Sunan Dar Al Qutni

2605 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ , نا عَبْدُ الْحَمِيدِ , نا إِسْحَاقُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: «مَا طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا»

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے حج اور عمرے کے لیے صرف ایک ہی طواف کیا۔

«مَا طَافَ رَسُولُ اللَّهِ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا» ← جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ← إِسْحَاقُ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ ← ابْنُ مُبَشِّرٍ

2606 - نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا , نا أَبُو كُرَيْبٍ , نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ الْيَمَانِ , عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرٍ , «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَنَ مِنْ بَيْنَ أَصْحَابِهِ وَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا , وَأَحَلَّ أَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ»

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے اپنے صحابہ کے درمیان حج قران کیا اور ایک ہی طواف کیا، جبکہ آپ ﷺ کے صحابہ نے عمرہ کر کے احرام کھول دیا تھا۔

جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ← ابْنِ الْيَمَانِ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا

2607 - ثنا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ , ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ , ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأُمَوِيُّ , نا أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا حَجَّ الرَّجُلُ عَنْ وَالِدَيْهِ تُقُبِّلَ مِنْهُ وَمِنْهُمَا وَاسْتَبْشَرَتْ أَرْوَاحُهُمَا فِي السَّمَاءِ وَكُتِبَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى بَرًّا»

سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب آدمی اپنے والدین کی طرف سے حج کرتا ہے تو اس کی طرف سےے اور ان والدین کی طرف سے وہ حج قبول کر لیا جاتا ہے ، آسمانوں میں ان کی روحیں خوشی محسوس کرتی ہیں اور اللہ تعالیٰ کے ہاں اس ( حج کرنے والے بیٹے ) نیک و صالح اور فرمانبردار لکھ دیا جاتا ہے ۔

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأُمَوِيُّ ← أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ← الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ،

2608 - نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ , نا صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَجَّ عَنْ أَبَوَيْهِ أَوْ قَضَى عَنْهُمَا مَغْرَمًا بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الْأَبْرَارِ»

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس شخص نے اپنے والدین کی طرف سے حج کیا، یا ان کا قرض چکایا ، اسے قیامت کے روز نیکوکار لوگوں کے ساتھ اٹھایا جائے گا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ

2609 - نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , نا جَدِّي , نا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ , عَنْ شَرِيكٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَطَاءٍ , [ص:300] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ , فَقَالَ لَهُ: إِنَّ أَبِي مَاتَ وَعَلَيْهِ حَجَّةُ الْإِسْلَامِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ , قَالَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَبَاكَ تَرَكَ دَيْنًا عَلَيْهِ أَقَضَيْتَهُ عَنْهُ؟» , قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «فَاحْجُجْ عَنْ أَبِيكَ»

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کے پاس ایک آدمی آیا اور اس نے آپ ﷺ سے پوچھا: میرے والد کی وفات ہو گئی ہے اور ان کے ذمے اسلام ( کا فرض کردہ ) حج تھا ، تو کیا ان کی طرف سے میں حج کر لوں ؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا: تمہارا کیا خیال ہے کہ اگر تمہارا والد کوئی قرض چھوڑ جاتا تو تم اس کی طرف سے ادا کرتے ؟ اس نے کہا: جی ہاں۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: پھر اپنے والد کی طرف سے حج بھی کرو۔

أَبِيكَ، ← فاحجج ← نَعَمْ ← «أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَبَاكَ تَرَكَ دَيْنًا عَلَيْهِ أَقَضَيْتَهُ عَنْهُ؟» ← لَهُ: إِنَّ أَبِي مَاتَ وَعَلَيْهِ حَجَّةُ الْإِسْلَامِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ ← أتى رسول الله رجل ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، [ص:16] ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← شَرِيکٍ ← إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ← جَدِّي، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ

2610 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ , نا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ , نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْبَصْرِيِّ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَجَّ عَنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَقَدْ قَضَى عَنْهُ حَجَّتَهُ وَكَانَ لَهُ فَضْلُ عَشْرِ حُجَجٍ»

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس شخص نے اپنے ماں باپ کی طرف سے حج کیا تو اس نے اپنی طرف سے حج کا فریضہ بھی ادا کر لیا اور اسے دس حج کی فضیلت حاصل ہوتی ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْبَصْرِيِّ ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أبو كريب محمد بن العلاء ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ

2611 - نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , نا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرٍ , نا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ , نا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: هَلَكَ أَبِي وَلَمْ يَحُجَّ , قَالَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ أَيُتَقَبَّلُ مِنْهُ؟» , قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «فَاحْجُجْ عَنْهُ»

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے نبی ﷺ سے سوال کیا : میرا والد فوت ہو گیا ہے لیکن اس نے حج نہیں کیا تھا۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: تمہارا کیا خیال ہے کہ اگر تمہارے والد پر قرض ہوتا اور تم اس کی طرف سے ادا کرتے تو کیا وہ اس کی جانب سے قبول کر لیا جاتا ؟ اس نے کہا: جی ہاں تو آپ ﷺ نے فرمایا: پھر اس کی طرف سے حج کرو۔

«فَاحْجُجْ عَنْهُ» ← نَعَمْ ← «أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ أَيُتَقَبَّلُ مِنْهُ؟» ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ فَقَالَ: هَلَكَ أَبِي وَلَمْ يَحُجَّ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ ← إسماعيل بن نصرٍ، ← عِيسَى بْنُ شَاذَانَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ

2612 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ , نا عَمِّي , نا أَبِي , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ كَثِيرٍ , أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَهُ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ , أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَجِّ عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: «احْجُجْ عَنْهُ أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ أَنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُ عَنْهُ؟» , قَالَ: بَلَى , قَالَ: «فَحَقُّ اللَّهِ أَحَقُّ»

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے رسول اللہ ﷺ سے اپنے والد کی طرف سے حج کرنے کے متعلق سوال کیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: اس کی طرف سے حج کرو، کیا تم یہ نہیں سمجھتے کہ اگر اس پر قرض ہوتا اور تم اس کی طرف سے ادا کر دیتے ، تو یہ اس سے کفایت نہ کر جانا؟ اس نے کہا : کیوں نہیں ۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: پھر اللہ تعالیٰ کا حق ( ادائیگی کا ) زیادہ حق دار ہے ۔

خالد بن كثير ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← عَمِّي، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

2613 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ صَبِيحٍ , نا الْقَاسِمُ بْنُ مَرْوَانَ , نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِنَّمَا طَافَ لِحَجِّهِ وَعُمْرَتِهِ حِينَ قَرَنَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ طَوَافًا وَاحِدًا , وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَعْيًا وَاحِدًا».

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے حجتہ الوداع میں قران کیا تھا تو اپنے حج اور عمرے کے لیے صرف ایک ہی طواف کیا تھا اور صفا و مروہ کے درمیان ایک ہی سعی کی تھی۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ← الْقَاسِمُ بْنُ مَرْوَانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ صَبِيحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ

2614 - قَالَ: وَنا سُلَيْمَانُ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ مِثْلَ ذَلِكَ. وَعَنْ عَطَاءٍ مِثْلَ ذَلِكَ , وَعَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ , عَنْ طَاوُسٍ , وَمُجَاهِدٍ مِثْلَ ذَلِكَ

اختلاف سند کے ساتھ اسی کے مثل منقول ہے ۔

طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ مِثْلَ ذَلِكَ ← جَابِرٍ مِثْلَ ذَلِكَ. وَعَنْ عَطَاءٍ مِثْلَ ذَلِكَ وَعَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← وَنا سُلَيْمَانُ

2615 - نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ , قَالَا: نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ , نا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , وَجَابِرٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِنَّمَا طَافَ لِحَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ طَوَافًا وَاحِدًا , وَسَعَى سَعْيًا وَاحِدًا , ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَلَمْ يَسْعَ بَيْنَهُمَا بَعْدَ الصَّدْرِ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے اپنے حج اور عمرے کے لیے صرف ایک ہی طواف اور ایک ہی سعی کی تھی ، پھر آپ مکہ تشریف لائے تو طواف صدر ( یعنی طواف افاضہ ) کے بعد ان دونوں کے درمیان سعی نہیں کی۔

ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ ← عَطَاءِ بْنِ نَافِعٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ← هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ

2616 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَابِرٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «قَرَنَ الْعُمْرَةَ وَالْحَجَّ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا»

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ روایت کرے ہیں کہ نبی ﷺ نے عمرے اور حج کو ملا یا اور ان دونوں کے لیے ایک ہی طواف کیا۔

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ