Sunan Dar Al Qutni

4186 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ , نا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: «لَمَّا افْتَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ كَانَتْ سُهْمَانُهُمْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا , جَمَعَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مَعَهُ مِائَةَ رَجُلٍ يَضُمُّ إِلَيْهِ فَكَانُوا أَلْفًا وَثَمَانَمِائَةِ رَجُلٍ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب نبی ﷺ نے خیبر فتح کیا تو مجاہدین کو اٹھارہ حصے دیے ، مہاجرین کے ہر فرد کے ساتھ ایک سو افراد تھے، کل اٹھارہ سو تھے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ ← أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← ابْنُ صَاعِدٍ

4187 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ , نا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , [ص:194] عَنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ: «أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ سَهْمَيْنِ لِفَرَسِي وَسَهْمًا لِي , وَسَهْمًا لِأُمِّي مِنْ ذَوِي الْقُرْبَى». خَالَفَهُ هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ فِي إِسْنَادِهِ

سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ غزوہ بدر کے روز رسول اللہ ﷺ نے مجھے چار حصے عطا فرمائے ، دو میرے گھوڑے کے ، ایک حصہ میرا اور ایک حصہ قرابت داروں میں سے میری والدہ کا۔ ہیثم بن خارجہ نے اس کی سند میں اختلاف کیا ہے ۔

الزُّبَيْرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ [ص:185]، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، ← محمد بن سنان القزاز ← أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

4188 - نا أَبُو عُمَرَ , نا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ , نا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَعْطَاهُ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ: سَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ , وَسَهْمًا لَهُ , وَسَهْمًا لِأُمِّهِ , سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى "

سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں چار حصے دیے ، دو ان گھوڑے کے ، ایک ان کا اورایک قرابت داری کا حصہ ان کی والدہ کو۔

الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، ← عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، ← أَبُو عُمَرَ

4189 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , نا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ بِأَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ: سَهْمًا لَهُ , وَسَهْمًا لِذِي الْقُرْبَى لِصَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ "

عبداللہ بن زبیر اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ وہ فرمایا کرتے تھے : خیبر کے سال رسول اللہ ﷺ نے زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ چار حصے دیے ، ایک حصہ ان کے لیے ، ایک قرابت داری کا صفیہ بنت عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کے لیے اور دو حصے گھوڑے کے ۔

جَدِّهِ أَنَّهُ کَانَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

4190 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا مُحَاضِرٌ , نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَسْهَمَ لِلزُّبَيْرِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ: سَهْمًا لِأُمِّهِ فِي الْقُرْبَى , وَسَهْمًا لَهُ , وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ ".

سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کو چار حصے دیے، ایک ان کی والدہ کو قرابت کا ، ایک ان کا اور دو ان کے گھوڑے کے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُحَاضِرٌ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

4191 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , نا أَبُو الْأَزْهَرِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ , نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

اختلاف رُواۃ کے ساتھ گزشتہ روایت کے مثل ہی مروی ہے ۔

يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَکْرٍ

4192 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ , نا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ , نا الْوَاقِدِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّهُ شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَأَسْهَمَ لِفَرَسِهِ سَهْمَيْنِ , وَلَهُ سَهْمًا»

سیدنا سہل بن ابی حثمہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ وہ غزوہ حنین میں نبی ﷺ کے ساتھ شریک ہوئے تو آپ ﷺ نے ان کے گھوڑے کے دو حصے اور ان کا ایک حصہ مقرر فرمایا۔

جَدِّهِ أَنَّهُ شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ النَّبِيِّ «فَأَسْهَمَ لِفَرَسِهِ سَهْمَيْنِ وَلَهُ سَهْمًا» ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ← الْوَاقِدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← محمد بن عمرو بن البختري،

4193 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , نا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ , ثنا الْوَاقِدِيُّ , نا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ , أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ: «أَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ , وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا»

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے گھوڑے کے دو حصے اور اس کے مالک کا ایک حصہ قرار دیا۔

«أَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا» ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ أَنَّهُ ← أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ ← الْوَاقِدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،

4194 - قَالَ: وَنا الْوَاقِدِيُّ , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَقُولُ: «أَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ , وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا»

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے گھوڑے کے دو حصے اور مالک کا ایک حصہ مقرر فرمایا۔

«أَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا» ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ ← وَنا الْوَاقِدِيُّ

4195 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , وَالْقَاسِمُ ابْنَا إِسْمَاعِيلَ , قَالَا: نا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ , نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ , أنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ لَا يُؤْمِنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَا بَأْسَ بِهِ , وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ يُؤْمِنُ أَنْ يَسْبِقَ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ الْقِمَارُ»

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس شخص ن دو ( مقابلہ کرنے والے ) گھوڑوں میں ( اپنا) گھوڑا شامل کیا اور اسے اس کے جیت جانے کا یقین نہ ہو تو اس میں کوئی مضائقہ نہیں ہے اور جس شخص نے دو گھوڑوں کے درمیان اپنا گھوڑا شامل کیا اور اسے یقین تھا کہ وہ جیت جائے گا ، تو یہ جوا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*، ← الْحُسَيْنُ وَالْقَاسِمُ ابْنَا إِسْمَاعِيلَ

4196 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قَرِينٍ , نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ , نا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ , نا شَرِيكٌ , عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ , وَمُجَالِدٍ , عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , قَالَ: أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَطَأْ رَجُلٌ حَامِلًا حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا , وَلَا غَيْرَ ذَاتِ حَمَلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً»

سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے اوطاس کے روز لونڈیاں حاصل کیں تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کوئی شخص حاملہ کے ساتھ ہمبستری نہ کرے ، یہاں تک کہ وہ وضع حمل کر دے ، اور کوئی شخص غیر حاملہ کے ساتھ تب تک ہمبستری نہ کرے جب تک کہ اسے ایک حیض نہ آ جائے ۔

أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي الْوَدَّاكِ، ← قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ وَمُجَالِدٍ ← شَرِيکٍ ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، ← مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قَرِينٍ

4197 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , نا زَكَرِيَّا بْنُ دَاوُدَ الْخَفَّافُ أَبُو يَحْيَى , نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ , نا شَرِيكٌ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا خَرَجَ الْعَبْدُ مِنْ دَارِ الشِّرْكِ قَبْلَ سَيِّدِهِ فَهُوَ حُرٌّ وَإِذَا خَرَجَ مِنْ بَعْدِهِ رُدَّ إِلَيْهِ , وَإِذَا خَرَجَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ دَارِ الشِّرْكِ قَبْلَ زَوْجِهَا تَزَوَّجَتْ مَنْ شَاءَتْ وَإِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَعْدِهِ رُدَّتْ إِلَيْهِ»

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب غلام اپنے مالک سے پہلے دار شرک سے نکل جائے تو وہ آزاد ہے ، لیکن اگر مالک کے بعد نکلے تو مالک کو لوٹا دیا جائے گا، اور عورت اگر اپنے خاوند سے پہلے دار شرک کو چھوڑ دے تو وہ جس سے چاہے شادی کر سکتی ہے اور اگر خاوند کے بعد چھوڑے تو اسی کو لوٹا دی جائے گی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← شَرِيکٍ ← عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ دَاوُدَ الْخَفَّافُ أَبُو يَحْيَى ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ