Sunan Dar Al Qutni

2940 - ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ , نا مَالِكٌ , عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ , أَنَّهُ سَأَلَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ , فَقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ» , فَقَالَ لَهُ أَبِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ؟ , فَقَالَ: «أَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَا بَأْسَ بِهِ»

حنظلہ بن قیس الزرقی روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے زمین کرائے پر دینے کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے فرمایا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زمین کو کرائے پر دینے سے منع فرمایا ہے ۔ انہوں نے ان سے پوچھا کیا سونے اور چاندی کے عوض دی جا سکتی ے ؟ تو انہوں نے فرمایا جہاں تک سونے اور چاندی کے عوض دینے کی بات ہے تو اس صورت میں کوئی مضائقہ نہیں ہے ۔

«أَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَا بَأْسَ بِهِ» ← لَهُ أَبِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ؟ ← كِرَاءِ الْأَرْضِ»، ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← كِرَاءِ الْأَرْضِ»، ← حنظلة بن قيس الزرقي: أنه سأل رافع بن خديج ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

2941 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ , نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ ذَرٍّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ إِلَّا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ»

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زمین کو کرائے پر دینے سے منع فرمایا ۔ سوائے سونے یا چاندی کے عوض میں ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ذَرٍّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ،

2942 - ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ , عَنْ عُبَيْدَةَ الضَّبِّيِّ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , [ص:447] عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَإِذَا هُوَ بِزَرْعٍ تَهْتَزُّ , فَقَالَ: «لِمَنْ هَذَا الزَّرْعُ؟» , قَالُوا: لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ وَكَانَ أَخَذَ الْأَرْضَ بِالنِّصْفِ أَوْ بِالثُّلُثِ , فَقَالَ: «انْظُرْ نَفَقَتَكَ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ فَخُذْهَا مِنْ صَاحِبِ الْأَرْضِ وَادْفَعْ إِلَيْهِ أَرْضَهُ وَزَرْعَهُ»

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا روایت کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلماپنے ایک سفر میں روانہ ہوئے تو آپ نے (راستے میں ) دیکھا کہ ایک کھیتی خواب لہلہارہی ہے تو آ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا یہ کس کی کھیتی ہے ؟ لوگوں نے بتایا : رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلوایا ۔ وہ زمین کو آدھی یا ایک تہائی پیدوار کے عوض میں لیتے تھے ۔تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اس زمین میں جو تمہارا خرچہ ہو چکا ہے اس کا حساب لگاؤ اور زمین کے مالک سے وصول کرو اور اس کی زمین اور کاشت کاری اس کے حوالے کر دو۔

عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ [ص:447] ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عُبَيْدَةَ الضَّبِّيِّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

2943 - ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مِقْسَمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا إِلَى الْيَهُودِ مُقَاسَمَةً عَلَى النِّصْفِ»

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کی زمین اور اس کے کھجوروں کے باغات یہود کو نصف پیدوار کے عوض بٹائی پر دیے تھے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← هُشَيْمٌ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ

2944 - ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ , نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَا: نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , أَخْبَرَنِي نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَفَعَ خَيْبَرَ إِلَى أَهْلِهَا عَلَى الشَّطْرِ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل خیبر کو پھلوں اور غلے کی نصف پیدوار کے عوض خیبردیا تھا ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يحيى بن محمد بن صاعد

2945 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , بِهَذَا وَقَالَ: «عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ»

ایک اور سند کے ساتھ منقول ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل خیبر کے ساتھ پھلوں یا غلے کی نصف پیدوار کے عوض معاملہ طے فرمایا تھا ۔

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَا. ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

2946 - ثنا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ أَبُو الرَّدَادِ بِمِصْرَ , نا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو زُرْعَةَ الْحَجْرِيُّ , عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ , قَالَ: قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: كَانَ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ , عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ , أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَايَعُونَ الثِّمَارَ , فَإِذَا جَدَّ النَّاسُ وَحَضَرَ تَقَاضِيهِمْ قَالَ الْمُبْتَاعُ: إِنَّهُ قَدْ أَصَابَ التَّمْرُ مُرَاقٌ وَأَصَابَهُ قُشَامٌ , عَاهَاتٌ كَانُوا يَحْتَجُّونَ بِهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَثُرَتْ عِنْدَهُ الْخُصُومَةُ فِي ذَلِكَ: «أَمَا لَا فَلَا تَبْتَاعُوا حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُ الثَّمَرِ» كَالْمَشُورَةِ يُشِيرُ بِهَا لِكَثْرَةِ خُصُومَتِهِمْ

سہل بن ابی حثمہ انصاری بیان کرتے ہیں کہ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ بیان کیا کرتے تھے لوگ عہد رسالت میں پھلوں کی خریدو فروخت ( ان کے پکنے کی صلاحیت ظاہر ہونے سے پہلے ہی ) کر لیا کرتے تھے ۔پھر جب لوگ فصل کاٹتے اور تقاضا کرنے والے آجاتے تو خریدار کہتا پھل کوغلاظت لگ گئی ہے اسے چیچڑی لگ گئی ہے اسے کوئی بیماری اور آفت آن پڑی ہے ۔ لوگ ان آفات کی وجہ سے جھگڑپڑتے ۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایسے جھگڑے کثرت سے آنے لگے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا سنو ! تم ایسا نہ کیا کرو تم پھل کو تب تک نہ خریدا کرو جب تک کہ اس کے پکنے کی صلاحیت ظاہر نہ ہو جائے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بہت زیادہ جھگڑے کی وجہ سے مشورے کے طور پر فرمایا تھا ۔

أن زيد بن ثابت كان ← سهل بن أبي حثمة الأنصاري: أنه ← أَبُو الزِّنَادِ: كَانَ عُرْوَةُ ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو زُرْعَةَ الْحَجْرِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ أَبُو الرَّدَادِ ← يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ،

2947 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ , وَشُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ , قَالَا: نا ابْنُ نُمَيْرٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنَ النَّخْلِ وَالزَّرْعِ». وَقَالَ يُوسُفُ: مِنَ النَّخْلِ وَالشَّجَرِ , قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: وَهِمَ فِي ذِكْرِ الشَّجَرِ وَلَمْ يَقُلْهُ غَيْرُهُ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل خیبر کے ساتھ معاملہ طے فرمایا کہ کھجوروں اور غلے کی نصف پیدوار انہیں ملے گی ۔یوسف رحمۃ اللہ علیہ نے کھجور اور درخت کے الفاظ بیان کیے ہیں ابن صاعد کہتے ہیں کہ انہیں درخت کا لفظ بیان کرنے میں غلطی ہوئی ہے ۔ کیونکہ ان کے علاوہ کسی نے یہ لفظ بیان نہیں کیا ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ وَشُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ صَاعِدٍ

2948 - ثنا ابْنُ صَاعِدٍ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ , نا عَمِّي , نا أَبِي , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنِي نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «سَاقَى يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى تِلْكَ الْأَمْوَالِ عَلَى الشَّطْرِ , وَسِهَامُهُمْ مَعْلُومَةٌ , وَشَرَطَ عَلَيْهِمْ إِنَّا إِذَا شِئْنَا أَخْرَجْنَاكُمْ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے یہودیوں کے ساتھ ان اموال کے نصف پر سودا کیا تھا جبکہ ان کے حصے معلوم ہوں اور ان پر یہ شرط عائد کی تھی کہ ہم جب چاہیں گے تمہیں نکال دیں گے ۔

أَبِيهِ عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← عَمِّي، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ← ابْنُ صَاعِدٍ

2949 - ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا هُشَيْمٌ , ح وثنا ابْنُ صَاعِدٍ , نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ , نا أَبِي سَهْلُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , وَخَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ , قَالَا: نا هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنِ الْحَكَمِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا مُقَاسَمَةً عَلَى النِّصْفِ». زَادَ ابْنُ عُمَرَ: «بِهِ أَعْطَى الْيَهُودَ»

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کی زمین اور اس کے کھجوروں کے باغات یہود کو نصف پیدوار کے عوض بٹائی پر دیے تھے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ نے ان الفاظ کا اضافہ بیان کیا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ زمین یہود کو دی تھی ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الْحَكَمِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← هُشَيْمٌ ← أَبِي سَهْلُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَخَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← وَثنا ابْنُ صَاعِدٍ ← هُشَيْمٌ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ

2950 - ثنا ابْنُ صَاعِدٍ , ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ , نا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ , نا حَمَّادٌ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَعْطَى خَيْبَرَ عَلَى النِّصْفِ مِنْ كُلِّ نَخْلٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ شَيْءٍ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کو ہر کھجور کے درخت ، کھیتی یا ہر چیز میں سے نصف پر دیا تھا ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← حَمَّادٌ، ← يحيى بن سلام ← بحر بن نصر ← ابْنُ صَاعِدٍ

2951 - ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَيسَى بْنِ عَلِيِّ الْخَوَّاصُ , نا صَالِحُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ , نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَارَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَدْرَاعًا وَسِلَاحًا فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ , قَالَ: «عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ»

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوہ حنین کے موقع پر صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ سے کچھ زر ہیں اور اسلحہ اُدھار مانگا تو انہوں نے کہا اے اللہ کے رسول ! کیا یہ بہ طور اُدھار ہیں جو واپس لوٹا ئے جائیں گے ؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا یہ اُدھار ہیں اور واپس لوٹا ئے جائیں گے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← صَالِحُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ الْخَوَّاصُ