Sunan Dar Al Qutni

2326 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ , ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ , عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ , فَقَالَ: «أَحْصِ الْعِدَّةَ وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ»

مالک بن یخامر روایت کرتے ہیں کہ سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے رمضان المبارک ( کے روزوں) کی قضاء کے متعلق سوا ل کیا گیا تو انہوں نے فرمایا تعداد کو شمار کرو اور جیسے چاہو روز ے رکھو (یعنی روزوں کی تعداد مکمل ہونی چاہے خواہ وقفے سے رکھ لو یا مسلسل)

قَضَاءِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَحْصِ الْعِدَّةَ وَصُمْ كَيْفَ شِئْت. ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ سُئِلَ ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← ابْنُ مَنِيعٍ،

2327 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَادَةَ , حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ , ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ , عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ , [ص:173] عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , قَالَ: «فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ وَأَحْصِ الْعِدَّةَ». كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ

مالک بن یخامر روایت کرتے ہیں کہ سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے فرمایا رمضان المبارک کی قضاء ( کے روزوں ) میں وقفہ کرو البتہ تعداد پوری کرو۔ اسی طرح انہوں نے ابو عبداللہ سے اور انہوں نے اپنے والد سے بیان کیا ہے ۔

أَبِيهِ ← أبي عبد الله ← «فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ وَأَحْصِ الْعِدَّةَ». كَذَا ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ [ص:173] ← أَبِيهِ ← أبي عبد الله ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ

2328 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ , ثنا ابْنُ وَهْبٍ , حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ , عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ , قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ يُخَامِرَ , يَقُولُ: قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: «أَحْصِ الْعِدَّةَ وَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»

مالک بن یخامر بیان کرتے ہیں کہ سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے فرمایا تعداد کو شمار کرو اور جیسے چاہو روزے رکھو۔

مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: «أَحْصِ الْعِدَّةَ وَاصْنَعْ مَا شِئْتَ» ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ← أَبِيهِ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُعَاوِيَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ

2329 - حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ , وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ , قَالَا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ , ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ: «إِنْ شَاءَ فَرَّقَ وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ». لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ سُفْيَانَ بْنِ بِشْرٍ.

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان المبارک کی قضاء کے متعلق فرمایا اگر وہ چاہے تو وقفے سے رکھ لے اور اگر چاہے تو مسلسل رکھ لے ۔ سفیان بن بشر کے علاوہ کسی نے اس کو مسند بیان نہیں کیا۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي

2330 - حَدَّثَنَا ابْنُ قَانِعٍ , ثنا عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ الْفَزَارِيُّ , ثنا مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ , عَنْ وَاسِطِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

اختلاف رواۃ کے ساتھ اسی گزشتہ حدیث کے ہی مثل ہے ۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← وَاسِطِ بْنِ الْحَارِثِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ خِرَاشٍ ← مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ الْفَزَارِيُّ ← ابْنُ قَانِعٍ

قال : وحدثنا واسط بن الحارث، عن عطاء، عن ابن عباس مثلہؕ عبداللہ بن خراش ضعیف۔

ایک اور سند کے ساتھ ابن عباس رضی اللہ عنہ سے بھی اسی کے مثل مروی ہے ۔

ابن عباس مثلہؕ عبداللہ بن خراش ضعیف۔ ← عَطَاءٍ، ← وحدثنا واسط بن الحارث،

2332 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ , ثنا بِشْرٌ , ثنا السَّيْلَحِينَيّ , ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ , قَالَ: " فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184] "

ابو تمیم الحبثانی سے مروی ہے کہ سیدناعمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے فرمایا رمضان المبارک کی قضاء کے روزے جدا جدا رکھو اللہ تعالیٰ نے صرف یہ فرمایا کہ (فعدۃ من ایام اخر) وہ دوسرے دونوں میں ان کی گنتی پوری کرے"

اللَّهُ {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: ← فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ إِنَّمَا ← عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← السَّيْلَحِينَيّ ← بِشْرٌ، ← عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ

2333 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ , حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ تَقْطِيعِ قَضَاءِ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ , فَقَالَ: «ذَلِكَ إِلَيْكَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ فَقَضَى الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ أَلَمْ يَكُنْ قَضَاءُ فَاللَّهِ أَحَقَّ أَنْ يَعْفُوَ وَيَغْفِرَ». إِسْنَادٌ حَسَنٌ إِلَّا أَنَّهُ مُرْسَلٌ. وَقَدْ وَصَلَهُ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ , إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ. وَلَا يُثْبَتُ مُتَّصِلًا

محمد بن منکدر بیان کرتے ہیں کہ میرے احاطہ علم میں یہ بات آئی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ماہ رمضان کے روزوں کی قضاء میں وفقہ ڈالنے کے متعلق سوال کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :یہ تمہارے اختیار میں ہے تمہارا کیا خیال ہے کہ اگر تم میں سے کسی کے ذمے قرض ہوا ور وہ ایک یا دو دینار ادا کر دے تو یہ قرض کی (کچھ نہ کچھ) ادائیگی نہ ہو گی ؟ سو اللہ تعالیٰ اس بات کازیادہ حق رکھتا ہے کہ وہ معاف کرے اور بخش دے ۔ اسناد حسن ہے ، البتہ یہ روایت مرسل ہے ۔ ابو بکر کے علاوہ نے اسے یحییٰ بن سلیم سے موصول روایت کیاہے مگر انہوں نے اسے موسیٰ بن عقبہ اور ابو زبیر کے واسطے سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے بیان کیا ہے ۔ یہ متصل ثابت نہیں ہے ۔

بلغني ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← ابْنُ مَنِيعٍ،

2334 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ , ثنا سَهْلُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو سَعِيدٍ السِّجِسْتَانِيُّ , ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَقْطِيعِ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ , فَقَالَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ فَقَضَاهُ الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ حَتَّى يَقْضِيَهُ , هَلْ كَانَ ذَلِكَ قَضَاءُ دَيْنِهِ أَوْ قَاضِيهِ؟» , قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْوَهُ. كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ماہ رمضان کے روزے (قضاء میں ) وقفے کے ساتھ رکھنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تمہارا کیا خیال ہے کہ اگرتم میں سے کسی کے ذمے قرض ہواور وہ ایک ایک اور دو دو دینار ادا کرتا ہے یہاں تک کہ وہ مکمل قرض ادا کر دے ، تو کیا یہ اس کے قرض کی ادائیگی نہ ہو گی ؟ صحابہ نے کہا اے اللہ کے رسول ! جی ہاں آگے اسی (گزشتہ ) حدیث کے ہی مثل ہے ۔ اسی طرح انہوں نے ابو زبیر کے واسطے سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے بیان کی ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← سَهْلُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو سَعِيدٍ السِّجِسْتَانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى

2335 - قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ , وَأَبُو نَشِيطٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا: ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ , ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَرُوذِيُّ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ». هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو شخص فوت ہو جائے اور اس کے ذمے روزے ہوں تو اس کی طرف سے اسی کا ولی روزے رکھے ۔ یہ اسناد صحیح ہے اور اسی طرح عمر وبن حارث نے عبید ہ اللہ بن ابی جعفر سے روایت کیا ۔

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ← أبو بكر بن زنجويه ← الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَرُوذِيُّ ← عمرو بن الربيع، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو نَشِيطٍ، ← أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ← قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ

2336 - حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَصْبَغِ بْنِ الْفَرَجِ , حَدَّثَنَا أَبِي , قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ , أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ , حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ».

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے ہی مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس شخص کے ذمے روزوں کی قضاء ہو اور وہ فوت ہو جائے تو اسی کی طرف سے اس کا ولی روزے رکھے ۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْأَصْبَغِ بْنِ الْفَرَجِ ← بِهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ

2337 - قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ صُبَيْحٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ , قَالَا: نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ , ثنا أَبِي , قَالَ ,: وَحَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ , ثنا مُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ , أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

دو مختلف اسناد کے ساتھ اسی کے مثل مروی ہے ۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← مُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ، ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ أَعْيَنَ ← أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ صُبَيْحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ← قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ