Sunan Dar Al Qutni

4421 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ , نا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ , نا حُمَيْدٌ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92] , أَوْ {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة: 245] , قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَائِطِي فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ تَعَالَى وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ , قَالَ: «اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِ بَيْتِكَ وَأَقَارِبِكَ».

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی : ( لن تنالوا البر تنفقوا مما تحبون ) " تم تب تک نیکی کو ہر گز نہیں پہنچ سکتے جب تک کہ اپنی وہ چیزیں ( راہ خدا میں ) خرچ نہ کرو جنہیں تم پسند کرتے ہو۔ " یا یہ آیت نازل ہوئی : ( من ذا الذی یقرض اللہ قرضا حسنا ) " تم میں کون ہے جو اللہ تعالیٰ کو قرض حسنہ دے ۔ " سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے کہا: اے اللہ کے رسول ! میرا فلاں جگہ والا باغ رضائے الہی کے لیے صدقہ ہے ، میں چاہتا ہوں کہ جہاں تک ہو سکے میں اسے پوشیدہ ہی رکھوں ، اس کا اعلان نہ کروں ۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: اسے اپنے اہل خانہ اور اپنے قریبی رشتے داروں میں سے غریب لوگوں میں صدقہ کر دو۔

أَبُو طَلْحَةَ ← لَمَّا نَزَلَتْ أَوْ ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← اَبُوْ یَحْیَی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِیمِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ

4422 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى صَاعِقَةُ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ , نا أَبِي , عَنْ ثُمَامَةَ , عَنْ أَنَسٍ , مِثْلَهُ. وَزَادَ فِيهِ: قَالَ: فَجَعَلَهَا لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ , وَحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَكَانَا أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنِّي.

اختلاف سند کے ساتھ سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے بھی اسی کے مثل ہی مروی ہے ، اس میں یہ اضافہ کیا ہے کہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے کہا: انہوں نے وہ باغ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ اور سیدنا حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ کے لیے وقف کر دیا ، وہ دونوں میری نسبت ان کے زیادہ قریبی تھے ۔

فَجَعَلَهَا لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَكَانَا أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنِّي. ← أَنَسٍ مِثْلَهُ. وَزَادَ فِيهِ: ← ثُمَامَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَی صَاعِقَةُ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

4423 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا أَبُو يَحْيَى , نا الْأَنْصَارِيُّ , نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ , نَحْوَ حَدِيثِ ثُمَامَةَ وَحُمَيْدٍ , عَنْ أَنَسٍ. [ص:340] أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ , قَالَ: قَالَ الْأَنْصَارِيُّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ ثُمَامَةَ , عَنْ أَنَسٍ

دو مختلف سندوں سے گزشتہ حدیث ہی مروی ہے ۔

أَنَسٍ، ← ثُمَامَةَ ← أَبِيهِ ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أَنَسٍ. [ص:340] أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ← أَنَسٍ نَحْوَ حَدِيثِ ثُمَامَةَ وَحُمَيْدٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أبو يحيى ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

4424 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ زَنْجُوَيْهِ نا عَفَّانُ , نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92] , قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا وَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بِئْرَ حَاءَ لِلَّهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ» , فَقَسَمَهَا بَيْنَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ , وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی : ( لن تنالوا لبر حتی تنفقوا مما تحبون ) " تم تب تک نیکی کو ہر گز نہیں پہنچ سکتے جب تک کہ اپنی وہ چیزیں ( راہ خدا میں ) خرچ نہ کرو جنہیں تم پسند کرتے ہو۔ " تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے کہا: اے اللہ کے رسول ! ہمارا رب ہم سے ہمارے مال مانگ رہا ہے اور یقیناً میں آپ کو گواہ بناتا ہوں کہ میں نے اپنی " بئر حاء " والی زمین رضائے الہی کے لیے وقف کی تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اسے اپنی قریبی رشتے داروں میں وقف کر دو۔ چنانچہ انہوں نے وہ باغ سیدنا حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ ور سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ میں تقسیم کر دیا۔

أَبُو طَلْحَةَ ← لَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ زَنْجُوَيْهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

4425 - نا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ , قَالَا: نا مُوسَى بْنُ هَارُونَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ بِعَسْقَلَانَ , نا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ , عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنْ مَالِي شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمِائَةِ وَسْقٍ الَّتِي أَطْعَمْتَنِيهَا مِنْ خَيْبَرَ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَاجْعَلْ ثَمَرَهَا صَدَقَةً» , قَالَ: فَكَتَبَ عُمَرُ هَذَا الْكِتَابَ: مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي ثَمْغٍ وَالْمِائَةِ الْوَسْقِ الَّتِي أَطْعَمَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ , إِنِّي حَبَسْتُ أَصْلَهَا وَجَعَلْتُ ثَمَرَتَهَا صَدَقَةً لِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالْمُقِيمِ عَلَيْهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُؤْكِلَ صَدِيقًا لَا جُنَاحَ , وَلَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ مَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ , جَعَلَ ذَلِكَ إِلَى ابْنَتِهِ حَفْصَةَ فَإِذَا مَاتَتْ فَإِلَى ذِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے کہا: اے اللہ کے رسول ! جو سو وسق آپ ﷺ نے مجھے خیبر کے مال سے نوازے ہیں ؛ ان سے زیادہ پسندیدہ مال میری نظر میں کوئی نہیں ۔ تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: اس کے اصل کو پاس رکھ لو اور اس کے پھل ( یعنی آمدنی ) کو صدقہ کر دو۔ چنانچہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے یہ تحریر لکھی : عمر بن خطاب کی جانب سے ، سو وق اور زمین کے متعلق جو مجھے رسول اللہ ﷺ نے مال خیبر سے نوازے ہیں ۔ اصل میرے پاس رہے گی، البتہ اس کا پھل میں قرابت داروں ، یتیموں ، مسکینوں، مسافر اور مقیم کے لیے وقف کرتا ہوں کہ اس پر کوئی گناہ نہیں ہے کہ وہ خود کھائے یا اپنے دوستوں کو کھلائیں ۔ جب تک زمین و آسمان قائم ہیں تب تک نہ تو اس کی خرید و فروخت کی جا سکتی ہے ، نہ اسے ہبہ کیا جا سکتا ہے اور نہ ہی اسے بہ طور وراثت کسی کو دیا جا سکتا ہے ۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس کا نظا م و انصرام سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہ کے سپرد کیا اور ان کی وفات کے بعد اپنے خاندان کے ذی شعور افراد کے سپرد قرار دیا ۔

ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← صَدَقَةَ بْنِ يَزِيدَ ← رَوَّاد بْنِ الَجَرَّاح ← مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ،

4426 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ , نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ الَّذِي بِثَمْغٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ثمغ نامی مال کو صدقہ کرنا چاہا تو رسول اللہ ﷺ سے اس کا تذکرہ کیا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: اس کے اصل کو پاس رکھو اور اس کا پھل ( یعنی آمدنی ) وقف کر دو۔

«احْبِسْ أَصْلَهَا، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا» ← ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ الَّذِي بِثَمْغٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ

4427 - قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَاعِدٍ , قِيلَ لَهُ: وَفِي كِتَابِكَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ الْأَزْدِيِّ , نا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ , نا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي اسْتَفَدْتُ مَالًا وَهُوَ نَفِيسٌ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ , قَالَ: «تَصَدَّقْ بِأَصْلِهَا لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرَتُهُ» , قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهِ , فَصَدَقْتُهُ كُتِبَتْ عَلَى ذَلِكَ فِيِ سَبِيلِ اللَّهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالْمَسَاكِينِ وَذِي الْقُرْبَى , لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ وَيُؤْكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مَأْثُومٍ فِيهِ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے کہا: اے اللہ کے رسول ! مجھے انتہائی عمدہ مال ملا ہے ، میں اسے صدقہ کرنا چاہتا ہوں۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: اس کے اصل کو ( پاس رکھتے ہوئے اس شرط پر ) صدقہ کر دو کہ نہ اس کی خرید و فروخت کی جائے ، نہ اسے ہبہ کیا جائے اور نہ وراثت میں دیا جائے ، البتہ اس کا پھل ( آمدنی ) خرچ کیا جا سکتا ہے ۔ چنانچہ انہوں نے اسے صدقہ کر دیا اور اپ کا صدقہ فی سبیل اللہ ، مہمانوں ، مسافروں ، مسکینوں اور قریبی رشتے داروں کے لیے قرار دیا گیا، اس کے متولی پر اس معاملے میں کوئی گناہ نہیں ہے کہ اگر وہ دستور کے مطابق کود کھائے اور اپنے دوست کو کھلائے ، البتہ وہ اس میں ( سے مال بنا کر ) گناہ گار نہ ہو ۔

ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← نَافِعٍ ← صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ ← حَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ الْأَزْدِيِّ ← قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَاعِدٍ قِيلَ لَهُ: وَفِي كِتَابِكَ

4428 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , نا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ , نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ص:343] إِنَّ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي لِي بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهَا وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے نبی ﷺ سے کہا: خیبر کا حصہ سو دسق جو مجھے ملا ہے ؛ اس سے زیادہ پسندیدہ مال مجھے کبھی نہیں ملا، اور میں اسے صدقہ کرنا چاہتا ہوں۔ تو نبی ﷺ نے فرمایا: اس کے اصل کو پاس رکھ لو اور اس کا پھل وقف کر دو۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ

4429 - نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , قَالَا: نا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ , نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ عُمَرَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ مَلَكَ مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ وَاشْتَرَاهَا حَتَّى اسْتَجْمَعَهَا , فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَصَبْتُ مَالًا لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى , فَقَالَ: «احْبِسِ الْأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَ».

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے ، مال خیبر میں سے سودسق ان کی ملکیت میں آئے تھے اور انہوں نے ان کو خرید کر اپنے مال میں شامل کر لیا تھا۔ چنانچہ وہ نبی ﷺ کے پاس حاضر ہوئے اور عرض کیا : مجھے ایسا مال میسر آیا ہے کہ اس جیسا مال مجھے ( پہلے کبھی ) نہیں ملا، اور میرا ارادہ ہے کہ میں اس ( کو صدقہ کرنے ) کے ذریعے اللہ تعالیٰ کا تقرب حاصل کر لوں ۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: اصل کو پاس رکھ لو اور پھل ( یعنی آمدنی ) کو وقف کر دو۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

4430 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا , نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ , قَالَا: نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ , نا سُفْيَانُ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَ قَوْلِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ سَوَاءً

ایک اور سند کے ساتھ بالکل زبیر بن بکار کی ( یعنی گزشتہ حدیث سے پہلے والی ) روایت کے مثل مروی ہے ۔

عُمَرُ لِلنَّبِيِّ مِثْلَ قَوْلِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ سَوَاءً ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ ← وَنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا

4431 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا , نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ , نا سُفْيَانُ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: جَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ قَطُّ وَكَانَ لَهُ مِائَةُ رَأْسٍ فَاشْتَرَيْتُ [ص:344] بِهَا مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ مِنْ أَهْلِهَا وَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , قَالَ: «فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا». وَرَوَاهُ غَيْرُ شَيْخِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول ! مجھے ایسا مال ملا ہے کہ اس جیسا مال مجھے کبھی نہیں ملا ، میرے پاس سو اونٹ تھے، تو میں نے ان کے عوض اہل خیبر سے ( زمین کے ) سو حصے خرید لیے ، اور یقیناً میں چاہتا ہوں کہ اس کو صدقہ کر کے اللہ عزوجل کا تقرب حاصل کر لوں ۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: اس کے اصؒ کو پاس رکھ لو اور اس کے پھل ( یعنی آمدنی ) کو وقف کر دو۔ ہمارے شیخ کے علاوہ دیگر رُواۃ نے بھی اسے ابو عبدالرحمان سے روایت کیا ہے ۔

جَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا

4432 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَنْجِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ , نا سُفْيَانُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا , نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى بْنِ بُهْلُولٍ , نا بَقِيَّةُ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ , قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْضٍ مِنْ ثَمْغٍ , فَقَالَ: «احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا»

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے ثمغ والی زمین کے متعلق پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: اس کے اصل کو پاس رکھ لو اور اس کا پھل وقف کر دو۔

أَرْضٍ مِنْ ثَمْغٍ فَقَالَ: «احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا» ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَکِّيِّ ← بَقِيَّةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّی بْنِ بَهْلُولٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَنْجِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ