Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
صیح ابن حبان

Sahih Ibn Hibban

7,491 Hadith385 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

صیح ابن حبان #319

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَثَرَ الْوَجَعِ عَلَيْكَ بَيِّنٌ قَالَ "إِنِّي عَلَى مَا تَرَوْنَ قَرَأْتُ البارحة السبع الطول" 1. [5: 47]

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 319

صیح ابن حبان #320

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خثيمة حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم آخَى بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبَى الدَّرْدَاءِ قَالَ فَجَاءَ سَلْمَانُ يَزُورُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَتِّلَةً2 فقَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ إِنَّ أَخَاكَ ليست له حَاجَۃٌ فِی الدُّنْیَا فَلَمَّا جَاءَ اَبُو الدَّرْدَاءِرحب بہ سلیمان وقرب إلیہ الطعام فقَالَ لَہٗ سَلْمَانُ اطْعَمْ قَالَ اِنِّیْ صَائِمٌ قَالَ اَقْسَمْتُ عَلَیْکَ اِلَّا طَعِمْتَ فَاِنِّیْ مَا اَنَا بِآکِلٍ حَتّٰی تَاْکُلَ قَالَ فَاَکَکَ مَعَہٗ وَبَاتَ عِنْدَہٗ فَلَمَّا کَانَ مِنَ اللَّیْلِ قَامَ اَبُو الدَّرْدَاءِ فَحَسَبَہٗ سَلْمَانُ ثُمَّ قَالَ یَا اَبَا الدَّرْدَاءِ اِنَّ لِرَبِّکَ عَلَیْکَ حَقًّا وَلِاَھْلِکَ عَلَیْکَ حَقًّا وَلِجَسَدَکَ عَلَیْکَ حَقًًّا اَعْطِ کُلَّ ذِیْ حَقِّ حَقَّہٗ صُمْ وَاَفْطِرْ وَقُمْ وَنَمْ وَائْتِ اَھْلَکَ فَلَمَّا کَانَ عِنْدَ الصُّبْحِ قَالَ قُمِ الْاٰنَ فَقَامَ فَصَلَّیَا ثُمَّ خَرَجَا اِلَی الصَّلَاۃِ فَلَمَّؒا صَلّٰی النَّبِیُّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَامَ اِلَیْہِ اَبُو الدَّرْادَاءِ فَاَخْبَرَہُ بِمَا قَالَ سَلْمَانُ فقَالَ لَہٗ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا قَالَ سَلْمَانُ۔

أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← أَبُو عُمَيْسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أبو خثيمة ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 320

صیح ابن حبان #321

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وأَحْيَى اللَّيْلَ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ" وَقَدْ ذَکَرَ سُفْیَانُ مَرَّۃً فِیْہِ وَجَدَّ اَبُوْ یَعْفُورِ اسْمُہُ عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ عُبَیْدِ بْنِ نسطاس ۔(47:5)

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ← اَبِیْ یَعْفُورٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 321

صیح ابن حبان #322

أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ لُزُومُ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى إِتْيَانِ الطَّاعَاتِ [322] أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَاَلْتُ عَائِشَۃَ عَنْ عَمَلِ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: کَانَ عَمَلُہٗ صَلّٰی اللہ علیہ وسلم دیمۃ ۔

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ← حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ،

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 322

صیح ابن حبان #323

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: "كَانَ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يدوم عليه صاحبه"1.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 323

صیح ابن حبان #324

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ1 بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثم لم يرجع من ذلك بشيء" 2. [1: 2]

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبِي ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 324

صیح ابن حبان #325

أَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ2 عَبْدِ الرحمن بن أبي بكرة عَنْ اَبِیْہِ عَنِ النَّبِیِّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ ۔ شَھْرَا عِیْدٍ لَا یَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وذو الحجۃ ۔(1:1)

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← خَالِدٌ، ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ،

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 325

صیح ابن حبان #326

أَخْبَرَنَا الصُّوفِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ زُرْعَةَ الْخَوْلَانِيَّ قال: ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ اسْتِعْمَالِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا أَهْلَ الطَّاعَةِ بِطَاعَتِهِ [326] أَخْبَرَنَا الصُّوفِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ زُرْعَةَ الْخَوْلَانِيَّ قال: سَمِعْتُ اَبَا عِنَبَۃَ الْخَوْلَانِیَّ وَھُوَ مِنْ اَضْحَابِ النَّبِیِّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ صَلّٰی لِلْقِبْلَتَیْنِ کِلْتَیْھِمَا وَاَکَلَ الدَّمَ فِی الْجَاھِلِیَّۃِ یَقُوْلُ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ : لَا یَزَالُ اللہُ یَغْرِسُ فِیْ ھٰذَا الدین بغرس یستعملھم فی طاعتہ۔

الْإِخْبَارِ ← بَكْرَ بْنَ زُرْعَةَ الْخَوْلَانِيَّ ← الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ← الصُّوفِيُّ

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 326

صیح ابن حبان #327

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَیْبَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَۃُ بْنُ یحیی قال حدثنا بن وھب قال أَخْبَرْنَا یونس عَنِ ابْنِ شِھَابِ قَالَ اَخْبَرَنِیْ عُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ اَنَّ زَیْنَبَ بِنْتَ اَبِیْ سَلَمَۃَ اَخْبَرَتْہُ اَنَّ اُمَّ حَبِیْبَۃَ بِنْتَ اَبِیْ سُفْیَانَ اَخْبَرَتْھَا اَنَّ زَیْنَبِ بِنْتَ جَحْشِ زَوْجَ النَّبِیَّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: خَرَجَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وسام فَزِعًا مُحْمَرًّا وَجْھُہٗ یَقُوْلُ لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ وَیْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرِّقَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْیَوْمَ مِنْ رَدْمِ یَاْجُوجَ وَمَاْجُوجَ مِثْلُ ھٰذِہِ وَحَلَّقَ بِاَصْبُعِہِ الْاِبْھَامِ وَالَّتِیْ تَلِیھَا قَالَتْ فَقُلْتَ یَا رَسُوْلَ اللہِ اَنَھْلِکُ وَفِینَا الصَّالِحُوْنَ قَالَ نعم إذا کثر الخبث۔(65:3)

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 327

صیح ابن حبان #328

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمِنْهَالِ ابْنِ أَخِي الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْكِي عَنِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا قَالَ: "الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني فيذكر الْإِخْبَارِ بِأَنَّ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ قَدْرَ شِبْرٍ أَوْ ذِرَاعٍ بِالطَّاعَةِ كَانَتِ الْوَسَائِلُ وَالْمَغْفِرَةُ أَقْرَبُ مِنْهُ بِبَاعٍ [328] أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمِنْهَالِ ابْنِ أَخِي الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْكِي عَنِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا قَالَ: "الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي فِي فِیْ وَاحِدَۃٍ مِّنْ ھُمَا قَذَقْتَہٗ فِی النَّارِ وَمَنِ اقْتَرَبَ اِلَیَّ شِبْرًا اقْتَرَبْتُ مِنْہُ ذِرَاعًا وَمَنِ اقْتَرَبَ منی ذراعا اقتربت منہ باعا ومن جائنی یَمْشِیْ جِئْتُہٗ اُھَرْوِلُ وَمَنْ جَاءَ نِیْ یُھَرْوِلُ جِئْتُہٗ اَسْعَی وَمَنْ ذَکَرَنِیْ فِیْ نَفْسِہِ ذَکَرْتُہٗ فِیْ نَفْسِیْ وَمَنْ ذَکَرَنِیْ فِیْ مَلًٔ ذَکَرْتُہٗ فِیْ ملأ إکثر منھم وإطیب ۔(67:3)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْاَغَرِّ اَبِیْ مُسْلِمٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمِنْهَالِ ابْنِ أَخِي الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 328

صیح ابن حبان #329

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عن بن شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ الله أرأيتذكر إِطْلَاقِ اسْمِ الْخَيْرِ عَلَى الْأَفْعَالِ الصَّالِحَةِ إِذَا كَانَتْ مِنْ غَيْرِ الْمُسْلِمِينَ [329] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عن بن شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ الله أرأيت اُمُوْرًا کُنْتُ اَتَحَنَّتُ بِھَا فِی الْجَاھِلِیَّۃِ مِنْ صِلَۃٍ وَعَتَاقَۃٍ وَصَدَقَۃٍ فَھَلْ فِیْھَا اَجْرٌ فقَالَ النَّبِیُّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اَسْلَمْتَ عَلٰی ماسلف لک من أجر ۔(65:3)

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← بن شِهَابٍ ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 329

صیح ابن حبان #330

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ بن عميرذكر الْبَيَانِ بِأَنَّ الْأَعْمَالَ الَّتِي يَعْمَلُهَا مَنْ لَيْسَ بِمُسْلِمٍ وَإِنْ كَانَتْ أَعْمَالًا صَالِحَةً لَا تَنْفَعُ فِي الْعُقْبَى مَنْ عَمِلَهَا فِي الدُّنْيَا [330] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ قُلْتُ لِرَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَنَّ بن جُدْعَانَ فِی الْجَاھِلِیَّۃِ کَانَ یَقْرِی الضَّیْفَ وَیُحْسِنُ الْجَوَارَ وَیَصِلُ الرَّحِمَ فَھَلْ یَنْفَعُہٗ ذٰلِکَ قَالَ لَا اِنَّہٗ لَمْ یَقُلْ یَوْمًا اللّٰھُمَّ اغفرلی خطیئتی یوم الدین ۔ (65:3)

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← الْقَوَارِيرِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

صیح ابن حبان · کِتَابُ الْبِرِّ وَالْاِحْسَانِ · Hadith 330

Previous
2728
Next
All Chapters1. Chapter on what comes in patience, and the raiment of illnesses and symptoms1. The Breastfeeding Book1. The section of E-mail1. The Manumission Book1. The Book of Faith1. The virtue of Hajj and Umrah1. The Boundaries Book1. Gate in the Caliphate and the Emirate1. The door of the living1. The door to prayer in the Kaaba1. Chapter on collecting money from its solution and related to that1. Bab Maja in Alaptda praise Allہ Almighty