Sunan Dar Al Qutni

681 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ بِالْبَصْرَةِ , ثنا أَبُو مُوسَى , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو كَرْخَوَيْهِ , [ص:329] ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَبُو الْأَزْهَرِ , قَالُوا: نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ , نا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ , يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ , قَالَ: احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ وَأَنَا فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ , فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلَكَ , فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ , فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ؟» , فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الِاغْتِسَالِ , فَقُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29] , فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ لِي شَيْئًا. الْمَعْنَى مُتَقَارِبٌ

سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے ایک سرد رات میں احتلام ہو گیا اور میں ( اس روز) غزوہ ذات السلاسل میں شریک تھا ، مجھے یہ خدشہ لاحق ہوا کہ اگر میں نے غسل کیا تو میں مر جاؤں گا، چنانچہ میں نے تیمم کیا اور اپنے ساتھیوں کو صبح کی نماز پڑھا دی۔ پھر یہ بات نبیﷺ کو بتلائی گئی تو آپ نے فرمایا: اسے عمرو ! تو نے حالت جنابت میں ہی اپنے ساتھیوں کو نماز پڑھا دی ؟ تو میں نے آپ کو وہ عذر بتلایا جو غسل کرنے سے مانع تھا اور میں نے عرض کیا : بلاشبہ میں نے اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان سن رکھا ہے کہ ( ولا تقتلو انفسکم ان اللہ کان بکم رحیما) " تم اپنی جانوں کو قتل مت کر ، یقیناً اللہ تعالیٰ تم پر بہت شفقت و رحم کرنے والا ہے ۔" تو رسول اللہ ﷺ ہنس پڑے اور مجھے کچھ نہ کہا۔

احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ← عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو كَرْخَوَيْهِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَبُو مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

682 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ , ثنا عَمِّي , أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ , أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ , كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَأَنَّهُمْ أَصَابَهُمْ بَرْدٌ شَدِيدٌ لَمْ يَرَوْا مِثْلَهُ , فَخَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ , فَقَالَ: وَاللَّهِ لَقَدِ احْتَلَمْتُ الْبَارِحَةَ وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ بَرْدًا مِثْلَ هَذَا مَرَّ عَلَى وُجُوهِكُمْ مِثْلُهُ , فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ , ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى [ص:330] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , سَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ: «كَيْفَ وَجَدْتُمْ عَمْرًا وَصَحَابَتِهِ لَكُمْ؟» , فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى بِنَا وَهُوَ جُنُبٌ , فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَمْرٍو فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ وَبِالَّذِي لَقِيَ مِنَ الْبَرْدِ , وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَالَ {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} [النساء: 29] فَلَوِ اغْتَسَلْتُ مُتُّ , فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَمْرٍو

سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام ابو قیس بیان کرتے ہیں کہ عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کسی مہم کے امیر مقرر ہوئے تھے ( اس مہم کے دوران ) لوگوں کو اتنی سخت سردی کا سامنا ہوا کہ اس جیسی سردی انہوں نے پہلے نہیں دیکھی تھی ، آپ صبح کی نماز پڑھانے کے لیے نکلے تو کہا : قسم بخدا ! مجھے تو گزشتہ رات احتلام ہو گیا ہے لیکن اللہ کی قسم میں نے اس جیسی سردی کبھی نہیں دیکھی جس کا آج تمہیں سامنا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی دونوں رانوں کی اندرونی جگہیں دھولیں اور نماز والا وضوء کر لیا ، پھر انہیں نماز پڑھا دی ۔ جب آپ واپس رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے تو رسول اللہﷺ نے اپنے صحابہ سے پوچھا : تم نے عمرو کو کیسا پایا؟ اور اس کے ساتھ تمہارے لیے کیسار ہا؟ تو صحابہ رضی اللہ عنہا نے ان کی اچھے الفاظ میں تعریف کی ، پھر کہا: اے اللہ کے رسول! انہوں نے حالت جنابت میں ہی ہمیں نماز پڑھا دی تھی۔ رسول اللہ ﷺ نے عمرو رضی اللہ عنہ کو بلایا( اور ان سے پوچھا ) تو انہوں نے آپ کو اس کا بتلایا اور یہ بھی بتایا کہ اس دن سردی بہت تھی، اور عرض کیا : اے اللہ کے رسول !اللہ تعالی ٰکا فرمان ہے ( ولا تقتلوا انفسکم ) " تم اپنی جانوں کو قتل مت کرو" ۔ لہذا اگر میں غسل کر لیتا تو مر جاتا۔ تو رسول اللہﷺ عمرو رضی اللہ عنہ کی طرف دیکھ کر ہنس دیے ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَمِّي، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

683 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ دَبُوقَا , نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَا: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ , نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى , نا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ , قَالَا: نا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , عَنِ الْأَسْلَعِ , قَالَ: أَرَانِي كَيْفَ عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّيَمُّمَ «فَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ نَفَضَهُمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ , ثُمَّ أَمَّرَ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ أَعَادَهُمَا إِلَى الْأَرْضِ فَمَسَحَ بِهِمَا الْأَرْضَ ثُمَّ دَلَكَ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ثُمَّ مَسَحَ ذِرَاعَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا». هَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ , [ص:331] وَقَالَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِهِ: فَأَرَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَمْسَحُ فَمَسَحْتُ , قَالَ: فَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ رَفَعَهُمَا لِوَجْهِهِ , ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ بَاطِنَهُمَا وَظَاهِرَهُمَا حَتَّى مَسَّ بِيَدَيْهِ الْمِرْفَقَيْنِ

ربیع بن بدر اپنے باپ سے اور وہ دادا سے روایت کرتے ہیں ، اور انہوں نے اسلع سے روایت کرتے ہوئے بیان کیا کہ انہوں نے مجھے دکھلایا کہ رسول اللہﷺ نے انہیں تیمم کیسے سکھایا تھا، چنانچہ انہوں نے زمین پر اپنے ہاتھ مارے ، پھر ان پر پھونک ماری، پر ان دونوں کو اپنے چہرے پر پھیر لیا، پھر دونوں ہاتھوں کو داڑھی مبارک پر پھیرا، پھر انہیں دوبارہ زمین پر پھیرا ، پھر ایک ہاتھ کو دوسرے پر ملا، پھر انہیں اپنے ہاتھوں کے بیرونی اور اندرونی اطراف پر پھیر لیا ۔ یہ ابراہیم الحربی کے الفاظ ہیں اور یحییٰ بن اسحاق نے اپنی حدیث میں کہا: رسول اللہﷺ نے مجھے دکھلایا کہ میں میں کیسے مسح کروں ، پھر میں نے مسح کیا۔ کہتے ہیں کہ آپﷺ نے اپنے دونوں ہاتھوں کو زمین پر مارا، پھر انہیں اٹھا کر اپنے چہرے پر پھیرا، پھر دوسری بار زمین پر ہاتھ مارے اور اپنے بازوؤں کی اندرونی اور بیرونی جگہ پر پھیرا ، یہاں تک کہ آپﷺ نے اپنے ہاتھوں کے کہنیوں کو چھو لیا۔

الْأَسْلَعِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ← أبو علي بشر بن موسى ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ دَبُوقَا ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

684 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , قَالَا: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ , نا الْأَعْمَشُ , عَنْ شَقِيقٍ , قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ , وَأَبِي مُوسَى , فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا أَكَانَ يَتَيَمَّمُ؟ , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَا يَتَيَمَّمُ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا , فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الْآيَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً [ص:332] فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} [النساء: 43]؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكُوا إِذَا بَرُدَ عَلَيْهِمُ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا بِالصَّعِيدِ , قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: فَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِهَذَا؟ , قَالَ: نَعَمْ , فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ثُمَّ جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ تَمْسَحَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ». , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: أَلَمْ تَرَ عُمَرُ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ , وَقَالَ يُوسُفُ: «أَنْ تَضْربَ بِكَفَّيْكَ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ تَمْسَحَهُمَا ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ» , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَمْ تَرَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ

شقیق بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا عبداللہ اور سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہا کے ساتھ بیٹھا ہوا تھا، تو ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے کہا: اے ابوعبدالرحمان! آپ کی کیا رائے ہے کہ اگر کوئی آدمی جنبی ہو جائے اور اسے ایک ماہ تک پانی ہی نہ ملے تو کیا وہ تیم کرتا رہے تو عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: وہ تیمم نہیں کر سکتا، اگرچہ اسے ایک ماہ تک بھی پانی نہ ملے تو ابوموسی رضی اللہ عنہ نے کہا: تو پھر آپ سورہ المائدہ کی اس آیت کا کیا مطلب لیتے ہیں۔ (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا )"سو اگر تمہیں پانی نہ ملے تو پاک مٹی کے ساتھ تیمم کر لیا کرو" تو عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: اگر اس بارے میں لوگوں کو رخصت دے دی جائے تو عنقریب ایسا ہونے لگ جائے گا کہ جب بھی انہیں پانی ٹھنڈا لگے گا وہ مٹی کے ساتھ تیمم کر لیا کریں گے ۔ تو ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے کہا: تو کیا آپ اس وجہ سے اس کو مگر وہ سمجھتے ہیں؟ انہوں نے کہا: جی ہاں ۔ پھر ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: کیا آپ نے عمار رضی اللہ عنہ کی وہ حدیث نہیں سنی جو انہوں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے بیان کیا تھا کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے کسی ضروری کام کی غرض سے بھیجا تو میں جنبی ہو گیا ، مجھے پانی نہ ملا ، اور میں مٹی میں اس طرح لوٹ پوٹ ہو گیا جس طرح جانور لوٹ پوٹ ہوتا ہے، پھر جب میں نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ سے یہ واقعہ ذکر کیا تو رسول الله ﷺ نے فرمایا تمہیں صرف یہی کافی تھا کہ تم اپنے ہاتھوں کو زمین پر مارتے اور پھر ایک ہاتھ کو دوسرے پر پھیر لیتے ، پھر انہیں چہرے پر پھیر لیتے ۔ تو اس کے جواب میں عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: کیا آپ نے عمر رضی اللہ عنہ کو نہیں دیکھا تھا کہ وہ عمار رضی اللہ عنہ کی بات سے مطمئن نہیں ہوئے تھے ؟ یوسف رحمہ اللہ نے یہ الفاظ بیان کیے : تم اپنی ہتھیلیوں کو زمین پر مارتے ، پھر ان دونوں کو مٹی پر پھیرتے اور پھر ان دونوں کو پانے چہرے اور ہتھیلیوں پر پھیر لیتے ۔ تو عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: آپ نے دیکھا نہیں تھا کہ عمر رضی اللہ عنہ عمار رضی اللہ عنہ کے قول سے مطمئن نہیں ہوئے تھے۔

أَبُو مُوسَی يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرَأَيْتَ لَوْ ← كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ, وَأَبِي مُوسَى، ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ

685 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَابِرٍ , نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ , ثنا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , [ص:333] عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ ضَرْبَةً لِلْوَجْهِ , وَضَرْبَةً لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ». كَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ مَرْفُوعًا , وَوَقَفَهُ يَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ وَهُشَيْمٌ وَغَيْرُهُمَا وَهُوَ الصَّوَابُ

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبیﷺ نے فرمایا: تیمم دو ضربیں ہیں : ( یعنی تیمم میں ہاتھوں کو دو مرتبہ زمین پر مارا جاتا ہے ) ایک ضرب چہرے کے لیے اور ایک ضرب کہنیوں تک دونوں ہاتھوں کے لیے ۔ اسی طرح علی بن ظبیان نے بھی اسے مرفوع بیان کیا ہے اور یحییٰ بن قطان اور ہشیم وغیرہ نے اسے موقوف بیان کیا ہے اور یہی درست ہے ۔

النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ، [ص:313] ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ، ← عبد الرحيم بن مطرف ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَابِرٍ ← أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي

686 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ , أَخْبَرَنِي نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , نا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ , نا هُشَيْمٌ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَيُونُسُ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ ضَرْبَةً لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةً لِلْكَفَّيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ»

نافع روایت کرتےہیں کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے : تیمم دو ضربیں ہیں : ایک ضرب چہرے کے لیے اور ایک ضرب کہنیوں تک ہاتھوں کے لیے ۔

التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ لِلْكَفَّيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ← ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَيُونُسُ ← هُشَيْمٌ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ← وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

687 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا مَالِكٌ , عَنْ نَافِعٍ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ , «كَانَ يَتَيَمَّمُ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ»

نافع ہی روایت کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ کہنیوں تک تیمم کیا کرتے تھے ۔

نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ «كَانَ يَتَيَمَّمُ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ» ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← الحسين

688 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأُبُلِّيُّ , ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ , ثنا أَبُو نُعَيْمٍ , نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: «تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا عَلَى الصَّعِيدِ الطِّيبِ ثُمَّ نَفَضْنَا أَيْدِيَنَا فَمَسَحْنَا بِهَا وُجُوهَنَا , ثُمَّ ضَرَبْنَا ضَرْبَةً أُخْرَى الصَّعِيدَ الطِّيبَ ثُمَّ نَفَضْنَا أَيْدِيَنَا فَمَسَحْنَا بِأَيْدِينَا مِنَ الْمَرَافِقِ إِلَى الْأَكُفِّ عَلَى مَنَابِتِ الشَّعْرِ مِنْ ظَاهَرٍ وَبَاطِنٍ»

سالم اپنے والد ( سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ ) سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا : ہم نے نبی ﷺ کے ساتھ تیمم کیا ، ہم نے اپنے ہاتھ پاک مٹی پر مارے ، پھر ہم نے ہاتھوں کو پھونک ماری ، پھر انہیں اپنے چہروں پر پھر لیا ، پھر ہم نے دوسری مرتبہ پاک مٹی پر ہاتھ مارے ، پھر ہم نے ہاتھوں پر پھونک ماری اور انہیں اپنے ہاتھوں پر ؛ کہنیوں سے لے کر ہتھیلیوں تک بالوں کی جڑوں پر، اندرونی اور بیرونی طرف پھیر لیا۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأُبُلِّيُّ

689 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الْمَكْرَمِيُّ , نا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ التُّسْتَرِيُّ , نا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَزِيعٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: " تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَرْبَتَيْنِ: ضَرْبَةً لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ , وَضَرْبَةً لِلذِّرَاعَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ". سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ضَعِيفَانِ

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے نبی ﷺ کے ساتھ دو ضربوں کا تیمم کیا : ایک ضرب چہرے اور ہتھیلیوں کے لیے اور ایک ضرب کہنیوں تک بازوؤں کے لیے۔ سلیمان بن ارقم اور سلیمان بن ابو داؤد دونوں ضعیف راوی ہیں۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَزِيعٍ، ← يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ التُّسْتَرِيُّ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الْمَكْرَمِيُّ

690 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَا: نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , ثنا شَبَابَةُ , ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ , عَنْ سَالِمٍ , وَنَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَيْنِ: ضَرْبَةً لِلْوَجْهِ , وَضَرْبَةً لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ "

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ نبیﷺ سے روایت کرتے ہیں کہ تیمم دو ضربیں ہیں : ایک ضرب چہرے کے لیے اور ایک ضرب ہاتھوں کے لیے کہنیوں تک۔

النَّبِيِّ فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَيْنِ: ضَرْبَةً لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةً لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ← ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ وَنَافِعٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ← شَبَابَةُ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ

691 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ , وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ , قَالُوا: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ , نا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْمَاطِيُّ , ثنا حِرْمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ , عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " التَّيَمُّمُ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ , وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ". رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: تیمم میں ایک ضرب چہرے کے لیے اور ایک ضرب ہتھیلیوں کے لیے ہوتی ہے کہنیوں تک۔ اس کے تمام رجال ثقہ ہیں اور درست بات یہ ہے کہ یہ روایت موقوف ہے ۔

التَّيَمُّمُ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ ← النَّبِيِّ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ← حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْمَاطِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ

692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ , وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ , قَالُوا: نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , نا أَبُو نُعَيْمٍ , نا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ , وَإِنِّي تَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ , قَالَ: اضْرِبْ , فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَمَسَحَ وَجْهَهُ , ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ أُخْرَى فَمَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ "

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی آیا اور اس نے کہا : میں جنبی ہو گیا تھا تو میں مٹی میں لوٹ پوٹ ہو گیا۔ آپ نے فرمایا: زمین پر ہاتھ مارو۔ اس نے اپنا ہاتھ زمین پر مارا اور اپنے چہرے پر پھیر لیا ، پھر دوسری مرتبہ ہاتھ مارا اور دونوں ہاتھوں کو اپنے ہاتھوں پر کہنیوں تک پھیر لیا۔

أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَإِنِّي تَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ ← جاء رجل ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ