Sunan Dar Al Qutni

208 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ , نا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ , نا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ , نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , [ص:114] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنَ الْهِرِّ كَمَا يُغْسَلُ مِنَ الْكَلْبِ». لَا يُثْبَتُ هَذَا مَرْفُوعًا , وَالْمَحْفُوظُ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ.

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: بلی کے منہ ڈالنے سے بھی برتن دھویا جائے جس طرح کتے کے منہ ڈالنے سے دھویا جاتا ہے ۔ یہ روایت مرفوعاً ثابت نہیں ہے ۔ البتہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے قول کے طور پر منقول ہے، بلکہ ان سے منقول ہونے کے بارے میں بھی اختلاف کیا گیا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ، [ص:346] ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ← علي بن محمد المصري،

209 - حَدَّثَنَا الْمَحَامِلِيُّ , نا الصَّاعَانِيُّ , نا ابْنُ عُفَيْرٍ , بِإِسْنَادٍ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا

ایک اور سند کے ساتھ اسی کے مثل موقوف مروی ہے ۔

ابْنُ عُفَيْرٍ بِإِسْنَادٍ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا ← الصَّاعَانِيُّ ← الْمَحَامِلِيُّ

210 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَبُو الْأَزْهَرِ , نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ , نا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: «إِذَا وَلَغَ السِّنَّوْرُ فِي الْإِنَاءِ غُسِلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ». مَوْقُوفٌ لَا يُثْبَتُ , وَلَيْثٌ سِيءَ الْحِفْظِ.

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جب بلا برتن میں منہ ڈال جائے تو اسے سات مرتبہ دھویا جائے۔ اس روایت کی سند میں راوی لیث قوی حافظہ نہیں رکھتے تھے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← ليث بن أبي سليم ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

211 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , نا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ , نا ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ لَيْثٍ , بِهَذَا مِثْلَهُ

اختلاف رواۃ کے ساتھ گزشتہ حدیث ہی ہے۔

لَيْثٍ بِهَذَا مِثْلَهُ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَبُو بَکْرٍ

212 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا أَبُو الْأَزْهَرِ , نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , وَابْنُ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ «أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْهِرَّ مِثْلَ الْكَلْبِ يُغْسَلُ سَبْعًا» قَالَ: وَنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْهِرُّ؟ , قَالَ: «هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ أَوْ شَرٌّ مِنْهُ»

امام طاؤس رحمتہ اللہ بلی کو کتے کے مثل ہی قرار دیتے تھے کہ اس (کے جوٹھے برتن ) کوبھی سات مرتبہ دھویا جائے۔ ابن جریج کہتے ہیں کہ میں نے عطاء رحمہ اللہ سے پوچھا: بلی (کے جوٹھے کو سات مرتبہ دھونے کی کیا وجہ ہے )؟ تو انہوں نے کہا: یہ بھی کتے کے ہی قائم مقام ہے ، یا اس سے بھی بری ہے ۔ امام مجاہد رحمہ اللہ فرماتے ہیں : جس برتن میں بلا منہ ڈال دے اس کو سات مرتبہ دھوؤ۔

«هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ أَوْ شَرٌّ مِنْهُ» ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْهِرُّ؟ ← وَنا ابْنُ جُرَيْجٍ ← أَبِيهِ «أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْهِرَّ مِثْلَ الْكَلْبِ يُغْسَلُ سَبْعًا» ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَکْرٍ

213 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ , ثنا أَبِي , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ , ح وَثنا أَبُو بَكْرٍ , نا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ , نا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , قَالُوا: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ , عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّهُ قَالَ فِي الْإِنَاءِ تَلِغُ فِيهِ السِّنَّوْرُ , قَالَ: «اغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ»

امام مجاہد رحمہ اللہ فرماتے ہیں : جس برتن میں بلا منہ ڈال دے اس کو سات مرتبہ دھوؤ۔

«اغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ» ← فِي الْإِنَاءِ تَلِغُ فِيهِ السِّنَّوْرُ ← مُجَاهِدٍ أَنَّهُ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ← وَثنا أَبُو بَكْرٍ ← أَبِي وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ← أَبُو بَکْرٍ

214 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ , نا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ , نا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَمْرَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: «كُنْتُ أَتَوَضَّأُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَقَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الْهِرَّةُ قَبْلَ ذَلِكَ»

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم بیان کرتی ہیں کہ میں اور رسول اللہ ﷺ ایک ہی برتن سے وضوء کر لیا کرتے تھے ، اور اس سے پہلے بلی بھی اس برتن سے پی چکی ہوتی تھی۔

وَرَسُولُ اللَّهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَقَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الْهِرَّةُ قَبْلَ ذَلِكَ» ← «كُنْتُ أَتَوَضَّأُ ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

215 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ , نا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ , نا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ , عَنِ الْهَيْثَمِ يَعْنِي الصَّرَّافَ , عَنْ حَارِثَةَ , عَنْ عَمْرَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ قَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الْهِرَّةُ قَبْلَ ذَلِكَ»

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم بیان کرتی ہے کہ میں اور نبی ﷺ ایک ہی برتن میں غسل کر لیا کرتے تھے ، حالانکہ اس سے پہلے بلی بھی اس سے پی چکی ہوتی تھی۔

وَالنَّبِيُّ مِنْ إِنَاءٍ قَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الْهِرَّةُ قَبْلَ ذَلِكَ» ← کُنْتُ أَغْتَسِلُ ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← حَارِثَةَ ← الْهَيْثَمِ يَعْنِي الصَّرَّافَ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

216 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ , نا سُلَيْمَانُ بْنُ مُسَافِعٍ الْحَجَبِيُّ , عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ , عَنْ أُمِّهِ , عَنْ عَائِشَةَ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ هِيَ كَبَعْضِ أَهْلِ الْبَيْتِ» , يَعْنِي الْهِرَّ

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم سے مروی ہے کہ نبیﷺ نے فرمایا: یقیناً یہ ناپاک نہیں ہے ، یہ تو تمہارے گھر کے ایک فرد کے مث ہے ۔ یعنی بلی۔

عَائِشَةَ ← أُمِّهِ2، ← مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ مُسَافِعٍ الْحَجَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

216 - نا الْحُسَيْنُ , ثنا الرَّمَادِيُّ , نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ , نا الدَّرَاوَرْدِيُّ , عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ أُمِّهِ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ هِرَّةً أَكَلَتْ مِنْ هَرِيسَةٍ فَأَكَلَتْ عَائِشَةُ مِنْهَا , وَقَالَتْ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا» رَفَعَهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ , عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ , وَرَوَاهُ عَنْهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ , وَوَقَفَهُ عَلَى عَائِشَةَ

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم سے مروی ہے کہ ایک بلی نے ہریسہ (آٹے کا حلوا، جو گھی اور شکر ملاکر بنایا جاتا ہے) میں سے تھوڑا سا کھالیا ، پھر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم نے بھی اس سے کھالیا ، اور آپ بیان کرتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو بلی کے جوٹھے پانی سے وضوء کرتے دیکھا۔ دراوردی نے داؤد بن صالح کے حوالے سے اسے مرفوع روایت کیا ہے ، ہشام بن عروہ نے بھی ان سے روایت کیا ہے اور اسے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ پر موقوف بیان کیا ہے ۔

«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا» رَفَعَهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ ← عَائِشَةَ أَنَّ هِرَّةً أَكَلَتْ مِنْ هَرِيسَةٍ فَأَكَلَتْ عَائِشَةُ مِنْهَا ← أُمِّهِ2، ← داود بن صالح بن دينار ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← الرمادي، ← الحسين

218 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ كَانَ يُصْغِي إِلَى الْهِرَّةِ الْإِنَاءَ حَتَّى تَشْرَبَ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا»

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم بیان کرتی ہے کہ نبی ﷺ بلی کے آگے برتن رکھ دیا کرتے تھے، یہاں تک کہ وہ اس سے پی لیتی ، پھر آپﷺ اس کے جوٹھے سے وضوء کرلیتے تھے۔

النَّبِيِّ «أَنَّهُ كَانَ يُصْغِي إِلَى الْهِرَّةِ الْإِنَاءَ حَتَّى تَشْرَبَ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا» ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى ← النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← الحسين

219 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّهْمِيُّ , نا مَالِكٌ , وَثنا الْحُسَيْنُ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , نا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى , نا مَالِكٌ , عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ , عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدٍ , عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ , وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ , أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ , دَخَلَ فَسَكَبْتُ لَهُ وُضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا أَبُو قَتَادَةَ الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ , قَالَ: فَرَآنِي [ص:118] أَنْظُرُ إِلَيْهِ , قَالَ: أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي؟ , قَالَتْ: قُلْتُ: نَعَمْ , ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ»

کبثہ بنت کعب بن مالک جو سیدنا ابوقتادہ رضی اللہ عنہ کے صاحبزادے کے عقد نکاح میں تھیں ، بیان کرتی ہیں کہ ابوقتادہ انصاری رضی اللہ عنہ گھر آئے تو میں نے ان کے وضوء کے لیے پانی رکھا تو ایک بلی آگئی ، وہ اس پانی کو پینا چاہتی تھی، تو ابوقتادہ رضی اللہ عنہ نے پانی کا برتن اس کے آگے کر دیا، یہاں تک کہ بلی نے پی لیا ۔ پھر انہوں نے مجھے دیکھا تو میں ان ہی کی طرف دیکھ رہی تھی، انہوں نے کہا: اے بھتیجی ! کیا تو تعجب کر رہی ہے ؟ میں نے کہا : جی ہاں۔ پھر انہوں نے کہا کہ بلاشبہ رسول اللہ ﷺ کا فرمان ہے کہ یہ ناپاک نہیں ہے ، یہ تو تم پر چکر لگانے والے ، یا چکر لگانے والیوں میں سے ہے (یعنی یہ تو تمہارے گھروں میں بہ کثرت آتی جاتی رہتی ہے ، اگر تم اس کے جوٹھے کو ناپاک سمجھنے لگ جاؤ گے تو بار بار برتن دھونا تمہارے لیے گراں ہوگا، اس لیے اس کے جوٹھے کے استعمال میں کوئی مضائقہ نہیں ہے )۔

قُلْتُ: نَعَمْ ثُمَّ ← أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي؟ ← فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ ← ضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا أَبُو قَتَادَةَ الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ ← كَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ دَخَلَ فَسَكَبْتُ لَهُ ← كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← حميدة بنت عبيد ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← الحسين ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّهْمِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ