Sunan Dar Al Qutni

3159 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْآدَمَيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ , نا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: حَمَلَتْ أَمَةٌ فِي بَنِي سَاعِدَةَ مِنَ الزِّنَا , فَلَمَّا وَضَعَتْ قِيلَ لَهَا: «مِمَّنْ وَلَدُكِ؟» , قَالَتْ: مِنْ فُلَانٍ , إِنْسَانٌ نَضْوٌ مَمْسُوحٌ [ص:95] كَأَنَّهُ خَرْشَاءُ مِنْ ضَعْفِهِ , فَسُئِلَ الْمَقْعَدُ عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ: صَدَقَتْ هُوَ مِنِّي , فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا قَالَ , وَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَيْئَةِ الرَّجُلِ وَأَنَّهُ لَا مَضْرِبَ فِيهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذُوا لَهُ عُثْكُولًا , يَعْنِي عَذْقًا فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ , فَاضْرِبُوهُ بِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً» فَفَعَلُوا

ابو امامہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ بنو ساعدہ کی ایک عورت زنا کی وجہ سے حاملہ ہو گئی ، جب اس نے بچے کو جنم دیا تو اس سے پوچھا گیا : بچہ کس کا ہے؟ اس نے کہا : فلاں کا ہے۔ اس نے ایک دبلے پتلے پنجر نما آدمی کا نام لیا ، جو کمزور ی کی بنا پر انڈے کی باریک جھلی جیسا تھا۔ اس اپاہج سے پوچھا گیا ، تو اس نے کہا: وہ سچ کہتی ہے ، وہ بچہ میرا ہے۔ اس بات کی اطلاع رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کو دی گئی اور اس کے اعتراف کا تذکرہ کیا گیا اور ساتھ اس آدمی کی حالت سے بھی آگاہ کیا گیا کہ وہ سزا برداشت کرنے کے قابل نہیں ہے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا: ایک خوشہ لو جس میں سو شاخیں ہوں، وہ اسے ایک ہی دفعہ ماردو۔ چنانچہ لوگوں نے ایسا ہی کیا۔

أَبِيهِ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← عبد العزيز بن محمد الأزدي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْآدَمَيُّ

3160 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَارِسْتَانِيُّ , نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ , نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ , عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ , [ص:96] عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ , فَدَعَا وَلِيَّهَا , فَقَالَ: «أَحْسِنْ إِلَيْهَا , فَإِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَأْتِنِي» فَفَعَلَ , فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُدَّتْ أَوْ شُكَّتْ ثِيَابُهَا عَلَيْهَا , ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ , ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا , فَقِيلَ لَهُ: رَجَمْتَهَا ثُمَّ تُصَلِّي عَلَيْهَا؟ , فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا سَبْعُونَ مُذْنِبًا لَوَسِعَتْهُمْ , وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا»

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ ایک عورت نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی ، وہ زنا کی وجہ سے حاملہ تھی۔ اس نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ! میں نے ایسے کام کا ارتکاب کیا ہے جس پر حد واجب ہوتی ہے، لہذا مجھ پر حد قائم کیجیے۔ آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے اس کے ولی کو بلا کر فرمایا: اس سے اچھا سلوک کرو، جب بچہ پیدا ہو جائے تو مجھے بتانا۔ اس نے ایسا ہی کیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے حکم دیا تو اس کے کپڑے اس کے بدن کے ساتھ باندھ دیے گئے اور آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کے حکم پر اس کو رجم کر دیا گیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے اس کی نماز جنازہ پڑھائی، تو آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے کہا گیا: آپ نے اسے رجم کیا ہے اور اب اس کی نماز جنازہ پڑھا رہے ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ! یقیناً اس نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر ستر گناہ گار بھی ایسی توبہ کریں تو انہیں (مغفرت لے لیے ) کافی ہو جائے،تمہاری نگاہ میں اس سے بہتر بھی کچھ ہو سکتا ہے کہ اس نے اپنی جان قربان کر دی؟

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا فَقَالَتْ: ← أَبِي الْمُهَلَّبِ [ص:96] ← أَبِي قِلَابَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← یَحْیَی بْنُ حَکِیمٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَارِسْتَانِيُّ

3161 - نا عَبْدُ اللَّهِ , نا يَحْيَى , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ , نا هِشَامٌ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ , فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: رَجَمْتَهَا , وَقَالَ: «لَوْ تَابَهَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ , هَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ».

مذکورہ سند کے ساتھ اسی کے مثل مروی ہے ( اور اس میں یہ الفاظ ہیں کہ) سیدنا عمررضی اللہ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے کہا : آپ نے اسے رجم کیا ہے ! تو آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا اگر اہل مدینہ ایسی توبہ کر لیں تو یہ ان سب کو اپنی وسعت میں لے لے ، اور تمہاری نگاہ میں اس سے بہتر کیا ہو سکتا ہے کہ اس نے اللہ عز وجل کے لیے اپنی جان قربان کر دی ہے؟

لَهُ عُمَرُ: رَجَمْتَهَا ← هِشَامٌ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← يَحْيَى ← عَبْدُ اللَّهِ

3162 - نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ , نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ , نا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ , نا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ , حَدَّثَنِي أَبُو الْمُهَلَّبِ , أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُمْ , قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ بیان کر تے ہیں کہ جہینہ قبیلے کی ایک عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی ۔ پھر اسی طرح حدیث بیان کی۔

نَحْوَهُ ← جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ ← أَبُو الْمُهَلَّبِ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ← أَبُو قِلَابَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ

3163 - نا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ , أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ سَرَقَ شَمْلَةً , [ص:98] فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا قَدْ سَرَقَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ , ثُمَّ احْسِمُوهُ , ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ» , فَقُطِعَ فَأُتِيَ بِهِ , فَقَالَ: «تُبْ إِلَى اللَّهِ» , فَقَالَ: قَدْ تُبْتُ إِلَى اللَّهِ , قَالَ: «تَابَ اللَّهُ عَلَيْكَ». وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ مُرْسَلًا

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کر تے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی خدمت میں ایک چور کو لایا گیا جس نے چادر چوری کی تھی۔ لوگوں نے کہا : اے اللہ کے رسول! اس شخص نے چوری کی ہے ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا : اسے لے جاؤ اور اس کا ہاتھ کاٹ دو، پھر خون روکنے کا علاج کر کے اسے میرے پاس لاؤ۔ چنانچہ اس کا ہاتھ کاٹنے کے بعد اسے آپ کی خدمت میں پیش کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی بارگاہ میں توبہ کرو۔ اس نے عرض کیا: میں اللہ کی بارگاہ میں توبہ کرتا ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا: اللہ تیری توبہ قبول فرمائے۔ثوری رحمہ اللہ نے یزید بند خصیفہ سے اس حدیث کو مرسل روایت کیا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

3164 - نا ابْنُ مُبَشِّرٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ , قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ قَدْ سَرَقَ شَمْلَةً , فَقَالَ: «أَسَرَقْتَ مَا إِخَالُهُ سَرَقَ» , قَالَ: بَلَى , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ» , فَقَطَعُوهُ ثُمَّ حَسَمُوهُ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تُبْ» , فَقَالَ: تُبْتُ إِلَى اللَّهِ , قَالَ: «اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ». [ص:99]

محمد بن عبدالرحمٰن بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی خدمت میں ایک چور کو پیش کیا گیا جس نے چادر چوری کی تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا: کیا تو نے چوری کی ہے؟ مجھے نہیں لگتا کہ اس نے چوری کی ہے ۔ اس شخص نے کہا: کیوں نہیں ( میں نے چوری کی ہے ) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا: اس کا ہاتھ کاٹ دو اور اس کا خون روکنے کا علاج کرو۔ انہوں نے اس کا ہاتھ کاٹ کر اس کا خون روک دیا۔ پھر نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے اس سے فرمایا : توبہ کرو۔ اس نے کہا : میں اللہ کی بارگاہ میں توبہ کرتا ہوں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے دعا کی : اے اللہ اس کی توبہ قبول فرما۔

«اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ». [ص:99] ← تُبْتُ إِلَى اللَّهِ ← لَهُ النَّبِيُّ «تُبْ» ← رَسُولُ اللَّهِ «اقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ» فَقَطَعُوهُ ثُمَّ حَسَمُوهُ ← بَلٰی ← «أَسَرَقْتَ مَا إِخَالُهُ سَرَقَ» ← أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ بِسَارِقٍ قَدْ سَرَقَ شَمْلَةً ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ← ابْنُ مُبَشِّرٍ

3165 - نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ , نا جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ , نا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

اختلاف رواۃ کے ساتھ اسی (گزشتہ) حدیث کے مثل ہی مروی ہے۔

النَّبِيِّ نَحْوَهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ ← محمد بن عبد الله بن سليمان ← إسماعيل بن علي

3166 - نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ , نا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ , نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: «إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدُهُ الْيُمْنَى , فَإِنْ عَادَ قُطِعَتْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى , فَإِنْ عَادَ ضَمِنَتْهُ السِّجْنُ حَتَّى يُحَدِّثَ خَيْرًا , إِنِّي أَسْتَحْيِي مِنَ اللَّهِ أَنْ أَدَعَهُ لَيْسَ لَهُ يَدٌ يَأْكُلُ بِهَا وَيَسْتَنْجِي بِهَا , وَرَجُلٌ يَمْشِي عَلَيْهَا»

عبداللہ بن سلمہ رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جب چور چوری کرے تو اس کا دایا ہاتھ کاٹا جائے، اگر دوبارہ کرے تو اس کا بایاں پاؤں کاٹا جائے، یہاں تک کہ وہ اچھائی (آئندہ چوری نہ کرنے) کی بات کرے۔ مجھے اس بات پر اللہ سے حیا آتی ہے کہ میں اس کا ہاتھ نہ رہنے دوں جس سے وہ کھا سکے اور استنجا کر سکے، اس کا کوئی پاؤں نہ رہنے دوں جس پر وہ چل سکے۔

عَلِيٍّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ ← يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ

3167 - نا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَنَّاطِ , نا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ , نا ابْنُ فُضَيْلٍ , نا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ , عَنْ مَيْسَرَةَ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَأُمُّهُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنِي هَذَا قَتَلَ زَوْجِي , فَقَالَ الِابْنُ: إِنَّ عَبْدِي وَقَعَ عَلَى أُمِّي , فَقَالَ عَلِيٌّ: «خِبْتُمَا وَخَسِرْتُمَا , إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً يُقْتَلُ ابْنُكِ , وَإِنْ يَكُنِ ابْنُكِ [ص:100] صَادِقًا نَرْجُمُكِ» , ثُمَّ قَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلصَّلَاةِ , فَقَالَ الْغُلَامُ لِأُمِّهِ: مَا تَنْظُرِينَ أَنْ يَقْتُلَنِي أَوْ يَرْجُمَكِ؟ فَانْصَرَفَا , فَلَمَّا صَلَّى سَأَلَ عَنْهُمَا فَقِيلَ: انْطَلَقَا

میسر ہ بیان کرتے ہیں کہ ایک لڑکا اور اس کی ماں سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ عورت نے کہا: میرے اس بیٹے نے میرے خاوند کو قتل کر دیا ہے۔ بیٹے نے کہا: میرے غلام نے میری ماں سے بدکاری کی ہے۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تم دونوں گھاٹے اور خسارے میں ہو، اگر تو سچی ہے تو تیرا بیٹا قتل کر دیا جائے گا اور اگر تیرا بیٹا سچا ہے تو ہم تجھے رجم کر دیں گے۔ پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نماز کے لیے تشریف لے گئے تو لڑکے نے اپنی ماں سے کہا: تو کس انتظار میں ہے کہ وہ مجھے قتل کر دیں تجھے رجم کر دیں؟ چنانچہ وہ دونوں چلے گئے، جب آپ نماز پڑھ چکے تو ان دونوں کے متعلق پوچھا، تو آپ کو بتایا گیا کہ وہ چلے گئے ہیں۔

الِابْنُ: إِنَّ عَبْدِي وَقَعَ عَلَى أُمِّي ← إِنَّ ابْنِي هَذَا قَتَلَ زَوْجِي ← جَاءَ رَجُلٌ وَأُمُّهُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← مَيْسَرَةَ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَنَّاطِ

3168 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي , نا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ , نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ , قَالَا: نا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ , عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ بِشْرٌ: وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ , قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ , صَدَقَ وَعْدَهُ , وَنَصَرَ عَبْدَهُ , وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ , أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ تُعَدُّ وَتُدْعَى وَدَمٍ وَمَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ , غَيْرَ سِدَانَةِ الْبَيْتِ وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ , أَلَا وَإِنَّ فِي قَتِيلِ خَطَأِ الْعَمْدِ قَتِيلِ السَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ , مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا» . [ص:101]

محمد بن عقبہ ایک صحابی رسول رضی اللہ عنہ کے واسطے سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ فتح مکہ کے دن جب آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم مکہ میں داخل ہوئے، تو آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ، وہ یکتا ہے، اس نے اپنا وعدہ سچ کر دکھایا، اپنے بندے کی مدد فرمائی ، اس اکیلے نے لشکروں کو شکست دی۔ خبردار! دور جاہلیت میں ذکر کیے جانے والے تمام مفاخر یا خون اور مال کے مطالبات میرے ان قدموں تلے ہیں، سوائے اس کے جو بیت اللہ کی خدمت تھی اور جو حاجیوں کو پانی پلانے کا شرف تھا۔ خبردار ! قتل خطا کی دیت کوڑے اور لاٹھی سے مارے جانے والے ( قتل شبہ عمد ) کی سی ہے۔ اس میں چالیس اونٹنیاں وہ ہوں گی جن کے پیٹوں میں بچے ہوں۔

رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ← بِشْرٌ: وَهُوَ الَّذِي كَانَ ← يَعْقُوبَ بْنِ أَوْسٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي

3169 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , نا شُعْبَةُ , عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ , وَلَمْ يَذْكُرْ غَيْرَ ذَلِكَ. كَذَا رَوَاهُ أَيُّوبُ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ , لَمْ يَذْكُرْ يَعْقُوبَ بْنَ أَوْسٍ , وَأَسْنَدَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. كَذَلِكَ رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ , وَمَعْمَرٌ , وَخَالَفَهُمَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , فَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لَمْ يَذْكُرِ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ , وَأَسْنَدَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْهُ

شعبہ نے ایوب سے، انہوں نے قاسم سے اور انہوں نے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کے واسطے سے اونٹوں کی عمروں کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے اسی حدیث کے مثل روایت کیا ہے۔ اسی طرح ایوب نے قاسم بن ربیعہ کے واسطے سے یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے مسند روایت کی ہے اور یعقوب بن اوس کا تذکرہ نہیں کیا۔ قاسم بن ربیعہ سے علی بن زید بن جدعان نے بھی سیدنا عبداللہ بن عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے ۔ ابن عیینہ اور معمر نے بھی اسی طرح نقل کیا ہے، البتہ حماد بن سلمہ نے ان دونوں سے اختلاف کیا ہے، انہوں نے علی بن زید سے یعقوب السدوہی کے واسطے سے عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے روایت کی ہے یہ حدیث قاسم بن ربیعہ کا تذکرہ کیے بغیر ہی سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ۔ حمید الطویل نے بھی قاسم بن ربیعہ کے واسطے سے نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے نقل کیا ہے اور حماد بن سلمہ نے بھی ان کے واسطے سے نقل کیا ہے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← الْعَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

3170 - نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا أَبُو سَلَمَةَ , نا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ , عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ , قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا [ص:103] اللَّهُ وَحْدَهُ , صَدَقَ وَعْدَهُ , وَنَصَرَ عَبْدَهُ , وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ , أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ تُعَدُّ أَوْ تُدْعَى تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ إِلَّا السِّدَانَةَ وَالسِّقَايَةَ , أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ , قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ , مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا» يَعْنِي مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ.

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے جب مکہ فتح کیا تو فرمایا: اللہ کے سوا کوئی معبود نہں، وہ یکتا ہے، اس نے اپنا وعدہ سچ کر دکھایا، اپنے بندے کی مدد فرمائی، اس یکتا ذات نے لشکروں کو شکست دی۔ خبردار! دور جاہلیت میں ذکر کیے جانے والے تمام مفاخر یا خون اور مال کے مطالبات میرے ان قدموں تلے ہیں، سوائے اس کے جو بیت اللہ کی خدمت تھی اور حاجیوں کو پانی پلانے کا شرف تھا۔ خبردار ! قتل خطا کی دیت کوڑے اور لاٹھی سے مارے جانے والے ( قتل شبہ عمد) کی سی سخت دیت ہے، یعنی سو اونٹ۔ اس میں چالیس اونٹنیاں وہ ہوں گی جن کے پیٹوں میں بچے ہوں۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ