شرح معنی الآثار الطحاوي #1916
1813 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت علي بن عبد الله البارقي يحدث عن بن عمر رضي الله عنهما قال وأراه قد رفعه الى النبي صلى الله عليه و سلم قال صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
بن عُمَرَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1916
شرح معنی الآثار الطحاوي #1917
1814 - حدثنا فهد قال ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن العمرى عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذا فقالوا هكذا صلاة الليل والنهار مثنى مثنى يسلم في كل ركعتين واحتجوا بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا أما صلاة النهار فإن شئت تصلي بتكبيرة مثنى مثنى تسلم في كل ركعتين وإن شئت أربعا وكرهوا أن يزيد على ذلك شيئا واختلفوا في صلاة الليل فقال بعضهم إن شئت صليت بتكبيرة ركعتين وإن شئت أربعا وإن شئت ستا وإن شئت ثمانيا وكرهوا أن يزيد على ذلك شيئا وممن قال ذلك أبو حنيفة رحمه الله وقال بعضهم صلاة الليل مثنى مثنى يسلم في كل ركعتين وممن قال ذلك أبو يوسف رحمه الله وأما ما ذكرنا في صلاة النهار فهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وكان من حجتهم على أهل المقالة الأولى أن كل من روى حديث بن عمر سوى علي البارقي وسوى ما روى العمرى عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما إنما يقصد الى صلاة الليل خاصة دون صلاة النهار وقد ذكرنا ذلك في باب الوتر وقد روى عن بن عمر رضي الله عنهما من فعله بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يدل على فساد هذين الحديثين أيضا اللذين ذكرناهما في أول هذا الباب
بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الْعُمَرِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1917
شرح معنی الآثار الطحاوي #1918
1815 - حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يصلي بالليل ركعتين وبالنهار أربعا
بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1918
شرح معنی الآثار الطحاوي #1919
1816 - حدثنا فهد قال ثنا على بن معبد قال ثنا عبيد الله عن زيد عن جبلة بن سحيم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يصلى قبل الجمعة أربعا لا يفصل بينهن بسلام ثم بعد الجمعة ركعتين ثم أربعا فاستحال أين يكون بن عمر رضي الله عنهما يروى عن النبي صلى الله عليه و سلم ما روى عنه علي البارقي ثم يفعل خلاف ذلك وأما ما روى في ذلك عن غير بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← زيد1 ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1919
شرح معنی الآثار الطحاوي #1920
1817 - فحدثنا علي بن شيبة قال انا يزيد بن هارون قال أنا عبيدة الضبي ح
عُبَيْدَةَ الضَّبِّيِّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1920
شرح معنی الآثار الطحاوي #1921
وحدثنا ربيع الجيزي قال ثنا على بن معبد قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عبيدة ح
عُبَيْدَةَ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← ربيع الجيزي
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1921
شرح معنی الآثار الطحاوي #1922
وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عامر قال ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبيدة عن إبراهيم هو النخعي عن سهم بن منجاب عن قزعة عن القرثع عن أبى أيوب الأنصاري قال أدمن رسول الله صلى الله عليه و سلم أربع ركعات بعد زوال الشمس فقلت يا رسول الله انك تدمن هؤلاء الأربع ركعات فقال يا أبا أيوب إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء فلن ترتج حتى يصلي الظهر فأحب أن يصعد لي فيهن عمل صالح قبل أن ترتج فقلت يا رسول الله أوفى كلهن قراءة قال نعم قلت بينهن تسليم فاصل قال لا إلا التشهد
اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← القرثع ← قَزَعَةَ ← سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ، ← إِبْرَاهِيمَ هُوَ النَّخَعِيُّ، ← عُبَيْدَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← أَبُو عَامِرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1922
شرح معنی الآثار الطحاوي #1923
1818 - حدثنا عبد العزيز بن معاوية قال ثنا فهد بن حبان قال ثنا شعبة عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن المنجاب عن قزعة عن قرثع عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أربع ركعات قبل الظهر لا تسليم فيهن يفتح لهن أبواب السماء قال أبو جعفر فقد ثبت بهذا الحديث أنه قد يجوز أن يتطوع بأربع ركعات بالنهار لا تسليم فيهن فثبت بذلك قول من ذكرنا أنه ذهب الى ذلك وقد روى هذا أيضا عن جماعة من المتقدمين
أَبِي أَيُّوبَ، ← قَرْثَعٍ ← قَزَعَةَ ← سهم بن المنجاب ← إِبْرَاهِيمُ: ← عُبَيْدَةَ، ← شُعْبَةُ ← فَهْدُ بْنُ حِبَّانَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بن مُعَاوِيَة
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1923
شرح معنی الآثار الطحاوي #1924
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر قال ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبيدة عن إبراهيم قال كان عبد الله يصلى أربع ركعات قبل الظهر وأربع ركعات بعد الجمعة وأربع ركعات بعد الفطر والأضحى ليس فيهن تسليم فاصل وفي كلهن القراءة
إِبْرَاهِيمُ: ← عُبَيْدَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← أَبُو عَامِرٍ ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1924
شرح معنی الآثار الطحاوي #1925
1819 - حدثنا أبو بشر الرقى قال ثنا أبو معاوية الضرير عن محل الضبي عن إبراهيم أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا لا يفصل بينهن بتسليم
إِبْرَاهِيمُ: ← مُحِلٌّ الضَّبِّيُّ، ← اَبُوْ مُعَاوِیَۃَ الضَّرِیْرُ ← أبو بشر الرقي
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1925
شرح معنی الآثار الطحاوي #1926
1820 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن حصين عن إبراهيم قال ما كانوا يسلمون في الأربع قبل الظهر
إِبْرَاهِيمُ: ← حُصَيْنٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1926
شرح معنی الآثار الطحاوي #1927
1821 - حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدى قال ثنا أبو الأحوص عن مغيرة قال سأل محل إبراهيم عن الركعات قبل الظهر يفصل بينهن بتسليم قال إن شئت اكتفيت بتسليم التشهد وإن شئت فصلت
مُغِيرَةَ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1927
