Sunan Dar Al Qutni

3924 - نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَبُو الْأَزْهَرِ , نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا ابْنُ جُرَيْجٍ , أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا , فَقَالَ: «يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ ثَلَاثٌ وَتَدَعُ تَسْعَمِائَةً وَسَبْعًا وَتِسْعِينَ»

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے اپنی بیوی کو ایک ہزار طلاق دی ، تو انہوں نے فرمایا: تجھے ان میں سے تین طلاقیں کافی ہیں اور نو سو ستانوے رہنے دے ۔

«يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ ثَلَاثٌ وَتَدَعُ تَسْعَمِائَةً وَسَبْعًا وَتِسْعِينَ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

3925 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ , نا حَجَّاجٌ , نا شُعْبَةُ , أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ , قَالَ: سَمِعْتُ مَاهَانَ يَسْأَلُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا , فَقَالَ سَعِيدٌ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً , فَقَالَ: «ثَلَاثٌ تُحَرِّمُ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ وَسَائِرُهُنَّ وِزْرٌ , اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا»

سعید بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ سے اس شخص کے متعلق سوال کیا گیا جو اپنی بیوی کو ایک سو طلاقیں دیتا ہے ، تو انہوں نے فرمایا: تین طلاقیں تیری بیوی کو تجھ پر حرام کر دیتی ہیں ، اور یہ سب بوجھ ہیں ، تو نے اللہ کی آیات کا مذاق اڑایا ہے ۔

رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً ← سَعِيدٌ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ← رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ← مَاهَانَ يَسْأَلُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← حجاج، ← أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ← أَبُو بَکْرٍ

3926 - نا أَبُو بَكْرٍ , نا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ , نا حَجَّاجٌ , نا شُعْبَةُ , عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ , وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً , قَالَ: «عَصَيْتَ رَبَّكَ وَفَارَقْتَ امْرَأَتَكَ لَمْ تَتَّقِ اللَّهَ فَيُجْعَلْ لَكَ مَخْرَجًا»

مجاہد رحمہ اللہ روایت کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ سے اس شخص کے متعلق پوچھا گیا جس نے اپنی بیوی کو ایک سو طلاق دی ہو۔ تو انہوں نے فرمایا: تو نے اپنے رب کی نافرمانی کی اور عورت کو خود سے جدا کر دیا، تو نے اللہ کا تقویٰ نہیں اختیار کیا ، تاکہ تیرے لیے کوئی راہ نکالی جاتی ۔

«عَصَيْتَ رَبَّكَ وَفَارَقْتَ امْرَأَتَكَ لَمْ تَتَّقِ اللَّهَ فَيُجْعَلْ لَكَ مَخْرَجًا» ← رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ سُئِلَ ← مُجَاهِدٍ ← حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← شُعْبَةُ، ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو بَکْرٍ

3927 - نا دَعْلَجٌ , نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , نا حَبَّانُ , نا ابْنُ الْمُبَارَكِ , أنا سَيْفٌ , عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا وَأَنَا غَضْبَانُ , فَقَالَ: " إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحِلَّ لَكَ مَا حُرِّمَ عَلَيْكَ عَصَيْتَ رَبَّكَ وَحُرِّمَتْ عَلَيْكَ امْرَأَتُكَ , إِنَّكَ لَمْ تَتَّقِ اللَّهَ فَيُجْعَلْ لَكَ مَخْرَجًا , ثُمَّ قَرَأَ {إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق: 1][ص:26] طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ ". قَالَ سَيْفٌ: وَلَيْسَ طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ فِي التِّلَاوَةِ وَلَكِنَّهُ تَفْسِيرُهُ

مجاہد رحمہ اللہ روایت کرتے ہیں کہ ایک قریشی سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور اس نے کہا: اے ابن عباس ! میں غصے میں تھا اور اپنی بیوی کو تین طلاقیں دے بیٹھا ہوں۔ تو انہوں نے فرمایا: ابن عباس اس چیز کو تیرے لیے حلال نہیں کر سکتا جو تجھ پر حرام کر دی گئی ہے ، تو نے اپنے رب کی نافرمانی کی اور تجھ پر تیری بیوی حرام کر دی گئی ، اگر تو اللہ تعالیٰ سے ڈرتا تو وہ تیرے لیے کوئی راہ نکال دیتا ۔ پھر آپ نے یہ ایت پڑھی ( اذا طلقتم النساء فطلقو ھن لعذبھن ) " جب تم عورتوں کو طلاق دو تو انہیں ان کی عدت کے لیے طلاق دیا کرو۔ " یعنی حالت طہر میں جب جماع نہ کیا ہو سیف کہتے ہیں کہ طاہر امن غیر جماع کے الفاظ تلاوت میں نہیں ہیں ، البتہ یہ آیت کی تفسیر ہے ۔

غَضْبَانُ، ← يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا ← جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُجَاهِدٍ ← سَيْفٌ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← حِبَّانُ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← دَعْلَجُ:

3928 - قَالَ: نا ابْنُ الْمُبَارَكِ , أنا سُفْيَانُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا , قَالَ: «أَمَّا ثَلَاثٌ فَتُحَرِّمُ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ وَبَقِيَّتُهُنَّ وِزْرٌ اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا».

سعید بن جبیر بیان کرتے ہیں کہ ایک ادمی سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور اس نے کہا: میں نے اپنی بیوی کو ایک ہزار طلاق دی ہے ۔ تو انہوں نے فرمایا: تین طلاقوں نے تجھ پر تیری بیوی کو حرام کر دیا ہے ، باقی تجھ پر بوجھ ہیں ، کیونکہ تو نے اللہ کی آیات کا مذاق اڑایا ہے ۔

«أَمَّا ثَلَاثٌ فَتُحَرِّمُ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ وَبَقِيَّتُهُنَّ وِزْرٌ اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا». ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

3929 - نا ابْنُ صَاعِدٍ , نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ , نا سُفْيَانُ , بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

اختلاف رُواۃ کے ساتھ اسی کے مثل مروی ہے ۔

سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← ابْنُ صَاعِدٍ

3930 - نا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ , نا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ , نا عَبْدُ الْمَجِيدِ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ طَاوُسٍ , عَنْ مُعَاذٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلَا نَذْرَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ»

سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: نکاح سے قبل کوئی طلاق نہیں اور جو چیز ملکیت میں نہ ہو اس میں کوئی نذر نہیں ۔

مُعَاذٌ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ

3931 - نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ , نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ , نا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «لَا يَجُوزُ طَلَاقٌ وَلَا عَتَاقٌ وَلَا بَيْعٌ وَلَا وَفَاءُ نَذْرٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ»

عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جو چیز ملکیت میں نہیں ہوتی اس میں طلاق ، عتاق ( آزادی ) ، خرید و فروخت اور نذر کا پورا کرنا جائز نہیں ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ

3932 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ صَاحِبُ أَبِي صَخْرَةَ , نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ح. وَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ , نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , نا عَبْدُ الْأَعْلَى , وَمُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ , قَالَا: نا سَعِيدٌ , عَنْ مَطَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ , وَلَا بَيْعٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ , وَلَا عِتْقُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ»

عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: عدم ملکیت کی صورت میں آدمی پر طلاق نہیں ہے ،عدم ملکیت کی صورت میں آدمی کے لیے خرید و فروخت نہیں ہے اور عدم ملکیت کی صورت میں آدمی پر ( غلام کو ) آزاد کرنا نہیں ہے ۔

النَّبِيِّ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← مَطَرٍ، ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى وَمُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ صَاحِبُ أَبِي صَخْرَةَ

3933 - نا مُحَمَّدُ بْنُ نَيْرُوزٍ , نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ , نا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «لَا يَجُوزُ عَتَاقٌ وَلَا طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ» , وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْبَيْعَ

عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جو چیز ملکیت میں نہ ہو اس میں طلاق اور آزاد کرنا جائز نہیں ۔ راوی نے اس حدیث میں خرید و فروخت کا ذکر نہیں کیا۔

«لَا يَجُوزُ عَتَاقٌ وَلَا طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ» وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْبَيْعَ ← رَسُولِ اللَّهِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نَيْرُوزٍ

3934 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , نا أَبُو أُسَامَةَ , نا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ , حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , [ص:29] عَنْ جَدِّهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَنْ يُطَلِّقُ مَا لَا يَمْلِكُ فَلَا طَلَاقَ لَهُ , وَمَنْ أَعْتَقَ مَا لَا يَمْلِكُ فَلَا عَتَاقَ لَهُ , وَمَنْ نَذَرَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ فَلَا نَذْرَ لَهُ , وَمَنْ حَلَفَ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ , وَمَنْ حَلَفَ عَلَى قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ»

عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جو شخص ایسی عورت کو طلاق دیتا ہے جو اس کی ملکیت میں نہ تو اس کی طلاق کی کوئی حیثیت نہیں ، جو شخص کسی ایسے غلام کو آزاد کرتا ہے جو اس کی ملکیت میں نہیں ہوتا تو اس کے آزاد کرنے کی کوئی حیثیت نہیں ہے ، جو شخص کسی ایسی چیز کی نذر مانتا ہے جو اس کی ملکیت میں نہ ہو تو اس کی کوئی نذر نہیں ہے ، جو شخص نافرمانی کی قسم اٹھاتا ہے تو اس کی قسم کی کوئی حیثیت نہیں ہے اور جو شخص قطع رحمی کی قسم اٹھاتا ہے تو اس کی قسم کی کوئی حیثیت نہیں ہے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ، [ص:184] ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

3935 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ , حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بِبَلْخَ , نا الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَزْدِيُّ , نا يُونُسُ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ فَكَانَ فِيمَا عَهَدَ إِلَيْهِ «أَنْ لَا يُطَلِّقَ الرَّجُلُ مَنْ لَا يَتَزَوَّجُ وَلَا يُعْتِقَ مَنْ لَا يَمْلِكُ»

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ روایت کرتی ہیں کہ نبی ﷺ نے ابو سفیان بن حرب رضی اللہ عنہ کو روانہ کیا تو ان سے جو عہد لیا تھا اس میں یہ بات بھی تھی کہ آدمی اس عورت کو طلاق نہیں دے سکتا جس سے اس کا نکاح نہ ہوا ہو اور آدمی اس غلام کو آزاد نہیں کر سکتا جو اس کی ملکیت میں نہ ہو۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← الوليد بن سلمة الأزدي ← أَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بِبَلْخَ ← إسماعيل بن الفضل البلخي ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ