Masnad Humaidi

175 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي، وَإِلَّا اضْطَجَعَ حَتَّى يَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ» [ص:247]

سیدہ عائشہ صدیقہؓ بیان کرتی ہیں نبی اکرم ﷺفجر کی دو رکعات ادا کیا کرتے تھے (یعنی سنتیں ادا کرتے تھے) اگر میں جاگ رہی ہوتی تھی تو آپ میرے ساتھ بات چیت کر لیتے تھے ورنہ آپ ﷺلیٹ جاتے تھے یہاں تک کہ آپﷺنماز (فجر باجماعت )ادا کرنے کے لیے تشریف لے جاتے تھے۔

وَإِلَّا اضْطَجَعَ حَتَّى يَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ» [ص:247] ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً ← عَائِشَةَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو النَّضْرِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

176 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے۔

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ، ← زياد بن سعد الخراساني ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

177 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ حَرَّكَنِي بِرِجْلِهِ، وَكَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ، فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي، وَإِلَّا اضْطَجَعَ حَتَّى يَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ» وَكَانَ سُفْيَانُ يَشُكُّ فِي حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ يَضْطَرِبُ فِيهِ، وَرُبَّمَا شَكَّ فِي حَدِيثِ زِيَادٍ وَيَقُولُ: يَخْتَلِطُ عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ لَنَا غَيْرَ مَرَّةٍ: حَدِيثُ أَبِي النَّضْرِ كَذَا، وَحَدِيثُ زِيَادٍ كَذَا، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ كَذَا عَلَى مَا ذَكَرْتُ كُلَّ ذَلِكَ

سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان کرتی ہیں، نبی اکرم ﷺرات ک وقت نفل نماز اداکیا کرتے تھے میں آپ ﷺکے اور قبلہ کے درمیان چوڑائی کی سمت میں لیٹی ہوتی تھی جب آپ ﷺنے وتر ادا کرنے ہوتے تو آپ ﷺاپنے پاوں کے ذریعے مجھے حرکت دیتے تھے، پھر آپ ﷺدو رکعات نماز ادا کرتے تھے اگر میں جاگ رہی ہوتی، تو میرے ساتھ بات چیت کر لیتے تھے ورنہ آپ لیٹ جاتے تھے ،پھر(تھوڑی دیر بعد ) نماز (فجر باجماعت ادا کرنے کے لیے)تشریف لے جاتے تھے۔سفیان نامی راوی نے نضر کے حوالے سے منقول روایت میں شک کا بھی اظہار کیا ہے اور اضطراب بھی ظاہر کیا ہے بعض اوقات وہ زیادسے بھی منقول روایت میں شک کا اظہار کر دیتے ہیں وہ یہ کہتے ہیں:یہ روایت مجھ سے خلط ملط ہوگئی ہے، پھر انہوں نے کئی مرتبہ ہم سے یہ کہا :ابو نضر کی حدیث اس طرح ہے ،جبکہ زیاد سے منقول روایت اس طرح ہے اورمحمد بن عمرو کے حوالے سے منقول روایت اس طرح ہے (امام حمیدی ؒ کہتے ہیں:)یہ بالکل اسی طرح ہے جیسے میں نے ذکر کردیا ہے۔

عَائِشَةَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

178 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مَا لَا أُحْصِي عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ فَكَانُوا يَرُوحُونَ بِهَيْئَتِهِمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقِيلَ لَهُمْ: لَوِ اغْتَسَلْتُمْ "

سیدہ عائشہ صدیقہؓ بیان کرتی ہیں، پہلے لوگ خود کام کاج کیا کرتے تھے، تو جمعہ کے دن وہ اسی حالت میں آجایا کرتے تھے توا نہیں یہ کہا گیا:اگرتم غسل کر لو(تو بہتر ہوگا)

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مَا لَا أُحْصِي ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

179 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَةَ تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: أَتَتْ يَهُودِيَّةٌ فَقَالَتْ: أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنُعَذَّبُ فِي قُبُورِنَا؟ فَقَالَ كَ‍لِمَةً أَيْ «عَايِذٌ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ» قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِي مَرْكَبٍ فَكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَخَرَجْتُ أَنَا وَنِسْوَةٌ بَيْنَ الْحُجَرِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَرْكَبِهِ سَرِيعًا حَتَّى «قَامَ فِي مُصَلَّاهُ وَكَبَّرَ وَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ سُجُودًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ سُجُودًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ السُّجُودِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ فَكَانَ صَلَاتُهُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتْ» [ص:249] قَالَتْ: فَسَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ كَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ أَوْ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ»

سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان کرتی ہیں، ایک یہودی عورت آئی اور بولی:الله تعالیٰ تمہیں قبر کے عذاب سے بچائے ، تو میں نے کہا :یا رسول اللہ (ﷺ)! ہمیں ہماری قبروں میں عذاب دیا جائے گا، تو نبی اکرم ﷺنے ایک کلہ کہا اس کا مطلب یہ تھا کہ آپ ﷺقبر کے عذاب سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگ رہے تھے۔ سیدہ عائشہ ؓبیان کرتی ہیں ،ایک مرتبہ نبی اکرم ﷺکسی سواری پر سوار ہو کر تشریف لے گئے اسی دوران سورج گرہن ہو گیا تو میں اور کچھ دیگر خواتین حجروں میں سے نکلیں نبی اکرمﷺاپنی سواری پر تیزی سے تشریف لائے اور جائے نماز پر آ کر کھڑے ہوئے آپ ﷺنے تکبیر کہی اور آپ ﷺنے طویل قیام کیا پھر آپ ﷺرکوع میں گئے اور طویل رکوع کیا پھر آپ ﷺنے سر مبارک اٹھایا اور طویل قیام کیا لیکن یہ پہلے والے قیام سے کچھ کم تھا پھر آپﷺنے طویل رکوع کیا پھر آپ ﷺنے سراٹھایا اور سجدے میں چلے گئے اور طویل سجدہ کیا پھر آپ ﷺنے سر مبارک اٹھایا پھر آپ نے طویل سجدہ کیا لیکن یہ پہلے سجدے سےکچھ کم تھا آپ ﷺنے دوسری رکعت بھی اسی طرح ادا کی، تو نبی اکرم ﷺکی نماز میں چار رکوع اور چار سجدے تھے۔ سیدہ عائشہؓ بیان کرتی ہیں، اس کے بعد میں نے نبی اکرم ﷺکو قبر کے عذاب سے پناہ مانگتے ہوئے سنا:آپﷺنے فرمایا:"تمہیں تمہاری قبروں میں اسی طرح آزمائش میں مبتلا کیا جائے گا، جس طرح دجال کی آزمائش ہے۔"(یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے، لفظ مسیح استعمال ہوا ہے یا دجال استعمال ہوا ہے)

أتت يهودية فقالت أعاذك الله من عذاب القبر فقلت ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عَمْرَةَ تُحَدِّثُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

180 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ قَالَ سُفْيَانُ وَلَمْ يَذْكُرْ غَيْرَ ذَلِكَ

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے، جس میں یہ الفاظ ہیں جس میں چار رکوع تھے اور چار سجدے تھے۔ سفیان نامی راوی نے اس کے علاوہ اور کوئی بات ذکر نہیں کی۔

سُفْيَانُ وَلَمْ يَذْكُرْ غَيْرَ ذَلِكَ ← النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

181 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: «إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَأَقُولُ هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مِنَ التَّخْفِيفِ؟»

سیدہ عائشہ صدیقہؓ فرماتی ہیں نبی اکرم ﷺفجر کی دو رکعات (اتنی مختصر ادا کرتے تھے) میں یہ سوچتی تھی کہ آپ ﷺنے اس میں سورہ فاتحہ پڑھی ہے؟ یعنی وہ اتنی مختصر ہوتی تھیں۔

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عَمْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

182 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ»

سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان کرتی ہیں نبی اکرم ﷺ نے ارشادفرمایا ہے: جب کھانا رکھ دیا جائے اور نماز کے لیےاقامت بھی کہی جا چکی ہو، تو پہلے کھانا کھالو۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

183 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِيرٌ يَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ، وَإِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ يُحَجِّزُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فِيهِ، فَسَعَى لَهُ نَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ، قَالَ: فَفَطِنَ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَرَكَ ذَلِكَ، وَقَالَ: «إِنِّي حَسِبْتُ أَنْ يَنْزِلَ فِيهِمْ أَمْرٌ لَا يُطِيقُونَهُ» ثُمَّ قَالَ: «اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا» قَالَ: وَكَانَ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دُومَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا

سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان فرماتی ہیں نبی اکرمﷺ کی ایک چٹائی جسے آپ ﷺدن کے وقت بچھا لیتے تھے اور رات کے وقت آپﷺاس سے حجرہ بنا لیتے تھے۔ نبی اکرم ﷺاس میں نماز ادا کیا کرتے تھے کچھ لوگوں نے آپ ﷺکی اقتداء میں نماز ادا کرنے کے لیے آپ ﷺکی پیروی کی ۔سیدہ عائشہؓ بیان کرتی ہیں، جب نبی اکرمﷺکو ان لوگوں کے بارے میں انداز ہ ہو ا تو آپ ﷺنے اسےترک کردیا ادرارشا ردفرمایا : مجھے یہ اندیشہ ہے، ان لوگوں کے بارے میں ایسا حکم نازل ہوگا، جس کی یہ طاقت نہیں رکھتے ہوں گے۔پھر آپ ﷺنے ارشاد فرمایا:تم اپنی طاقت کے مطابت عمل کا خود کو پابند کرو کیونکہ الله تعالیٰ کا فضل تم سےمنقطع نہیں ہوتا جب تک تم اکتاہٹ کا شکار نہیں ہو جاتے۔راوی بیان کرتے ہیں، نبی اکرم ﷺکے نزدیک پسندیدہ ترین عمل وہ تھا، جسے باقاعدگی سے سرانجام دیا جائے اگر چہ وہ تھوڑاہو۔نبی اکرم ﷺ جب کو ئی (نفل )نماز ادا کرتے تھے ، تو آپ ﷺاسے با قاعدگی سے پڑھاکرتے تھے۔

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

184 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ وَأَخْرَجَ إِلَيَّ رَأْسَهُ فَغَسَلْتُهُ وَأَنَا حَائِضٌ»

سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان کرتی ہیں نبی اکرمﷺمسجد میں اعتکاف کرتے تھے (بعض اوقات) آپ ﷺاپناسر مبارک میری طرف نکال دیتے تھے، تو میں اسے دھودیتی تھی حالانکہ میں اس وقت حیض کی حالت میں ہوتی تھی۔

«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ وَأَخْرَجَ إِلَيَّ رَأْسَهُ فَغَسَلْتُهُ وَأَنَا حَائِضٌ» ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

185 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَنْفَتِلْ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ أَوْ قَالَ فَيَدْعُوَ عَلَى نَفْسِهِ»

سیدہ عائشہ صدیقہؓ بیان کرتی ہیں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے۔ جب کسی شخص کو نماز پڑھنے کے دوران اونگھ آجائے، تو اسے نماز ختم کر دینی چاہئے ،کیونکہ وہ یہ نہیں جانتا، ہوسکتا ہے اپنی طرف سے وہ دعائے مغفرت کر رہا ہولیکن درحقیقت اپنے آپ کو برا بھلا کہہ رہا ہو (رادی کوشک ہے شاید یہ الفاظ ہیں)"وہ اپنے لیے بددعا کر رہا ہو۔“

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

186 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ ثنا مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ: ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تَدْعُوهُ، فَقَالُوا لَهَا إِنَّهُ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَذَهَبَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: «وَلِمَ غَسَلَهُ؟ إِنِّي كُنْتُ لَأَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ہمام نامی راوی بیان کرتے ہیں:ایک شخص سیدہ عائشہؓ کا مہمان بناسیدہ عائشہؓ نے اسے بلانے کے لیے پیغام بھجوایا تولوگوں نے سیدہ عائشہ ؓ کو بتایا کہ اسے جنابت لاحق ہوگئی تھی، تو وہ اپنے کپڑے کو دھونے کے لیے گیا ہے۔ سیده عائشہ ؓنے دریافت کیا: وہ وھو کیوں رہا ہے؟ میں تو نبی اکرمﷺکے کپڑے سے منی کو کھرچ دیا کرتی تھی۔

لَهَا إِنَّهُ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَذَهَبَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ ← ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تَدَعُوهُ، ← هَمَّامٌ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،