Sunan Dar Al Qutni

2242 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْكِنْدِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ , ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ هِشَامٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَكَلَ الصَّائِمُ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ». إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب روزے دار بھول کر کھا پی لے تو یہ ایسا رزق ہوتا ہے جو اللہ تعالیٰ نے اسے فراہم کیا ہوتا ہے اور اس پر کوئی قضاء لازم نہیں ہوتی ۔ اسناد صحیح ہے اور تمام رواۃ ثقہ ہیں ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ← أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْكِنْدِيُّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ

2243 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ». تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَهُوَ ثِقَةٌ , عَنِ الْأَنْصَارِيِّ

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس نے ماہ رمضان میں بھول کر روزہ توڑدیا تو اس پر نہ کوئی قضاء ہے اور نہ کفارہ اس کو انصاری سے اکیلے محمد بن مرزوق نے روایت کیا ہے جبکہ وہ ثقہ ہیں ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ

2244 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّهَاوِيُّ , ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الرَّهَاوِيُّ , ثنا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ , ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ , وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ».

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو شخص رمضان میں بھول کر کھا پی لے تو اس پر کوئی قضا ء نہیں ہے اسے چاہیے کہ وہ اپنا روزہ پورا کرے کیونکہ یقینا اللہ تعالیٰ نے ہی اسے کھلایا اور پلایا ہوتا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الرَّهَاوِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّهَاوِيُّ

2245 - وَقَالَ: وَنا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ , ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرِ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَبِي رَافِعٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. عَمَّارٌ ضَعِيفٌ

ایک اور سندکے ساتھ اسی کے مثل حدیث مروی ہے اور اس سند میں عمار راوی ضعیف ہے ۔

النَّبِيِّ مِثْلَهُ. عَمَّارٌ ضَعِيفٌ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← وَقَالَ: وَنا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ

2246 - ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ , ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي هَوْذَةَ , ثنا نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَبِي رَافِعٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلْيَمْضِ فِي صَوْمِهِ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ». نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو جُزْءٍ ضَعِيفٌ

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس شخص نے بھول کر کھا پی لیا تو اسے اپنا روزہ جاری رکھنا چاہیے اور اس پرکوئی قضاء نہیں ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ ← قَتَادَةَ ← نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي هَوْذَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ

2247 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّعْمَانِيُّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ , ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ , ثنا يَاسِينُ بْنُ مُعَاذٍ الْكُوفِيُّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ جَدِّهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ». وَذَكَرَ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ , قَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ. يَاسِينُ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ مِثْلُهُ

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس شخص نے رمضان میں بھول کر کھا پی لیا تو اسے اپنا روزہ پورا کرنا چاہیے اور اس پر کوئی قضاء نہیں ہے ۔ انہوں نے اور ان کے علاوہ (دیگر رواۃ ) نے یہ الفاظ بھی بیان کیے ہیں کہ یقینا اللہ تعالیٰ نے تجھے کھلایا اور پلایا ہے اس میں یاسین راوی حدیث کے معاملے میں ضعیف ہے اور عبداللہ بن سعید بھی اسی کے مثل ہے ۔

هُوَ أَوْ غَيْرُهُ ← «مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ». ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جَدِّهِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← يَاسِينُ بْنُ مُعَاذٍ الْكُوفِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّعْمَانِيُّ

2248 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ , ثنا عِيسَى بْنُ دَلُّوَيْهِ الْبَزَّازُ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ مِنْدَلٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ جَدِّهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ فَلْيُتِمَّ عَلَى صَوْمِهِ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ». مِنْدَلٌ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ضَعِيفَانِ

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس شخص نے بھول کر کھا پی لیا تو یہ ایسا رزق ہوتا ہے جو اللہ تعالیٰ نے خاص اسی کو عطا کیا ہوتا ہے اسے چاہیے کہ وہ اپنے روزے کو پورا کرے اور اس پر کوئی قضا لازم نہیں ہوتی ۔ مندل اور عبداللہ بن سعید دونوں ضعیف راوی ہیں ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جَدِّهِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← مِنْدَلٌ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عِيسَى بْنُ دَلُّوَيْهِ الْبَزَّازُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ

2249 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ , نا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ , عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: وَأَنَا أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَتِهِ , عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَذْكُرُ أَنَّهُ نَسِيَ صِيَامَ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ , أَصَابَ طَعَامًا , قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «أَتِمَّ صِيَامَكَ فَإِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْكَ».

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے ماہ رمضان کے پہلے دن کے روزے میں بھول کر کھا لیا کہتے ہیں کہ میں نے اس بات کا تذکرہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اپنے روزے کو پورا کرو کیونکہ اللہ تعالیٰ نے تمہیں کھلایا اور پلایا ہے اور تم پر کوئی قضاء نہیں ہے ۔

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ← أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ أَنَّهُ نَسِيَ صِيَامَ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ أَصَابَ طَعَامًا ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ← أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَتِهِ ← ابْنُ خُزَيْمَةَ، ← الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى

2250 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , وَالْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَ ذَلِكَ. وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ الْأَيْلِيُّ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ

اختلاف سند کے ساتھ اسی کے مثل مروی ہے ۔ اس سند میں مذکور راوی حکم بن عبداللہ سے مراد ابن سعد ایلی ہے جو حدیث کے معاملے میں ضعیف ہے۔

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَالْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← الْحَكَمِ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ،

2251 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ , ثنا أَبُو الْجَمَاهِرِ , ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ نَسِيَ فَأَكَلَ وَهُوَ صَائِمٌ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتِمَّ صَوْمَكَ فَإِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ»

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس آدمی کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ جو روزے کی حالت میں بھول کر کھا لے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اپنےروزے کو پورا کرو کیونکہ تجھے اللہ تعالیٰ نے کھلایا اور پلایا ہے ۔

النَّبِيُّ «أَتِمَّ صَوْمَكَ فَإِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ» ← النَّبِيِّ فِي رَجُلٍ نَسِيَ فَأَكَلَ وَهُوَ صَائِمٌ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← أَبُو الْجُمَاهِرِ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ

2252 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا , قَالَا: نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ , ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ , عَنْ حَجَّاجٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلَا يُفْطِرْ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى».

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس شخص نے بھول کر کھا پی لیا وہ روزہ نہ توڑے کیونکہ وہ ایسا رزق ہوتا ہے جو اسے اللہ تعالیٰ نے عطا فرمایا ہوتا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← قَتَادَةَ ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا

2253 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ عَوْفٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , وَخِلَاسٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ , وَالَّذِي قَبْلَهُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ قَتَادَةَ فَهُوَ ضَعِيفٌ

اختلاف رواۃ کے ساتھ حدیث ہی ہے یہ اسناد صحیح ہے اور اس سے پہلی روایت جو حجاج نے قتادہ سے روایت کی ہے وہ ضعیف ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ وَخِلَاسٍ ← عَوْفٌ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ