Sunan Dar Al Qutni

2747 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , نا أَشْهَبُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو , عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.

اس سند کے ساتھ بھی اسی کے مثل منقول ہے ۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← جَابِرٍ ← رَجُلٍ مَنْ بَنِی سَلَمَۃَ ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَشْهَبُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

2748 - ثنا أَبُو بَكْرٍ , نا الرَّبِيعُ , نا الشَّافِعِيُّ , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو , عَنْ رَجُلٍ , مِنَ الْأَنْصَارِ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. [ص:358] قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: ابْنُ أَبِي يَحْيَى أَحْفَظُ مِنَ الدَّرَاوَرْدِيِّ , وَمَعَ ابْنِ أَبِي يَحْيَى سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ , أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ سُلَيْمَانَ , عَنْ عَمْرٍو نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى

یہ بھی سند کا ہی بیان ہے ۔

عَمْرٍو نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى ← سُلَیْمَانَ ← مَنْ ← الشَّافِعِيُّ ابْنُ أَبِي يَحْيَى أَحْفَظُ مِنَ الدَّرَاوَرْدِيِّ وَمَعَ ابْنِ أَبِي يَحْيَى سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← جَابِرٍ ← رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو بَکْرٍ

2749 - ثنا أَبُو بَكْرٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابِي وَلَمْ أُحْرِمْ , فَرَأَيْتُ حِمَارًا فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ فَاصْطَدْتُهُ فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَحْرَمْتُ وَأَنِّي لِذَا اصْطَدْتُهُ لَكَ , فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ «فَأَكَلُوا وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ». قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ: قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ , وَقَوْلُهُ: وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ مَعْمَرٍ وَهُوَ مُوَافِقٌ لِمَا رُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ

سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں صلح حدیبیہ کے زمانے میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ ( عمرے کے لیے ) روانہ ہوا تو میرے ساتھیوں نے احرام باندھ لیا اور میں نے نہ باندھا ۔ پھر مجھے ایک جنگلی گدھا دکھائی دیا تو میں نے اس پر حملہ کر دیا اور اس کا شکار کر لیا۔ پھر میں نے اس بات کا تذکرہ رسول اللہ ﷺ سے کیا اور یہ بھی بتلایا کہ میں نے احرام نہیں باندھا ہوا تھا، اسی لیے میں نے یہ آپ کے لیے شکار کیا ہے ۔ جب میں نے آپ ﷺ کو یہ بتلایا کہ میں نے یہ آپ کے لیے شکار کیا ہے تو نبی ﷺ نے اپنے صحابہ کو حکم فرمایا کہ وہ کھا لیں ، لیکن آپ نے انہیں کھایا۔ ابو بکر نے ہم سے فرمایا: راوی کا یہ بیان کہ میں نے یہ آپ کے لیے شکار کیا ہے " اور یہ بیان کہ آپ ﷺ نے اس میں سے کچھ نہ کھایا " میرے علم میں معمر کے سوا کوئی نہیں ہے جس نے ان الفاظ کو اس حدیث میں ذکر کیا ہو اور یہ اس حدیث کے موافق ہے جو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو بَکْرٍ

2750 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَبُو الْأَزْهَرِ , وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ , قَالَا: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُثْمَانَ فِي رَكْبٍ فَأُهْدِيَ لَهُ طَائِرٌ فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ وَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ , فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: أَنَأْكُلُ مِمَّا لَسْتَ مِنْهُ آكِلًا؟ , فَقَالَ: «إِنِّي لَسْتُ فِي ذَاكُمْ مِثْلَكُمْ إِنَّمَا اصْطِيدَ لِي وَأُمِيتَ بِاسْمِي»

عبدالرحمان بن حاطب بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے ساتھ ایک قافلے کے ہمراہ عمرہ ادا کیا ۔ انہیں ایک پرندہ تحفے میں دیا گیا تو انہوں نے لوگوں کو وہ کھانے کا کہہ دیا لیکن خود کھانے سے انکار کر دیا۔ تو عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے کہا: کیا ہم اسے کھالیں جسے آپ نہیں کھا رہے ؟ تو انہوں نے فرمایا: میرا معاملہ تمہارے جیسا نہیں ہے ، یہ شکار میرے لیے کیا گیا ہے اور میرے نام پہ اس کو مارا گیا ہے ( یعنی مجھے تحفہ دینے کے لیے )۔

أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

2751 - ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ , نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ , نا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْكَاهِلِيُّ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ , قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنِّي رَجُلٌ أُكْرَى فِي هَذَا الْوَجْهِ وَإِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ: إِنَّهُ لَا حَجَّ لَكَ , فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: [ص:360] جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ مِثْلِ هَذَا الَّذِي سَأَلْتَنِي فَسَكَتَ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبُّكُمْ} [البقرة: 198] , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لَكَ حَجًّا».

ابو امامہ التیمی بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے کہا: میں ایسا آدمی ہوں کہ میں ان دنوں میں چیزیں کرائے پر دیتا ہوں ( اور ساتھ حج بھی کر لیتا ہوں ) جبکہ لوگ کہتے ہیں کہ تمہارا حج نہیں ہوتا تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ ایک آدمی رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہو ا اور اس نے بھی آپ ﷺ سے اسی کے مثل سوال کیا جو تم نے مجھ سے کیا ہے تو آپ ﷺ خاموش ہو گئے ی یہاں تک کہ یہ آیت نازل ہوئی : لیس علیکم جناح ان تبتغوا فضلا من ربکم ) " تم پر اس بات میں کوئی گناہ نہیں ہے کہ تم اپنے پروردگار کا فضل تلاش کرو۔ " تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: یقیناً تمہارا حج ہو گیا۔

أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ ← الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْكَاهِلِيُّ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

2752 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ , نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , نا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ , قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّا قَوْمٌ نُكْرَى ثُمَّ ذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَالَ: «أَنْتُمْ حُجَّاجٌ».

ابو امامہ التیمی بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے کہا : ہم لوگ کرائے پر چیزیں دیتے ہیں ۔ پھر انہوں نے نبی ﷺ سے اسی ( گزشتہ ) حدیث کے مثل ہی بیان کیا اور آپ ﷺ نے فرمایا: تم حاجی ہو ( یعنی تمہارا حج ہو گیا ہے ) ۔

النَّبِيِّ نَحْوَهُ وَقَالَ: «أَنْتُمْ حُجَّاجٌ». ← قَوْمٌ نُكْرَى ثُمَّ ← قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ ← أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

2753 - ثنا ابْنُ مَخْلَدٍ , نا الرَّمَادِيُّ , نا يَزِيدُ الْعَدَنِيُّ , نا سُفْيَانُ , عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَحْوَهُ

اختلاف رُواۃ کے ساتھ گزشتہ حدیث ہی ہے ۔

النَّبِيِّ نَحْوَهُ ← ابْنِ عُمَرَ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ الْعَدَنِيُّ ← الرمادي، ← ابْنُ مَخْلَدٍ

2754 - نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ , وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَا نا هُشَيْمٌ , نا مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ , عَنْ عَطَاءٍ , [ص:361] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ مَنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ أَوْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ فَجَعَلَ يَقُولُ: «لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ».

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا گیا جس نے ( قربانی کا جانور ) ذبح کرنے سے پہلے سر منڈوا لیا تھا یا رمی کرنے سے پہلے ( قربانی کا جانور ) ذبح کر لیا تھا، تو آپ ﷺ فرمانے لگے ؛ کوئی حرج نہیں ، کوئی حرج نہیں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، [ص:16] ← مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ ← هُشَيْمٌ ← مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ

2755 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ نا أَبُو مُوسَى نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا سُفْيَانُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ

بنو تیم اللہ کے ایک صاحب بیان کرتے ہیں میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے کہا۔ پھر راوی نے نبی ﷺ سے اسی پہلی حدیث کے مثل ہی بیان کیا۔

النَّبِيِّ نَحْوَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ← قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ فَذَكَرَ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو مُوسَى، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ

2756 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ , قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّا قَوْمٌ نُكْرَى فَهَلْ لَنَا مِنْ حَجٍّ؟ , قَالَ: أَلَسْتُمْ تَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ وَتَأْتُونَ الْمُعَرَّفَ وَتَرْمُونَ الْجِمَارَ وَتَحْلُقُونَ رُءُوسَكُمْ؟ , قُلْنَا: بَلَى , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنِ الَّذِي سَأَلْتَنِي فَلَمْ يُجِبْهُ حَتَّى نَزَلَ عَلَيْهِ جَبْرَائِيلُ بِهَذِهِ الْآيَةِ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبُّكُمْ} [البقرة: 198] , فَقَالَ: «أَنْتُمْ حُجَّاجٌ»

ابو امامہ التیمی بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے کہا: ہم لوگ کرائے پر چیزیں دیتے ہیں ( اور ساتھ حج بھی کر لیتے ہیں ) تو کیا ہمارا حج ہو جاتا ہے ؟ تو انہوں نے فرمایا: کیا تم بیت اللہ کا طواف نہیں کرتے ؟ میدان عرفات میں نہیں آتے ؟ جمرات کو کنکریاں نہیں مارتے؟ اور اپنے سر نہیں منڈواتے ؟ ہم نے کہا: کیوں نہیں ۔ تو انہوں نے فرمایا : ایک آدمی رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہو اور اس نے آپ ﷺ سے اسی کے متعلق سوال کیا جو تم نے مجھ سے پوچھا ہے تو آپ ﷺ نے اسے جواب نہ دیا، یہاں تک کہ جبرائیل علیہ السلام یہ آیت لے کر آپ کے پاس تشریف لائے : لیس علیکم جنا ان تبتغوا فضلا من ربکم۔ " تم پر اس بات میں کوئی گناہ نہیں ہے کہ تم اپنے پروردگار کا فضل تلاش کرو۔ " پھر آپ ﷺ نے فرمایا: تم حاجی ہو ( یعنی تمہارا حج ہو گیا) ۔

أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ ← الحسن بن عمرو الفقيمي ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

2757 - ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , وَآخَرُونَ قَالُوا: نا شُعَيْبُ بْنُ [ص:362] أَيُّوبَ , نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ , نا سُفْيَانُ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَرَاهُ رَفَعَهُ , قَالَ: " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي صَرُورَةٌ "

عطاء رحمہ اللہ روایت کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا۔ میرا خیال ہے کہ انہوں نے اسے مرفوع روایت کیا ( یعنی نبی ﷺ نے فرمایا: ) تم میں سے کوئی بھی شخص ایسے بالکل نہ کہے کہ میں " صرورۃ " ہوں۔ ( صرورۃ سے مراد وہ شخص ہے جو استطاعت کے باوجود حج کرنے سے اعراض کرے ) ۔

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي صَرُورَةٌ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أُرَاهُ رَفَعَهُ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← شُعَيْبُ بْنُ [ص:362] أَيُّوبَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَآخَرُونَ

2758 - ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّارُ , نا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ , نا أَبِي , نا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ يُقَالَ لِلْمُسْلِمِ: صَرُورَةٌ "

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ روایت کرے ہیں کہ نبی ﷺ نے اس بات سے منع کیا کہ مسلمان کو " صرورۃ " کہا جائے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، ← أَبِي ← طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّارُ