سنن دار القطنی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ أَحَادِيثِ الْقَهْقَهَةِ فِي الصَّلَاةِ وَعِلَلِهَا · حديث 601
601 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ الْكُوفِيُّ بِمِصْرَ , نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ , نا أَبِي , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَوَقَعَ فِي حُفْرَةٍ , فَضَحِكْنَا مِنْهُ , «فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِعَادَةِ الْوُضُوءِ كَامِلًا وَإِعَادَةِ الصَّلَاةِ مِنْ أَوَّلِهَا». قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ , عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ ذَلِكَ. الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ضَعِيفَانِ , وَكِلَاهُمَا قَدْ أَخْطَأَ فِي هَذَيْنِ الْإِسْنَادَيْنِ وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ , عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ مُرْسَلًا , وَكَانَ الْحَسَنُ كَثِيرًا مَا يَرْوِيهِ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَمَّا قَوْلُ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ , عَنْ أَبِيهِ , فَوَهْمٌ قَبِيحٌ , وَإِنَّمَا رَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ , عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , رَوَاهُ عَنْهُ كَذَلِكَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , وَهُشَيْمٌ , وَوُهَيْبٌ , وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُهُمْ وَقَدِ اضْطَرَبَ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي رِوَايَتِهِ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ لِهَذَا الْحَدِيثِ فَمَرَّةً رَوَاهُ عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ , وَمَرَّةً رَوَاهُ عَنْهُ عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ , عَنْ أَبِيهِ , وَقَتَادَةُ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ مُرْسَلًا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَذَلِكَ رَوَاهُ عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَمَعْمَرٌ , وَأَبُو عَوَانَةَ , وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ وَغَيْرُهُمْ وَيَذْكُرُ أَحَادِيثَهُمْ بِذَلِكَ بَعْدَ هَذَا
سیدنا اسامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم رسول الله ﷺکی اقتداء میں نماز پڑھ رہے تھے کہ ایک نابینا شخص آیا اور وہ گڑھے میں گر گیا، تو ہم یہ دیکھ کر ہنس پڑ ھے، تو رسول اللہ ﷺنے ہمیں (ہنسنے کی وجہ سے )دوبارہ پورا وضوء کرنے کا اور شروع سے نماز پڑھنے کا حکم فرمایا۔ ایک اور سند کے ساتھ اس سے مثل مروی ہے، اس میں حسن بن دینار اور حسن بن عمارہ دونوں ضعیف راوی ہیں ، انہوں نے ان دونوں سندوں میں غلطی کی ہے۔ حسن بصری رحمہ اللہ نے حفص بن سلیمان منتری اور ابو العالیہ کے واسطے سے اس حدیث کو مرسل روایت کیا ہے اور حسن رحمہ اللہ وہ ہیں جو اسے نبی ﷺسےکثرت کے ساتھ مرسل روایت کیا کرتے تھے۔ حسن بن عمارہ کا یوں سند بیان کرتا: (عن خالد الحذاء، عن أبي المليح، عن ابیہ )قبیح وہم ہے۔ اس روایت کو خالد الحذاء نے حفصہ بنت سیرین کی اور ابوالعالیہ کے واسلےسے نبی ﷺ سے روایت کیا ہے۔ اسی طرح اس حدیث کو ان سے سفیان ثورہشیم ، دہیب اور حماد بن سلمہ وغیره نے بھی روایت کیا ہے۔ ابن اسحاق اس حدیث کو حسن بن دینار سے روایت کرنے میں اضطراب کا شکار ہوئے ہیں۔ ایک مرتبہ انہوں نے اس حدیث کو ان سے اور ان کے آئے حسن بصری سے روایت کیا ہے اور ایک مرتبہ ان کے ، قتادہ، ابو الملیح اور ان کے والد کے واسطے سے روایت کیا ہےاور قتادہ نے اسے صرف ابوالعالیہ کے واسطے سے بنی ﷺ سے مرسل روایت کیا ہے ۔ اسی طرح ان سے اس حدیث کو سعید بن ابو عروبہ ، معمر، ابو عوانہ اور سعید بن بشیر وغیرہ نے بھی روایت کیا ہے اور ہم اس کے بعد ان سب کی احادیث کو بھی ذکر کریں گے ۔
أَبِيهِ ← أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، ← الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ← الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ الْكُوفِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،
Hadith 601