Sunan Dar Al Qutni

3051 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ , وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ , وَقَالَ: «أَتَسْقِي زَرْعَ غَيْرِكَ» , وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ , وَعَنْ لَحْمِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے روز مال غنیمت کو تقسیم ہونے سے پہلے فروخت کرنے سے اور حاملہ لونڈیوں کے ساتھ وضع حمل سے پہلے ہمبستری کرنےسے منع کیا اور فرمایا کیا تم کسی کی کھیتی کو سیراب کرو گے ؟ (اسی طرح آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ) گھریلو گدھوں کا گوشت کھانے سے اور ہر کچلی والے درندے کا گوشت کھانے سے منع فرمایا ۔

لَحْمِ کُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ← لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ» ← «أتَسْقِي زَرْعَ غَيْرِكَ؟» ← الْحَبَالَی أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّی يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ ← بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ ← نَهَی رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← عبد الله بن أبي نجيح ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

3052 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , نا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ , أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ أَخْبَرَهُ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: وَلَيْسَ عِنْدَنَا ظَهْرٌ , قَالَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ يَبْتَاعَ ظَهْرًا إِلَى خُرُوجِ الْمُصَدِّقِ» , فَابْتَاعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ وَبِالْأَبْعِرَةِ إِلَى خُرُوجِ الْمُصَدِّقِ بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن نداص رضی اللہ عنہم روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم فرمایا کہ وہ ایک لشکر کو تیار کریں ۔ عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہمارے پاس کوئی سواری نہیں تھی تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم فرمایا کہ وہ صدقات کا مال آنے تک (ادھار) کی شرط پر سواریاں خرید لیں۔ چنانچہ عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کے مطابق صدقات کا مال آنے تک (کے ادھار پر) ایک دو یا متعدد اونٹ خریدلیے۔

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

3053 - ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ , نا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ , ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ , نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي سُفْيَانَ , عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَرِيشِ , قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو , قُلْتُ: إِنَّا بِأَرْضٍ لَيْسَ فِيهَا دِينَارٌ وَلَا [ص:36] دِرْهَمٌ , وَإِنَّمَا نَبْتَاعُ الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ إِلَى أَجَلٍ فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ؟ , فَقَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ , جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِبِلًا مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ حَتَّى نَفِدَتْ وَبَقِيَ أُنَاسٌ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اشْتَرِ لِي إِبِلًا بِقَلَائِصَ مِنَ الصَّدَقَةِ إِذَا جَاءَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهَا إِلَيْهِمْ» , فَاشْتَرَيْتُ الْبَعِيرَ بِالِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثِ قَلَائِصَ حَتَّى فَرَغْتُ , فَأَدَّى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ

عمرو بن حریش بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ اگر ہم ایسے علاقت میں ہوں کہ جہاں درہم و دینار نہ ہوں اور ایک مقررہ مدت تک (کے ادھار پر) اونٹ اور بکریاں خرید لیں تو اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے ؟ تو انہوں نے فرمایا تم نے ایک باخبر آدمی سے دریافت کیا ہے ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ( ایک مرتبہ ) ایک لشکر تیار کیا : اس امید پر کہ صدقہ کے اونٹ آئیں گے ۔( تو ان کا معاوضہ ادا کر دیں گے ) یہاں تک کہ اونٹ ختم ہو گئے جبکہ لوگ ابھی رہتے تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا میرے لیے ایک اونٹ اس شرط پر خرید کر لاؤ کہ صدقے کی اونٹنیاں آئیں گی تو ہم انہیں وہ دے دیں گے چنانچہ میں نے دو اونٹنیوں کے بدلے ایک اونٹ خریدا اور کوئی اونٹ تو تین اونٹینوں کے بدلے میں خریدا یہاں تک کہ میں فارغ ہو گیا ۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صدقے کے اونٹوں سے اسے ادا کیا تھا ۔

سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قُلْتُ: ← عَمْرِو بْنِ الْحَرِيشِ ← مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ

3054 - ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , نا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ , نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنْ أَبِي سُفْيَانَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا فَنَفِدَتِ الْإِبِلُ , قَالَ: فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ آخُذَ فِي قَلَائِصِ الصَّدَقَةِ» , فَكُنْتُ آخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم فرمایا کہ وہ لشکر تیار کریں لیکن اونٹ ختم ہو گئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم فرمایا کہ صدقے کی اونٹنیاں آنے تک ادھار لے لوں چنانچہ میں صدقے کے اونٹ آنے تک کے ادھار پر دو اونٹوں کے بدلے میں ایک اونٹ حاصل کر لیا کرتا تھا ۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

3055 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ , نا أَبُو دَاوُدَ , نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ , ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , بِإِسْنَادِهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ «أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا فَنَفِدَتِ الْإِبِلُ» , فَأَمَرَنَا «أَنْ نَأْخُذَ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ»

اسی اسناد کے ساتھ مروی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ایک لشکر تیار کرنے کا حکم دیا تو اونٹ ختم ہو گئے چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم فرمایا کہ ہم صدقے کے اونٹ آجانے تک ( کے ادھار پر ) دو اونٹوں کے بدلے میں ایک اونٹ حاصل کر لیں ۔

حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِإِسْنَادِهِ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ

3056 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ النَّاقِدُ , نا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْكُوفِيُّ , نا يَزِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَرَاءِ الْغَنَوِيُّ أَبُو سُفْيَانَ , نا يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ , نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ». تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ , عَنْ مَالِكٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ , وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ , وَصَوَابُهُ فِي الْمُوَطَّأِ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زندہ جانور کے بدلے میں گوشت کی خریدو فروخت سے منع فرمایا ۔ اس حدیث کو اکیلے یزید بن مروان نے اسی اسناد کے ساتھ مالک رحمۃ اللہ علیہ سے روایت کیا اور اس پر موافقت نہیں کی ۔ جبکہ درست بات یہ ہے کہ مؤطا میں یہ ابن مسیب رحمۃ اللہ علیہ سے مرسل طور پر مروی ہے ۔

ابن المسيب مرسلًا ← مَالِكٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ وَصَوَابُهُ فِي الْمُوَطَّأِ ← بَيْعِ اللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ». تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مالک بن أنس ← يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَرَاءِ الْغَنَوِيُّ أَبُو سُفْيَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْكُوفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ النَّاقِدُ

3057 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , نا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ , نا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانَ بِاللَّحْمِ». قَالَ: وَنا مَالِكٌ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «نُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ»

ابوالز ناد سے مروی ہے کہ ابن مسیب رحمۃ اللہ علیہ فرمایا کرتے تھے گوشت کے بدلے میں زندہ جانور کی خرید و فروخت سے منع کیا گیا ۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

3058 - ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ , نا [ص:39] أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ , نا سُفْيَانُ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً»

سیدنا بن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے جانور کی جانور کے بدلے میں ادھار خرید و فروخت سے منع فرمایا ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← [ص:39] أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

3059 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأُبُلِّيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ الصَّنْعَانِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُوتِيٍّ , نا عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ , نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنِ السَّلَفِ فِي الْحَيَوَانِ»

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جانورں میں بیع سلف کرنے سے منع فرمایا ۔ (بیع سلف سے مراد ہے کہ کسی چیز کی قیمت پہلے ادا کر دی جاتی ہے اور اس کے بدلے میں خریدا جانے والا مال جس کا وزن اورماپ پوری طرح معلوم ہو ۔ مقررہ مدت تک مہیا کرنا اس شخص پر لازم ہوتا ہے جس نے اسے فروخت کیا ہو)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَوْتِيٍّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ الصَّنْعَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأُبُلِّيُّ

3060 - ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ , نا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ , ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ادھار کے بدلے میں ادھار والے سودے سے منع فرمایا (یعنی قیمت بھی ادھار ہو اور فروخت کی جانے والی چیز فراہم کرنا بھی ادھار کیا گیا ہو ۔ )

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ← علي بن محمد المصري،

3061 - ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ , نا ذُؤَيْبُ بْنُ عِمَامَةَ , نا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ». قَالَ اللُّغَوِيُّونَ: هُوَ النَّسِيئَةُ بِالنَّسِيئَةِ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیع الکالی بالکالی سے منع فرمایا ۔ اہل لغت نے کہا اس سے مراد ادھار چیز کا ادھار قیمت کے بدلے میں سودا کرنا ہے ۔

اللُّغَوِيُّونَ: هُوَ النَّسِيئَةُ بِالنَّسِيئَةِ ← بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ». ← النَّبِيِّ أَنَّهُ «نَهَى ← ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← ذُؤَيْبُ بْنُ عِمَامَةَ ← مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ← علي بن محمد

3062 - ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ , نا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ , نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي سُفْيَانَ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ»

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلی اور کتے کی قیمت لینے سے منع فرمایا۔ (یعنی ان کی خرید و فروخت کرنا یا کسی بھی طرح سے ان کے ذریعے مال کمانا ممنوع ہے )

ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ