتے تھے۔ ابوروق عطیہ بن حارث کے علاوہ کسی نے اسے ابراہیم التیمی سے روایت نہیں کیا اور ہم نہیں جانتے کہ ثوری رحمہ اللہ اور ابوحنیفہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے اس سے بیان کیا ہو اور اس میں اختلاف کیا گیا ہے۔ امام ثوری رحمہ اللہ نے اسے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم سے اور ابوحنیف رحمہ اللہ نے سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے اور ان دونوں نے مرسل روایت کیا ہے۔ ابراہیم التیمی نے نہ تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم سے سماع کیا ہے اور نہ ہی سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہم سے، بلکہ ان دونوں کا زمانہ بھی نہیں پایا۔ معاویہ بن ہشام نے بھی اس حدیث کو ثوری، ابوروق ، ابرا ہیم القیمی اور ان کے والد کے واسطے سے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم سے روایت کیا ہے اور اس کی سند کو موصول قرار دیا ہے۔ اور ان سے اس حدیث کے الفاظ میں اختلاف نلے کیا گیا ہے، عثمان بن ابوشیبہ اسی اسناد کے ساتھ بیان کرتے ہیں کہ نبی ﷺروزے کی حالت میں (اپنی بیوی )کا بوسہ لے لیا کرتے تھے ۔ اور عثمان نے بیان کیا کہ بلاشبہ نبی ﷺ(اپنی بیوی کا )بوسہ لیا کرتے تھے اور (دوبارہ )وضو نہیں کرتے تھے۔ واللہ اعلم

501 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا الْجُرْجَانِيُّ , نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي رَوْقٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ , ثُمَّ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ , أَوْ قَالَتْ: يُصَلِّي [ص:257]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ وضوء کے بعد (اپنی بیوی کا) بوسہ لیا کرتے تھے ، پھر وضوء نہیں دوہراتے تھے ۔ یا کہا کہ پھر نماز پڑھ لیتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← أَبِي رَوْقٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الْجُرْجَانِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

502 - «حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ , نا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى , نا قَبِيصَةُ , نا سُفْيَانُ , بِإِسْنَادِهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ثُمَّ يُصَلِّي " , مِثْلَهُ

ایک اور سند کے ساتھ مروی ہے کہ نبی ﷺ وضوء کے بعد ( اپنی بیوی کا ) بوسہ لیا کرتے تھے ، پھر نماز پڑھ لیتے ۔

سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ ← قَبِيصَةُ، ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَی ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ

503 - فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَارُودِ الْقَطَّانُ , نا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ , نا أَبُو حَنِيفَةَ , عَنْ أَبِي رَوْقٍ الْهَمْدَانِيِّ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ «كَانَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُقَبِّلُ وَلَا يُحْدِثُ وُضُوءًا»

ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہم رسول اللہ ﷺ سے روایت کرتی ہیں کہ آپﷺ نماز کے لیے وضوء کیا کرتے تھے ، پھر (اپنی بیوی کا ) بوسہ لیتے اور نیا وضوء نہیں کرتے تھے ۔

وُضُوءًا» ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ «كَانَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُقَبِّلُ وَلَا ← حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي رَوْقٍ الْهَمْدَانِيِّ ← أبو حنيفة ← يحيى بن نصر بن حاجب ← مُحَمَّدُ بْنُ الْجَارُودِ الْقَطَّانُ ← فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

504 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ , نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ أَبِي رَوْقٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ». كَذَا قَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم روایت کرتی ہیں کہ نبی ﷺ ان کا بوسہ لیا کرتے تھے اور آپ نے روزہ رکھا ہوتا تھا۔ اسی طرح عثمان بن ابو شیبہ نے بیان کیا ۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← أَبِي رَوْقٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

505 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ الدِّمَشْقِيُّ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ , نا هِشَامٌ , نا عَبْدُ الْحَمِيدِ , ثنا الْأَوْزَاعِيُّ , نا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , عَنْ زَيْنَبَ , [ص:258] أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ وَيَلْمِسُهَا، أَيَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ؟ , فَقَالَتْ: «لَرُبَّمَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَبَّلَنِي ثُمَّ يَمْضِي فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ» زَيْنَبُ هَذِهِ مَجْهُولَةٌ وَلَا تَقُومُ بِهَا حُجَّةٌ

زینب روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم سے ایسے آدمی کے بارے میں سوال کیا جو اپنی بیوی کا بوسہ لیتا ہے اور اسے چھوتا ہے ، تو کیا اس پر وضوء لازم ہوتا ہے ؟ تو انہوں نے فرمایا: بسا اوقات نبی ﷺ وضوء فرماتے تو مجھے بوسہ دیتے ، پھر آپ (مسجد کی طرف) چل پڑتے اور نماز پڑھتے اور (دوبارہ ) وضوء نہیں کرتے تھے ۔ زینب نامی یہ راویہ نامعلوم ہے اور اس کو معتبر بھی نہیں کہا جاسکتا۔

الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ وَيَلْمِسُهَا، أَيَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ؟ ← زَيْنَبَ [ص:258] أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ ← هِشَامٍ ← أَبُو الطَّاهِرِ الدِّمَشْقِيُّ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

506 - حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِيُّ , نا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ , نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ , عَنْ حَجَّاجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُقَبِّلُهَا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ». قَالَ: وَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم روایت کرتی ہیں کہ نبی ﷺ ان کا بوسہ لیا کرتے تھے ، پھر نماز پڑھ لیتے اور ( دوبارہ ) وضوء نہیں کرتے تھے ۔ امام عطاء رحمہ اللہ بوسے میں وضوء کرنے کی رائے نہیں رکھتے تھے۔

عَائِشَةَ ← زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حجاج، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ