Masnad Humaidi

505 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا عَمْرٌو قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ؛ لِيُرِي الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ»

حضرت عبداللہ بن عباس ؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺنے بیت اللہ اور صفاومروہ کی سعی کی تھی تاکہ آپ ﷺمشرکین کے سامنے اپنی قوت ظاہرکرسکیں۔

إنما سعى رسول الله بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

506 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا عَمْرٌو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَيْسَ الْمُحَصَّبُ بِشَيْءٍ وَإِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» [ص:443]

حضرت عبد الله بن عباسؓ بیان کرتے ہیں: محصب میں پڑاؤ کرناکوئی چیز نہیں ہے ،وہ صرف ایک پڑاؤ کی جگہ ہے جہاں نبی اکرمﷺنے پڑاؤ کیا تھا۔

«لَيْسَ الْمُحَصَّبُ بِشَيْءٍ وَإِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ [ص:443] ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

507 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ حِينَ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدَّثَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فِي الْمُحَصَّبِ وَحَدَّثَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ حَدَّثَنَا بِهَا هَؤُلَاءِ وَلَا يُوجَدُ فِيهَا مِثْلُهَا

امام حمیدی ؒ بیان کرتے ہیں : سفیان نے جب یہ روایت بیان کی ، تو انہوں نے محصب کے بارے میں ہشام بن عروہ کے حوالے سے منقو ل روایت بھی بیان کی اور صالح بن کیسان کے حوالے سے منقول روایت بھی بیان کی، تو یہ تمام روایات انہوں نے بیان کی ہیں تاہم ان میں اس کی مانند چیز نہیں ملتی ۔

بِهَا هَؤُلَاءِ وَلَا يُوجَدُ فِيهَا مِثْلُهَا ← حَدَّثَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ ← سُفْيَانُ حِينَ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدَّثَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فِي الْمُحَصَّبِ ← الْحُمَيْدِيُّ،

508 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَمْرُوٌ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً قَالَ فِيهِ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»

حضرت عبد الله بن عباس ؓبیان فرماتے ہیں: نبی اکرم ﷺنے جب پچھنے لگوائے تھے، تو آپ ﷺاحرام کی حالت میں تھے۔

احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← فِيهِ ← بِهَذَا الْحَدِيثِ عَمْرُوٌ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

509 - وَمَرَّةً سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ» وَلَا أَدْرِي أَسَمِعَهُ عَمْرٌو مِنْهُمَا أَوْ كَانَتْ إِحْدَى الْمَرَّتَيْنِ وَهْمًا؟

حضرت عبدالله بن عباس ؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺنے پچھنے لگوائے آپﷺاس وقت احرام کی حالت میں تھے۔(راوی کہتے ہیں :) مجھے نہیں معلوم کہ عمرو نے ان دونوں صاحبان سے یہ روایت سنی ہے یا دونوں میں سے کسی ایک جگہ پہ انہیں وہم لاحق ہوا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُسًا ← وَمَرَّةً

510 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»

حضرت عبداللہ بن عباس ؓبیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺنے احرام کی حالت میں پچھنے لگوانے تھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مِقْسَمٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

511 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ قَالَ سَمِعْتُ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ» قَالَ سُفْيَانُ: لَمْ أَسْمَعْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الَّذِي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ

حضرت عبد الله بن عباس ؓ بیان کرتے ہیں: پہلے لوگ کسی بھی جگہ سے واپس چلے جایا کرتے تھے ،تو نبی اکرم ﷺنے ارشادفرمایا:" کوئی بھی شخص اس وقت تک ہرگز واپس نہ جائے جب تک وہ سب سے آخر میں بیت الله کا طواف نہیں کرتا"۔ سفیان کہتے ہیں : اس بارے میں اس روایت سے زیادہ اچھی حدیث میں نے نہیں سنی جوسلیمان نے ہمیں سنائی ہے۔

سُلَیْمَانَ ← سُفْيَانُ: لَمْ أَسْمَعْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الَّذِي ← النَّبِيُّ «لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ» ← کَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي کُلِّ وَجْهٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُسًا ← سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

512 - قَالَ سُفْيَانُ: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلَّا أَنَّهُ خَفَّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ»

حضرت عبداللہ بن عباسؓ بیان کرتے ہیں: (نبی اکرمﷺنے )لوگوں کو یہ حکم دیا تھا کہ وہ سب سے آخر میں بیت الله کا طواف کریں تا ہم آپ ﷺنے حیض والی خواتین کو اس میں تخفیف دی تھی۔

الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ ← أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَکُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← سُفْيَانُ: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ،

513 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا عَمْرٌو قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ [ص:445] أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ» فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: مَنْ تُرَاهَا يَا عَمْرُو؟ فَقُلْتُ: يَزْعُمُونَ أَنَّهَا مَيْمُونَةُ فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ هَكَذَا أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»

عمرو نامی راوی کہتے ہیں: شیخ ابو شعثاء نے ہمیں یہ بات بتائی کہ انہوں نے حضرت عبدالله بن عباس ؓکو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے: نبی اکرمﷺنے حالت احرام میں نکاح کیا تھا۔ پھر ابو شعثاء نے دریافت کیا:اے عمرو !تمہارے خیال میں وہ کون کی زوجہ محترمہ تھیں؟ میں نے جواب دیا: لوگ یہ کہتے ہیں: وہ سیدہ میمونہؓ تھیں۔ تو ابو شعثاء بولے: مجھے تو حضرت عبدالله بن عباس ؓنے یہ بات بتائی ہے کہ نبی اکرم ﷺنے جب نکاح کیا تھا، تو آپ ﷺاس وقت حالت احرام میں تھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبُو الشَّعْثَاءِ هَكَذَا ← أَبُو الشَّعْثَاءِ: مَنْ تُرَاهَا يَا عَمْرُو؟ فَقُلْتُ: يَزْعُمُونَ أَنَّهَا مَيْمُونَةُ ← نكح رسول الله وهو محرم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبُو الشَّعْثَاءِ [ص:445] أَنَّهُ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

514 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ أَخُو مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ لَقِي رَكْبًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِ فَقَالَ: «مَنِ الْقَوْمُ» ؟ قَالُوا الْمُسْلِمُونَ فَمَنِ الْقَوْمُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا رَسُولُ اللَّهِ» فَفَزِعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ فَرَفَعَتْ إِلَيْهِ صَبِيًّا لَهَا مِنْ مِحَفِّهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ، وَلَكِ أَجْرٌ» قَالَ سُفْيَانُ وَكَانَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَنَاهُ أَوَّلًا مُرْسَلًافَقِيلَ لَهُإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ فَأَتَيْتُ إِبْرَاهِيمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ وَقَالَ حَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ فَحَجَّ بِأَهْلِهِ كُلِّهِمْ

حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ واپس تشریف لارہے تھے، جب آپ ﷺ "روحا ء" کے مقام پر پہنچے، تو آپ ﷺکی ملاقات کچھ سواروں سے ہوئی۔ آپ ﷺنے انہیں سلام کیا انہوں نے آپ ﷺکو جواب دیا۔ نبی اکرم ﷺنے دریافت کیا:تم کون لوگ ہو؟ انہوں نے بتایا: ہم مسلمان ہیں انہوں نے دریافت کیا: آپ کون ہیں؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: میں اللہ کا رسولﷺہوں، تو ایک عورت تیزی سے نبی اکرم ﷺکے پاس آئی اس نے اپنے بچے کو اپنے ہودج میں سے نبی اکرم ﷺکے سامنے بلند کیا اور عرض کی یارسول اللہ (ﷺ)! کیا اس کا حج ہوگا۔ نبی اکرم ﷺنے فرمایا: جی ہاں اورتمہیں بھی اجر ملے گا۔ سفیان کہتے ہیں: ابن منکدر نامی راوی نے یہ روایت پہلے ہمیں مرسل حدیث کے طور پر سنائی تھی، تو مجھے یہ بات بتائی گئی کہ انہوں نے یہ روایت ابراہیم سے سنی ہے، تو میں ابراہیم کے پاس آیا میں نے ان سے اس کے بارے میں دریافت کیا، تو انہوں نے مجھے یہ بات سنائی۔انہوں ےبتایا:میں نےروایت ابن منکد رکوسنا ئی تھی ،توانہوں اپنے تمام گھر دالول سمیت حج کیاتھا۔

رَسُولِ اللَّهِ ← الْمُسْلِمُونَ فَمَنِ الْقَوْمُ؟ ← «مَنِ الْقَوْمُ؟» ← قَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ لَقِي رَكْبًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَنَّهُ ← كُرَيْبًا ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ أَخُو مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

515 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ قَالَ: قِيلَ لِابْنِ الْمُنْكَدِرِ أَتَحُجُّ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ؟ فَقَالَ «الْحَجُّ أَقْضَى لِلدَّيْنِ»

محمد بن سوقہ بیان کرتے ہیں: این منکدر سے کہا گیا: اگر آپ کے ذمے قرض ہو، تو کیا آپ حج کر لیں گے؟ انہوں نے جواب دیا: حج زیادہ بہتر طور پرقرض ادا کروادے گا۔

قِيلَ لِابْنِ الْمُنْكَدِرِ أَتَحُجُّ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ؟ فَقَالَ «الْحَجُّ أَقْضَى لِلدَّيْنِ» ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

516 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ تَحُجُّ بِالصِّبْيَانِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ أَعْرِضُهُمْ عَلَى اللَّهِ»

منکد ربن محمد اپنے والد کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں:ان سے دریافت کیا گیا: کیا آپ بچوں کو حج کروائیں گے۔ انہوں نے جواب دیا: جی ہاں۔ میں انہیں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں پیش کروں گا۔

أَبِيهِ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ تَحُجُّ بِالصِّبْيَانِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ أَعْرِضُهُمْ عَلَى اللَّهِ» ← وَأَخْبَرَنِي الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،