Sunan Dar Al Qutni

1919 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ , ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ , ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى «أَنْ تُؤْخَذَ مِنَ الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةً».

موسیٰ بن طلحہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے اس سے منع فرمایا ہے کہ سبزیوں سے زکاۃ وصول کی جائے۔

مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ

1920 - حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ , ثنا أَبِي , ثنا شُعْبَةُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمانَ , وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ , عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , مِثْلَهُ

اختلاف رواۃ کے ساتھ اسی ( گزشتہ حدیث) کے ہی مثل ہے۔

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مِثْلَهُ ← مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← عَمْرِو بْنِ عُثْمانَ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو طالب

1921 - حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ , حَدَّثَنَا الْحُنَيْنِيُّ , ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ , ثنا سُفْيَانُ , عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى , عَنْ أَبِي بُرْدَةَ , عَنْ أَبِي مُوسَى , وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , حِينَ بَعَثَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ يُعَلِّمَانِ النَّاسَ أَمْرَ دِينِهِمْ: " لَا تَأْخُذُوا الصَّدَقَةَ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ: الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ "

سیدنا ابو موسیٰ اور معاذ بن جبل ؓ بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ ﷺ نے ان دونوں کو یمن میں لوگوں کو ان کے دینی احکام کی تعلیم دینے کے لئے بھیجا ( توفرمایا:) صرف ان چار چیزوں میں زکاۃ وصول کرو: جو، گندم، کشمش اور کھجور

أَبِي بُرْدَةَ، ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← الْحُنَيْنِيَّ ← أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ

1922 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّسَائِيُّ بَنَانٌ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ , ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا زَكَاةَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَرْثِ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ فَإِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ فَفِيهِ الزَّكَاةُ , وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا , وَلَا زَكَاةَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْفِضَّةِ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوَاقٍ , وَالْوُقِّيَةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا»

سیدنا جابر ؓ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: کھیتی کے کسی اناج میں تب تک زکاۃ نہیں پڑتی جب تک کہ وہ پانچ وسق تک نہ پہنچ جائے اور جب وہ پانچ وسق تک پہنچ جائے تو اس میں زکاۃ واجب ہو جاتی ہے۔ایک وسق ساٹھ صاع کا ہوتا ہے ۔ چاندی میں بھی تب تک کوئی زکاۃ واجب نہیں ہوتی جب تک کہ وہ پانچ اوقیہ تک نہ پہنچ جائے اور ایک اوقیہ چالیس درہم کے برابر ہوتا ہے۔

رَسُولِ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّسَائِيُّ بَنَانٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ

1923 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , حَدَّثَنَا جَدِّي , ثنا أَبِي , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمْعَانَ , أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُؤْخَذُ الصَّدَقَةُ مِنَ الْحَرْثِ حَتَّى يَبْلُغَ حَصَادُهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ»

سیدنا ابع سعید خدری ؓ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: کسی کھیتی سے تب تک زکاۃ وصول نہ کی جائے جب تک کہ اس کی فصل پانچ وسق تک نہ پہنچ جائے۔

«لَا تُؤْخَذُ الصَّدَقَةُ مِنَ الْحَرْثِ حَتَّى يَبْلُغَ حَصَادُهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ» ← النَّبِيِّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمْعَانَ ← أَبِي ← جَدِّي، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ

1924 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا , ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ , ثنا السَّيِّدُ بْنُ عِيسَى , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ عَفَوْتُ [ص:484] لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ أَرْقَابِكُمْ وَخَيْلِكُمْ , وَلَكِنْ هَاتُوا صَدَقَةَ أَوْرَاقِكُمْ وَحَرْثِكُمْ وَمَاشِيَتِكُمْ»

سیدنا علی ؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: میں نے تم کو تمہارے غلاموں اور گھوڑوں میں زکاۃ معاف کر دی ہے، البتہ تم اپنی چاندیوں، کھیتیوں اور جانوروں کی زکاۃ ادا کیا کرو۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← السَّيِّدُ بْنُ عِيسَى ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا

1925 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ , ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ , ح وَثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْآدَمِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ , قَالَا: نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ , ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ , قَالَا: نا إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ , عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ زَكَاةٌ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًا»

سیدنا ابو سعید خدری ؓ ، نبی ﷺ سے مرفوع روایت کرتے ہیں

«لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ زَكَاةٌ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًا» ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يَرْفَعُهُ إِلَی النَّبِيِّ ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← إدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ، ← وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← وَثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْآدَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ

1926 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ [ص:485] إِسْحَاقَ الرَّاشِدِيُّ , ثنا أُمَيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ , ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ , عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ , عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ , وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا»

سیدنا ابوسعید ؓسے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: پانچ وسق سے کم (اناج) میں زکاة واجب نہیں ہوتی ، اور ایک وسق ساٹھ صاع کا ہوتا ہے۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← إدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ← الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ [ص:485] إِسْحَاقَ الرَّاشِدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ

1927 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , ثنا الْيَسَعُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرٍو , عَنْ طَاوُسٍ , قَالَ: أُتِيَ مُعَاذٌ فِي وَقْصِ الْبَقَرَةِ , فَقَالَ: «لَمْ يَأْمُرْنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا بِشَيْءٍ» , قَالَ: «وَهُنَّ مَا دُونَ الثَّلَاثِينَ»

طاؤس رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا معاز ؓکو گائیوں کے وقص میں میں لایا گیا تو انہوں نے فرمایا: نبیﷺ نے مجھے ان کے بارے میں کچھ وصول کرنے کا حکم نہیں فرمایا۔ راوی بیان کرتے ہیں کہ ان گائیوں کی تعداد تیس سے کم تھی۔

«وَهُنَّ مَا دُونَ الثَّلَاثِينَ» ← أُتِيَ مُعَاذٌ فِي وَقْصِ الْبَقَرَةِ فَقَالَ: «لَمْ يَأْمُرْنِي النَّبِيُّ فِيهَا بِشَيْءٍ» ← طَاوْسٍ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْيَسَعُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

1928 - حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ , ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ , ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ , ثنا بَقِيَّةُ , حَدَّثَنِي الْمَسْعُودِيُّ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ طَاوُسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: لَمَّا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ «أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً جَذَعًا أَوْ جَذَعَةً مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً بَقَرَةً مُسِنَّةً» , فَقَالُوا: فَالْأَوْقَاصُ؟ , قَالَ: مَا أَمَرَنِي فِيهَا بِشَيْءٍ وَسَأَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْهِ , فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ عَنِ الْأَوْقَاصِ , فَقَالَ: «لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ». قَالَ الْمَسْعُودِيُّ: وَالْأَوْقَاصُ مَا دُونَ الثَّلَاثِينَ وَمَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى السِّتِّينَ , [ص:486] فَإِذَا كَانَتْ سِتِّينَ فَفِيهَا تَبِيعَانِ , فَإِذَا كَانَتْ سَبْعُونَ فَفِيهَا مُسِنَّةٌ وَتَبِيعٌ , فَإِذَا كَانَتْ ثَمَانُونَ فَفِيهَا مُسِنَّتَانِ , فَإِذَا كَانَتْ تِسْعُونَ فَفِيهَا ثَلَاثُ تَبَايِعَ , قَالَ بَقِيَّةُ: قَالَ الْمَسْعُودِيُّ: الْأَوْقَاصُ هِيَ بِالسِّينِ أَوْقَاسُ فَلَا تَجْعَلَهَا بِصَادٍ

سیدنا ابن عباس ؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے جب معاذرضی اللہ عنہ کو یمن بھیجا تو انہیں حکم فرمایا کہ وہ ہر تیس گائیوں میں سے ایک تبیع یا تبیعہ (یعنی ایک سال کا بچھڑایا بچھڑی) یا ایک جذع یا جذعہ (یعنی گائے کا ایسا نر یا مادہ بچہ جس کی عمر کا تیسرا سال شروع ہو گیا ہو ) وصول کریں اور ہر چالیس گائیوں میں سے ایک مسنہ (یعنی دو دانت والا گائے کا بچہ ) ۔ لوگوں نے پوچھا: اوقاص کے بارے میں کیا حکم دیا؟ تو انہوں نے کہا: آپ ﷺ نے مجھے اس بارے میں کوئی حکم نہیں فرمایا، البتہ عنقریب جب میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوں گا تو آپ سے سوال کروں گا۔ چنانچہ جب وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے تو آپ سے اوقاص کے بارے میں سوال کیا، تو آپ ﷺنے فرمایا: ان میں کوئی چیز واجب نہیں ہے۔ مسعودی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: او قاص سے مراد گائیوں کی وہ تعداد ہے جو تیس سے کم ہو یا چالیس سے ساٹھ کے درمیان میں ہو۔ لہذا جب وہ ساٹھ ہو جائیں گی تو ان میں ایک ایک سال کے دو بچھڑے ( بطور زکاة ) ادا کرنا ہوں گے، اگر وہ ستر ہو جائیں تو ان میں دو دانت والی گائے اور ایک سال کا بچھڑا ہوگا، اگر ان کی تعداد اسی ہو جائے تو اس میں دو دانت والی دو گا ئیاں زکاة واجب ہوگی اور اگر وہ نوے (۹۰) ہو جائیں تو اس میں ایک سال کے تین بچھڑے زکاة ادا کرنا ہوں گے۔ بقیہ کہتے ہیں کہ مسعودی نے فرمایا: اوقاص کا لفظ "سین‘‘ کے ساتھ ہوتا ہے، لہذا تم اسے’’صاد‘‘ کے ساتھ مت پڑھو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← الْحَكَمِ ← الْمَسْعُودِيِّ ← بَقِيَّةُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ

1929 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا ابْنُ وَهْبٍ , حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ , ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ , ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ , عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ , فَقَالَ: «خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ , وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ , وَالْبَعِيرَ مِنَ الْإِبِلِ , وَالْبَقَرَةَ مِنَ الْبَقَرِ»

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول الله ﷺ نے جب انہیں یمن بھیجا تو فرمایا: غلے سے غلہ، بکریوں سے بکری، اونٹوں سے اونٹ اور گائیوں سے گائے (زکاة)وصول کرو۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ ← وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

1930 - حَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ بِالْبَصْرَةِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ , ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ , وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ طَاوُسٍ , قَالَ: قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ لِأَهْلِ الْيَمَنِ: «ائْتُونِي بِخَمْسٍ أَوْ لَبِيسٍ آخُذُ مِنْكُمْ فِي الصَّدَقَةِ فَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ وَخَيْرٌ لِلْمُهَاجِرِينَ بِالْمَدِينَةِ» , فَقَالَ عَمْرٌو: «ائْتُونِي بِعَرَضِ ثِيَابٍ». هَذَا مُرْسَلٌ , طَاوُسٌ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذًا

طاؤس رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا معاذ بن جبل ؓبنانے اہل یمن سے فرمایا: تم زکاة میں میرے پا س چادر اور لباس لے کر آو، کیونکہ تمہارے لیے بھی نسبتا آسان ہوگا اورمدینہ میں مہاجرین کے لیے بھی بہتر اور مفید ہوگا۔ عمرو نے یہ الفاظ بیان کیے ہیں کہ تم میرے پاس کپڑوں کی صورت میں سامان زکاۃ لے کر آو۔ یہ روایت مرسل ہے۔ طاوس نے سیدنا معا ذؓ کا زمانہ نہیں پایا۔

طَاوْسٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ ← أَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ