Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3858
3858 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ: «عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ»
قبیصہ بن ذویب کہتے ہیں کہ اس پر وہ کفارے ادا کرنا واجب ہیں۔
قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ: «عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ» ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو بَکْرٍ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3858
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3859
3859 - نا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ , نا مُعَلَّى , [ص:493] نا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ , عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ , عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ , أَنَّهُ ظَاهَرَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ , فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأَمَرَهُ «أَنْ يُكَفِّرَ تَكْفِيرًا وَاحِدًا»
سیدنا سلمہ بن صحڑ رضی اللہ عنہ وے مروی ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے زمانہ میں ظہار کیا لیکن کفارہ کی ادائیگی سے قبال اپنی بیوی سے ہمبستری کر لی، پھر وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور یہ بات آپ کے گوش گزار کی ، تو آپ ﷺ نے انہیں ایک ہی کفارادا کرنے کا حکم دیا۔
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِ، ← إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← مُعَلَّى، ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3859
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3860
3860 - نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ , نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ , قَالَ: «كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»
سیدنا سلمہ بن صحڑ بیاضی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ ظہار کرنے والا کفارہ ادا کرنے سے قبل ہمبستری کر لے تو نبی ﷺ نے اس کے بارے میں فرمایا : اس پر ایک ہی کفارہ ہے ۔
«كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ» ← النَّبِيِّ فِي الْمُظَاهِرِ يُواقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ← سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3860
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3861
3861 - نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , حَدَّثَنِي جَدِّي , حَدَّثَنِي أَبِي , نا أَبُو جُرِيٍّ , عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ , عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «مَنْ شَاءَ بِاهَلْتُهُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلْأَمَةِ ظِهَارٌ»
ابن ابی ملیکہ سے مروی ہے کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جو شخص چاہے مجھ سے اس مئلے پر مباہلہ کر لے کہ لونڈی سے ظہار نہیں ہوتا۔
«مَنْ شَاءَ بِاهَلْتُهُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلْأَمَةِ ظِهَارٌ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← أَبُو جُرِيٍّ ← أَبِي ← جَدِّي، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3861
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3862
3862 - نا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ , نا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ , نا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ: «لَا ظِهَارَ مِنَ الْأَمَةِ»
عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: لونڈی سے ظہار نہیں ہوتا۔
«لَا ظِهَارَ مِنَ الْأَمَةِ» ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3862
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3863
3863 - وَنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «لَيْسَ فِي الْأَمَةِ ظِهَارٌ»
عطاء رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: لونڈی سے ظہار نہیں ہوتا۔
«لَيْسَ فِي الْأَمَةِ ظِهَارٌ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← وَنا ابْنُ لَهِيعَةَ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3863
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3864
3864 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ , نا مُعَلَّى , نا عَبْدُ الْوَارِثِ , نا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ , قَالَ: «كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»
سعید بن مسیب روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جو اپنی چار بیویوں سے ظہار کرتا ہے ، تو انہوں نے فرمایا : ایک ہی کفارہ ہے ۔
«كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ» ← رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ سُئِلَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مُعَلَّى، ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو بَکْرٍ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3864
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3865
3865 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ , نا مُعَلَّى , نا أَبُو عَوَانَةَ , عَنْ جَابِرٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ: «إِذَا كَانَ تَحْتَ الرَّجُلِ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَظَاهَرَ مِنْهُنَّ , تُجْزِيهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے : ایک شخص کی چار بیویاں ہوں اور وہ ان سب سے ظہار کر لے تو اسے ایک کفارہ ہی کافی ہے ۔
«إِذَا كَانَ تَحْتَ الرَّجُلِ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَظَاهَرَ مِنْهُنَّ تُجْزِيهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ» ← كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← جَابِرٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُعَلَّى، ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو بَکْرٍ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3865
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3866
3866 - نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ , نا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ , نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ , نا شُعْبَةُ , عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ , وَالْمُغِيرَةِ , وَحُصَيْنٍ , قَالُوا: سَمِعْنَا الشَّعْبِيَّ , قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ: إِنْ تَزَوَّجْتُ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَهُوَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أَبِي , فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ «فَأُمِرَتْ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً وَتَتَزَوَّجَهُ»
شعبی بیان کرتے ہیں کہ عائشہ بنت طلحہ نے کہا: اگر میں نے مصعب بن زبیر رضی اللہ عنہ کے ساتھ شادی کی تو وہ مجھ پر میرے باپ کی پشت طرح ہیں ۔ پھر انہوں نے اس بارے میں ( حکم ) پوچھا تو انہیں حکم دیا گیا کہ وہ غلام آزد کریں اور اس کے ساتھ شادی کر لیں ۔
الشَّعْبِيِّ، ← سُلَيْمَانَ يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ وَالْمُغِيرَةِ وَحُصَيْنٍ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3866
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3867
3867 - نا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ , نا مُعَلَّى , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , نا مُغِيرَةُ , حَدَّثَنِي قُثَمٌ مَوْلَى عَبَّاسٍ , قَالَ: «تَزَوَّجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ابْنَةَ عَلِيٍّ , وَامْرَأَةَ عَلِيٍّ النَّهْشَلِيَّةَ»
سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کے غلام قثم بیان کرتے ہیں کہ عبداللہ بن جعفر نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی صاحبزادی کے ساتھ اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی بیوی کے ساتھ جو نبشل قبیلہ سے تھیں ، شادی کی ۔
«تَزَوَّجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ابْنَةَ عَلِيٍّ وَامْرَأَةَ عَلِيٍّ النَّهْشَلِيَّةَ» ← قُثَمٌ مَوْلَى عَبَّاسٍ ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُعَلَّى، ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3867
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3868
3868 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا مُحَمَّدٌ , نا مُعَلَّى , نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَيُّوبَ , [ص:497] عَنْ مُحَمَّدٍ , أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مِصْرَ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ , يُقَالُ لَهُ: جَبَلَةُ «جَمَعَ بَيْنَ امْرَأَةِ رَجُلٍ وَابْنَةٍ مِنْ غَيْرِهَا». قَالَ أَيُّوبُ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُهُ
محمد رحمہ اللہ روایت کرتے ہیں کہ جبلہ نامی ایک مصری صحابی نے ایک آدمی کی بیوی اس کی بیٹی جو کسی اور عورت سے تھی ، دونوں کو نکاح میں جمع کیا ۔ ایوب بیان کرتے ہیں کہ حسن رحمہ اللہ اس کو ناپسند کیا کرتے تھے ۔
مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُعَلَّى، ← مُحَمَّدٍ ← أَبُو بَکْرٍ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3868
سنن دار القطنی · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الْمَهْرِ · حديث 3869
3869 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , نا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ , نا أَبُو حُذَيْفَةَ , نا سُفْيَانُ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ طَاوُسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «الْخُلْعُ فُرْقَةٌ وَلَيْسَ بِطَلَاقٍ»
طاؤس رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: خلع جدائی ہے اور طلاق نہیں ہے ۔
«الْخُلْعُ فُرْقَةٌ وَلَيْسَ بِطَلَاقٍ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
Sunan Dar Al Qutni · The Marriage Book › Dowry door · Hadith 3869
