Masnad Humaidi

271 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ [ص:296] فَإِذَا الْمَعَاصِي ظَهَرَتْ فَلَمْ تُغَيَّرْ أُخِذَتِ الْعَامَّةُ وَالْخَاصَّةُ»

عمر بن عبد العزیز یہ کہتے ہیں : اللہ تعالی ٰ مخصوص لوگوں کے عمل کی وجہ سے تمام افراد کو عذاب نہیں دے گالیکن جب گناہ پھیل جائیں گے اور انہیں ختم نہیں کیا جائے گا، تو پھر عام اور خاص (سب کی) گرفت ہوگی۔

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

272 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مُطِرْنَا قَالَ: «اللَّهُمَّ سَيِّبًا نَافِعًا» قَالَ سُفْيَانُ هَكَذَا حَفِظْتُهُ سَيِّبًا، وَالَّذِي حَفِظُوا أَجْوَدُ صَيِّبًا

سیدہ عائشہ صدیقہؓ بیان کرتی ہیں، جب بارش نازل ہوتی تھی ،تو نبی اکرم ﷺیہ پڑھا کرتے تھے۔ "اے اللہ یہ جاری رہنے والی اورنفع دینے والی ہو۔“سفیان کہتے ہیں: میں نے اس روایت کا یہی لفظ یاد رکھا ہے سیب (یعنی جاری رہنے والی) جبکہ دیگر راویوں نے جولفظ یاد رکھا ہے وہ زیادہ بہتر ہے یعنی "صیب"(یعنی موسلا دھار)

سُفْيَانُ هَكَذَا حَفِظْتُهُ سَيِّبًا، وَالَّذِي حَفِظُوا أَجْوَدُ صَيِّبًا ← «اللَّهُمَّ سَيْبًا نَافِعًا» ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا مُطِرْنَا ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← مِسْعَرٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

273 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ [ص:297]: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: أَعَنْ مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُ؟ «مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ، وَلَا شَاةً، وَلَا بَعِيرًا، وَلَا عَبْدًا وَلَا أَمَةً، وَلَا ذَهَبًا، وَلَا فِضَّةً»

زربن حبیش کہتے ہیں:میں نے سیدہ عائشہؓ سے نبی اکرم ﷺکی وراثت کے بارے میں دریافت کیا، تو انہوں نے فرمایا:کیا تم نبی اکرم کیﷺوراثت کے بارے میں سوال کر رہے ہو ،نبی اکرم ﷺنے کوئی زرد یا سفید چیز یعنی (سونا یا چاندی)کوئی بکری ،کوئی اونٹ، کوئی غلام یا کوئی کنیز، کوئی سونا یاکوئی چاندی نہیں چھوڑی ہے۔

مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ ← [ص:351] سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، ← مِسْعَرٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

274 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: ذُكِرَ لِعَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً تَلْبَسُ النَّعْلَيْنِ فَقَالَتْ «لَعَنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَةَ النِّسَاءِ»

این ابوملیکہ کہتے ہیں :سیدہ عائشہؓ کے سامنے اس بات کا تذکرہ کیا گیا کہ ایک عورت نعلین (مردوں کے مخصوص قسم کے جوتے )پہنتی ہے ،تو سیدہ عائشہؓ نے فرمایا:نبی اکرم ﷺنے مردوں کے ساتھ مشابہت اختیار کرنے والی خواتین پرلعنت کی ہے۔

لِعَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً تَلْبَسُ النَّعْلَيْنِ فَقَالَتْ «لَعَنْ رَسُولُ اللَّهِ رَجُلَةَ النِّسَاءِ» ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

275 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَا ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ»

سیدہ عائشہ صدیقہؓ بیان کرتی ہیں ،نبی اکرم ﷺنے یہ بات ارشادفرمائی ہے :"الله تعالیٰ کی بارگاہ میں سب سے زیادہ ناپسندیدہ شخص وہ ہے ،جو انتہائی جھگڑالو ہو۔“

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ← الْحُمَيْدِيُّ،

276 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ [ص:298]، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ فَأَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «عَلَى الصِّرَاطِ يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ»

سیدہ عائشہ ؓبیان کرتی ہیں، انہوں نے عرض کی:یارسول الله(ﷺ)!(ارشادباری تعالیٰ ہے) "اس دن زمین دوسری زمین میں تبدیل کر دی جائے گی۔“تو اس دن لوگ کہاں ہوں گے؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا:"اے صدیق کی صاحبزادی !وہ پل صراط پر ہوں گے۔"

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← مَسْرُوقٍ، [ص:342] ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

277 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: أَبَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} [المؤمنون: 60] أَهُمُ الَّذِينَ يَزْنُونَ، وَيَسْرِقُونَ، وَيَشْرَبُونَ الْخَمْرَ؟ قَالَ: «لَا يَا ابْنَةَ الصِّدِّيقِ وَلَكِنَّهُمُ الَّذِينَ يُصَلُّونَ، وَيَصُومُونَ، وَيَتَصَدَّقُونَ»

سیدہ عائشہ صدیقہؓ بیان کرتی ہیں، میں نے نبی اکرم ﷺسے الله تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں دریافت کیا :"اور وہ لوگ جو اس چیز کو دیتے ہیں جو انہیں دیا گیا ہے اور ان کے دل لرزرہے ہوتے ہیں۔“ سیدہ عائشہؓ نے دریافت کیا: کیا یہ وہ لوگ ہیں جو زنا کا ارتکاب کریں گے اور چوری کریں گے اور شراب پیئں گے؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : نہیں ۔ اے صدیق کی صاحبزادی ! یہ وہ لوگ ہیں جو نمازیں پڑھیں گے ، روزے رکھیں گے اور صدقہ کیا کریں گے۔

سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ← أَبَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

278 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهُ بِمَا اكْتَسَبَ، وَكَانَ لَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ»

سیدہ عائشہ صدیقہؓ بیان کرتی ہیں نبی اکرم ﷺنے ارشاد فرمایا ہے:"جب عورت اپنے شوہر کے گھر میں سے کوئی خرابی پیدا کیے بغیر (الله کی راہ میں)خرچ کرتی ہے، تو اس شو ہرکو اس کےکمانے کا اجرملتا ہے۔ عورت کو اس کے خرچ کرنے کا اجر ملتا ہے اور خزانچی کی مثال بھی اسی طرح ہے۔“

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

279 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [ص:299]، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: رَأَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاضِعًا يَدَكَ عَلَى مِعْرَفَةِ فَرَسٍ وَأَنْتَ قَائِمٌ تُكَلِّمُ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ فَقَالَ «وَقَدْ رَأَيْتِيهِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ» قَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَجَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْ زَايِرٍ وَمِنْ دَخِيلٍ فَنِعْمَ الصَّاحِبُ، وَنِعْمَ الدَّخِيلُ

سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان کرتی ہیں، انہوں نے عرض کی:یارسول الله(ﷺ)!میں نے آپ ﷺکو دیکھا کہ آپ ﷺنے گھوڑے کی پیشانی پر ہا تھ کررکھا ہوا تھا اور آپﷺکھڑے ہو کر حضرت دحیہ کلبی ؓ کے ساتھ بات چیت کر رہے تھے۔ نبی اکرمﷺنے دریافت کیا:تم نے اسے دیکھا تھا۔ سیدہ عائشہ ؓ نے عرض کی : جی ہاں۔ نبی اکرم ﷺنے فرمایا:وہ جبرائیل ؑ تھے اور تمہیں سلام کہہ رہے ہیں تو سیدہ عائشہ ؓنے فرمایا :انہیں بھی سلام ہو اور ان پر الله کی رحمتیں ہوں۔ الله تعالیٰ انہیں جزائے خیر دے جوکسی بھی ملا قاتی اور مہمان کو دی جاتی ہے ،وہ کتنے اچھے ساتھی اور کتنے اچھے مہمان ہیں۔

رَأَيْتُكَ ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، [ص:416] ← الشَّعْبِيِّ، ← مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

280 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ كَرَاهِيَةً فَقَالَ «أَرْضِعِيهِ» فَقَالَتْ كَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ» قَالَتْ: فَأَرْضَعَتْهُ، ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتٍ: مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا أَكْرَهُهُ مُنْذُ أَرْضَعْتُهُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا

سیدہ عائشہ ؓبیان کرتی ہیں، سہلہ بنت سہیل نبی اکرم ﷺکی خدمت میں حاضر ہوئیں، انہوں نے عرض کی میں نے سالم کے اپنے ہاں آنے کی وجہ سے اپنے شوہر حضرت ابوحذیفہؓ کے چہرے پر ناپسندیدگی کے آثار دیکھے ہیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا تم اسے (یعنی سالم) کو اپنا دودھ پلا دو میں نے عرض کی: میں اسے کیسے دودھ پلاسکتی ہوں؟ حالانکہ وہ بڑی عمرکا شخص ہے۔ نبی اکرم ﷺمسکرا دیئے۔ آپﷺنے فرمایا: مجھے پتہ ہے وہ بڑی عمر کا شخص ہے سیدہ عائشہؓ کہتی ہیں، تو اس خاتون نے اس لڑکے کو دودھ پلا دیا پھر وہ نبی اکرم ﷺکی خدمت میں حاضر ہوئیں ،تو اس نے عرض کی جب سے میں نے اس لڑکے کو دودھ پلایا ہے اس کے بعد مجھے حضرت ابوحذیفہؓ کے چہرے میں ایسی کوئی چیز نظر نہیں آئی جو نا پسندیدہ ہو۔ عبدالرحمان بن قاسم کہتے ہیں: حضرت ابوحذیفہ ؓ غزوہ بدر میں شریک ہوئے تھے۔

عبد الرحمن وقد شهد بدرا ← ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئا أكرهه منذ أرضعته ← فَأَرْضَعَتْهُ، ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ ← «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ» ← كَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ← أرضعيه ← إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم علي كراهية ← جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

281 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا الزُّهْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا»

سیدہ عائشہؓ بیان کرتی ہیں، نبی اکرم ﷺنے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ایک چوتھائی دینار یا اس سے زیادہ(قیمتی چیز چوری کرنے )پر ہاتھ کاٹا جائے گا۔

عَائِشَةَ تَقُولُ: ← أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهَا ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

282 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ وَحَدَّثَنَاهُ أَرْبَعَةٌ عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ لَمْ يَرْفَعُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَرُزَيْقُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَيْلِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدِ وَالزُّهْرِيُّ أَحْفَظُهُمْ كُلُّهُمْ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ يَحْيَى مَا دَلَّ عَلَى الرَّفْعِ مَا نَسِيتُ وَلَا طَالَ عَلَيَّ الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

سفیان نے کئی راویوں کے حوالے سے اس روایت کونقل کیا ہے جن میں سے اکثر نے اسے "مرفوع" حدیث کے طور پر نقل نہیں کیاتاہم ایک راوی نے ایسی بات نقل کی ہے، جو اس بات پر دلالت کرتی ہے، یہ "مرفوع" حدیث ہے (جس کےالفاظ یہ ہیں) "ایک چوتھائی دینار یا اس سے زیادہ قیامت والی چیز (چوری کرنے پر)ہاتھ کاٹا جائے گا۔"

عَمْرَةَ ← أَرْبَعَةٌ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،