Sunan Dar Al Qutni

3063 - ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ , نا وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو زُرْعَةَ الْحَجْرِيُّ , نا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ , نا خَيْرُ بْنُ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيُّ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , [ص:42] عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَهِيَ الْهِرَّةُ»

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بلی کی قیمت لینے سے منع فرمایا ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ [ص:318] ← خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو زُرْعَةَ الْحَجْرِيُّ ← سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ

3064 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , نا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ , حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ , نا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ , عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنْ عَمِّهِ عَطَاءٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ سُحْتٌ: كَسْبُ الْحَجَّامِ , وَمَهْرُ الْبَغِيِّ , وَثَمَنُ الْكَلْبِ إِلَّا الْكَلْبُ الضَّارِي " الْوَلِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ضَعِيفٌ

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تین طرح کی آمدنی ساری ہی حرام ہیں ۔ سینگی لگانے والے ، بدکار عورت اور کتے کی کمائی ناپاک ہے ۔ سوائے شکاری کتے کے ولید بن عبیداللہ ضعیف راوی ہے۔

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَمِّهِ عَطَاءٍ ← الْوَلِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِِي رَبَاحٍ ← نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بن أبي مُسلم ← عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ

3065 - ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ , نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالْهِرِّ إِلَّا الْكَلْبَ الْمُعَلِّمَ». الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ضَعِيفٌ

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کتے اور بلی کی قیمت سے منع فرمایا ۔ سوائے تربیت یافتہ کتے کے (یعنی جسے شکار کرنے کی تربیت دی گئی ہو) حسن بن ابی جعفر ضعیف راوی ہے ۔

ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالْهِرِّ إِلَّا الْكَلْبَ الْمُعَلِّمَ». الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ضَعِيفٌ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

3066 - ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ , نا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنِ الْمُثَنَّى , عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ سُحْتٌ: كَسْبُ الْحَجَّامِ سُحْتٌ , وَمَهْرُ الزَّانِيَةِ سُحْتٌ , وَثَمَنُ الْكَلْبِ إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا سُحْتٌ ". الْمُثَنَّى ضَعِيفٌ

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تین قسم کی کمائیاں سب ہی حرام ہیں سینگی لگانے والے جانور کی کمائی حرام ہے بدکگار عورت کی کمائی حرام ہے اور کتے کی کمائی حرام ہے سوائے شکار کرنے والے کتے کے اس روایت کی سند میں مثنیٰ ضعیف راوی ہے ۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← عَطَاءٍ، ← الْمُثَنَّی ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ

3067 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ «نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ»

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میرے علم میں یہ بات نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ہی منقول ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کتے اور بلی کی قیمت لینے سے منع فرمایا سوائے شکاری کتے کے ۔

ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ، إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ». ← النَّبِيِّ أَنَّهُ «نَهَى ← جَابِرٍ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

3068 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ الْجَرَّاحِ بِأَذْنَةَ , نا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ , ح وَنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُرْدٍ , نا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ , نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ»

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کتے اور بلی کی قیمت لینے سے منع فرمایا سوائے شکاری کتے کے۔

ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ، إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ». ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُرْدٍ ← وَنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الْجَرَّاحِ بِأَذْنَةَ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

3069 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا , نا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ , نا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ». وَلَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. هَذَا أَصَحُّ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلی اور کتے کی قیمت لینے سے منع فرمایا سوائے شکاری کتے کے ، حماد نے یہ ذکر نہیں کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے منقول ہے یہ روایت اس سے صحیح ہے جو اس سے پہلے بیان ہوئی ہے ۔

النَّبِيِّ هَذَا أَصَحُّ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ ← ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ». وَلَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُوَيْدِ بْنِ عَمْرٍو ← أبو كريب محمد بن العلاء ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا

3070 - ثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ , نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ أَبُو بَحْرٍ , نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , نا أَيُّوبُ , وَحَبِيبٌ , وَهِشَامٌ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا , وَصَاعًا مِنْ طَعَامٍ لَا سَمْرَاءَ».

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ج نے کوئی ایسا جانورخریدا کہ جس کو بیچنے والے نے کئی دن سے اس کا دودھ نہیں نکالا تھا ( تاکہ بیچتے وقت وہ زیادہ دودھ دینے والی محسوس ہو) تو اس کو خریدنے والے کو تین دن تک اختیار حاصل ہے کہ اگر وہ چاہے تو اسے واپس کر دے اور ساتھ گندم کے علاوہ کسی اور اناج کا ایک صاع ادا کرے ( کیونکہ اس نے تھوڑا بہت اس سے فائدہ اٹھایا ہوتا ہے)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ وَحَبِيبٍ وَهِشَامٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ أَبُو بَحْرٍ ← أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ

3071 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , نا أَبُو عَامِرٍ , نا قُرَّةُ , عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ سَوَاءٌ

ایک اور سند کے ساتھ بالکل اسی کے مثل حدیث مروی ہے ۔

النَّبِيِّ مِثْلَهُ سَوَاءٌ. ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قُرَّۃَ ← أَبُو عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

3072 - ثنا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ , نا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ , نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ لَيْثٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَا الْحَدِيثَ , قَالَ: «لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ , وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ بِأَفْوَاهِ الطُّرُقِ , وَلَا تَنَاجَشُوا , وَلَا يَسِمُ الرَّجُلُ عَلَى [ص:46] سَوْمِ أَخِيهِ , وَلَا يَخْطِبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَرُدَّ , وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا , فَإِنَّمَا لَهَا مَا كُتِبَ لَهَا , وَلَا تَبِيعُوا الْمُصَرَّاةَ مِنَ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ , فَمَنِ اشْتَرَاهَا فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ , وَالرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ اس حدیث کو مرفوع بیان کرتے ہیں (یعنی نبی صلی اللہ علیہ وسلم) نے فرمایا کوئی شہری کی دیہاتی کے لیے تجارت نہ کرے، راستوں کے دہانوں پر قافلوں سے مت ملو (یعنی منڈی میں پہنچنے سے پہلے ہی ان سے سودا مت کر لو تاکہ تم منڈی میں لا کر مہنگے داموں فروخت کر سکو ) (خریدار کو ) دھوکہ دینے کے لیے ایک دوسرے سے بڑھ چڑھ کر بولی مت لگاؤ کوئی آدمی اپنے بھائی کے سودے پر سودا نہ کرے کوئی اپنے بھائی کے پیغام نکاح والی جگہ پر اپنی شادی کا پیغام مت بھیجے یہاں تک کہ وہ نکاح کر لے یا وہ رشتہ چھوڑ دے کوئی عورت اپنی مسلمان بہن کی طلاق کا مطالبہ کرے تا کہ وہ اس چیز کو اپنے لیے انڈیل لے جو اس کی پلیٹ میں ہے ، یقینا اس کو صرف وہی ملے گا جو اس کی قسمت میں لکھ دیا گیا ہے اور تم ایسی اونٹنی یا بکری مت بیچو جس کا دودھ روکا گیا ہو (تاکہ وہ زیادہ دودھ دینے والی محسوس ہو) جو شخص ایسے جانور کو خریدے گا اس کو اختیار حاصل ہے کہ اگر وہ چاہے تو اسے واپس کر دے اور ساتھ کجھوروں کا ایک صاع اداکرے ، اور رہن کے جانور پر (یعنی جس جانور کو گروی رکھا گیا ہو اس پر ) سواری بھی کی جا سکتی ہے اور اس کا دودھ بھی پیا جا سکتا ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَا الْحَدِيثَ ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ،

3073 - ثنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ , نا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ , نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَيُّوبَ , ح وَنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ , نا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ , جَمِيعًا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ , وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ , وَلَا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ , وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ تَضْمَنْ»

عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :ادھار اور خریدو فروخت اور ایک سودے میں دو شرطیں حلال نہیں ہیں ، (اسی طرح) اس چیز کی خرید و فروخت جو تمہارے پاس موجود نہ ہوں اور اس چیز کا نفع لینا جو تمہاری اپنی ضمانت میں نہ ہو حلال نہیں ہے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عَامِرٍ الْأَحْوَلِ جَمِيعًا ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ← وَنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ← أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ،

3074 - ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , نا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ , نا سُفْيَانُ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنِ الْأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ: يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ , وَلَا تَنَاجَشُوا , وَلَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ , وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ لِلْبَيْعِ , فَمَنِ ابْتَاعَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ , إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا , وَإِنْ شَاءَ يَرُدُّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ»

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کوئی شہری کسی دیہاتی کے لیے تجارت نہ کرے دھوکہ دینے کے لیے ایک دوسرے سے بڑھ چڑھ کر بولی مت لگاؤ تجارت کے لیے قافلوں (کے منڈی مین پہنچنے سے پہلے ہی آگے جا کر ان) سے مت ملو اور (اچھے داموں میں) بیچنے کے لیے وانٹ اور بکری کا دودھ مت روکو اور جو شخص اس طرح کا کوئی جانور خریدے تو اسے دو صورتوں میں سے ایک کا اختیار حاصل ہے (یعنی ) اگر وہ چاہے تو اس جانور کو رکھ لے اور اگر چاہے تو اسے واپس کر دے اور (اس کے ساتھ ) کھجور کا ایک صاع بھی ادا کرے ، گندم کا نہ کرے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ