Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: "صَفْقَتَانِ فِي صَفْقَةٍ رِبًا، وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإسباغ الوضوء"1. 78:1

عبدالرحمٰن بن عبداللہ اپنے والد ( حضرت عبداللہ بن مسعود) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: ایک سودے میں دو سودے کرنا سود ہے، اور اللہ کے رسول نے ہمیں اچھی طرح وضو کرنے کا حکم دیا ہے ۔"

"صَفْقَتَانِ فِي صَفْقَةٍ رِبًا، وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ بإسباغ الوضوء"1. ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← سِمَاكٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ1 إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ، وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ، فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ، وَأَتَتْنَا بِقِنَاعٍ -وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ التَّمْرُ- فَأَكَلْنَا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: "هل ھَلْ اَصَبْتُمْ شَیْئًا ؟ اَوْ اٰمُرُلَکُمْ بِشَیْءٍ ؟ قُلْنَا: نَعَمْ یَا رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَبَیْنَمَا نَحْنُ مِنْ رَسُوْلِ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ ، اِذَ رَفَعَ الرَّاعِی غَنَمَہُ اِلَی الْمُرَاحِ وَمَعَہٗ سَخْلَۃٌ تَیْعْرُ ، فَقَالَ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَا وَلَّدْتَ ؟ قَالَ بَھْمَۃٌ قَالَ: اذْبَحْ مَکَانَھَا شَاۃً ثُمَّ اَقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ: لَا تحسِبَنَّ وَلَمْ یَقُلْ لَا تحسَبَنَّ اَنَّا مِنْ اَجَلِکَ ذَبَحْنَاھَا ، اِنَّ لَنَا غَنَمًا مِائَۃً لَا تَزِیْدُ ، فَمَا وَلَدَتْ بَھْمَۃً ذَبَحْنَا مَکَانَھَا شَاۃً قَالَ: قُلْتُ: یَا رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، اِنَّ لِیَ امْرَاۃً فِیْ لِسَانِھَا شَیْءٌ ، قَالَ: فَطَلِّقْھَا اِذًا قَالَ :قُلْتُ :یَا رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِنَّ لِیْ مِنْھَا وَلَدًا ، وَلَھَا صُحْبَۃً قَالَ: عِظْھَا، فَاِنْ یَکُ فِیْھَا خَیْرٌ ، فَسَتَقْبَلُ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِیْنَتَکَ ضَرْبَکَ اَمَتَکَ قَالَ :قُلْتُ: یَا رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَخْبِرْنِیْ َعَنِ الْوُضُوْءِ ، قَالَ اَسْبِغِ الْوُضُوْءَ ، وَخَلِّلْ بَیقنَ اَصَابِعِکَ ، وَبَالِغْ فِی الْاِسْتِنْشَاقِ اِلَّا اَنْ تَکُونَ صَائِمًا ۔3:65

عاصم بن لقیط بن سمرہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : میں بنو مثفق کے وفد میں شامل ہو کےنبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ ہم نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے لیکن آپ ہمیں اپنے گھر میں نہیں ملے۔ ہم سیدہ عائشہ ؓ کے ہاں گئے تھے۔ انہوں نے ہمارے لئے خزیرہ تیار کرنے کا حکم دیا تھا ۔ وہ تیار ہو گیا وہ ہمارے پاس ایک تھال میں کھجوریں لے کر آئی۔ ہم انہیں کھا رہے تھے۔ اسی دوران نبی اکرم ﷺ تشریف لے آئے۔ آپ نے دریافت کیا : کیا تم نے کوئی چیز کھائی ہے یا میں تمہارے لئے کسی چیز کا حکم دوں۔ ہم نے عرض کی : جی ہاں ۔ یا رسول اللہ، ہم نبی اکرم ﷺ کے پاس بیٹھے ہوئے تھے۔ اسی دوران چرواہا نبی اکرم ﷺ کی بکریاں لے کر ان کے باڑے کی طرف جا رہا تھا ۔ اس کے ساتھ ایک بکری تھی جو آواز نکال رہی تھی۔ نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : کیا اس نے بچہ کو جنم دیا ہے۔ اس نے جواب دیا ؛ جی ہاں ، بچہ پیدا ہوا ہے۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: اس بچہ کی جگہ ایک بکری کو ذبح کر دوپھر نبی اکرم ﷺ ہماری طرف متوجہ ہوئے آپ نے ارشاد فرمایا: تم لوگ یہ نہ سمجھنا ہم تمہاری وجہ سے اسے ذبح کر رہے ہیں ۔ ہمارے پاس ایک سو بکریان ہیں ۔ اس سے زیادہ نہیں ہوتی جب بھی بچہ پیدا ہوتا ہےتوب ہم اس بچہ کی جگہ ایک بکری ذبح کر لیتے ہیں ۔ راوی بیان کرتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ! میری ایک بیوی ہے جس کی زبان میں کچھ تیزی ہے۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: تم اسے طلاق دے دو۔ راوی بیان کرتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ! میرا اس سے بچہ بھی ہے اور بہت پرانا ساتھ ہے۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: تم اسے تصیحت کرو اگر اس میں بھلائی ہو گی ، تو وہ اسے قبول کر لے گی، تاہم تم اپنی بیوی کو اس طرح نہ مارو جس طرح کنیز کو مارا جاتا ہے۔ راوی کہتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ مجھے وضو کے لئے بتائیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: تم اچھی طرح وضو کرو انگلیوں کے درمیاں خلال کرو۔ ناک میں اچھی طرح پانی ڈالو البتہ اگر تم روزے کی حالت میں ہو ( ہو ، تو اس کا حکم مختلف ہے) ہے.

أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ، فَتَوَضَّؤُوا وَهُمْ عِجَالٌ. قَالَ: فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ، وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ، لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ" 1. 78:1

حضرت عبد اللہ بن عمر ؓ بیان کرتے ہیں : ہم لوگ نبی اکرم ﷺ کے ہمراہ مکہ سے مدینہ منورہ کی طرف واپس آرہے تھے۔ راستہ میں کچھ لوگ عصر کی نماز کے وقت تیزی سے آگے بڑھے۔ انہوں نے جلد بازی میں وضو شروع کیا۔ حضرت عبداللہ بیان کرتے ہیں : جب ہم ان لوگوں کے پاس پہنچے تو ان کی ایڑیاں خشت تھیں۔چمک رہی تھیں ، وہاں پانی نہیں لگا تھا ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ان ایڑیوں کے لئے جہنم کی بربادی ہے تم لوگ اچھی طرح وضو کرو۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي يَحْيَى، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: صَلَّى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ -رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ- الْفَجْرَ، ثُمَّ دَخَلَ الرَّحَبَةَ، فَدَخَلْنَا مَعَهُ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ، فَأَخَذَ الْإِنَاءَ بِيَمِينِهِ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَسَارِهِ فَغَسَلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، غَسَلَ كَفَّيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ، فَغَرَفَ مِنْهُ مَاءً، فَمَلَأَ فَاهُ، فَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخَّرَهُ، ثُمَّ أَدْخَلَ الْيُمْنَى، فَأَفْرَغَ عَلَى قَدَمِهِ الْيُمْنَى، فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا، فَغَسَلَ الْأُخْرَى، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فهذا وضوءه1. 2:5

عبد بن خیر بیان کرتے ہیں : حضرت علی ابن ابو طالب نے فجر کی نماز پڑھائی پھر صحن میں تشریف لائےہم بھی ان کے ساتھ آگئے۔ انہوں نے وضو کا پانی منگوایا۔ ایک لڑکا ان کے پاس ایک برتن لے کر آیا۔ انہوں نے برتن کو دائیں ہاتھ میں پکڑا اور اپنے بائیں ہاتھ سے پانی انڈیلااور اسے تین مرتبہ دھو لیا پھر انہوں نے اپنے دونوں ہاتھ برتن میں داخل کرنے سے پہلے دھو لئے پھر انہوں نے اپنا دایاں ہاتھ برتن میں داخل کیا پھر اس میں سے چلو لے کر اپنے منہ میں بھرا اور کلی کی اور ناک صاف کیا۔ ایسا ناہوں نے تین مرتبہ کیا۔ پھر انہوں نے اپنا ہاتھ برتن میں داخل کیا پھر چہرے کو تین مرتبہ دھو لیا پھر دونوں بازووں کو تین مرتبہ دھویا پھر انہوں نے اپنے دونوں ہاتھوں کے ذریعے سر کا اور پیچھے والے حسہ کا مسح کیا پھر انہوں نے اپنا دایاں ہاتھ برتن میں داخل کیا اور اپنے دائیں پاووں پر انڈیلا اور اسے دھو لیا پھر اپنا ہاتھ برتن میں داخل کیا اور اسے باہر نکالاپھر دوسرے پاووں کو دھویا پھر انہوں نے یہ بات بیان کی جو شخص اس بات کو پسند کرتا ہو ( یعنی وہ یہ چاہتا ہو) کہ وہ نبی اکرم ﷺ کے وضو کو دیکھے ، تو یہ نبی اکرم ﷺکے وضو کا طریقہ ہے۔

عبد خير ← خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بن سبرة قال: صليت مع عَلِيَّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ- الظُّهْرَ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ لَهُ كَانَ يَجْلِسُهُ1 فِي الرَّحَبَةِ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، فَأَخَذَ مِنْهُ كفا، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَمَسَحَ وَجْھَہٗ وَذِرَاعِیْہِ ، وَمَسَحَ بِرَاْسَہٖ ، وَمَسَحَ رِجْلَیْہِ ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ اِنَائِہِ ، ثُمَّ قَالَ: اِنِّیْ حُدِّثْتُ اَنَّ رِجَالًا یَکْرَھُوْنَ اَنْ یَشْرَبَ اَحَدُھُمْ وَھُوَ قَائِمٌ ، وَاِنِّیْ رَاَیْتُ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَعَلَ کَمَا فَعَلْتُ، وَھٰذَا وُضُوْءُ مَنْ لَمْ یُحْدِثُ 2:1

نزال بن سبرہ بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت علی ابن ابو طالب کی اقتدا میں نماز ظہر ادا کی پھر وہ اس بیٹھک کی طرف تشریف لے گئے جہاں وہ کھلے میدان میں بیٹھتے تھے وہ تشریف فرما ہوئے ان کے ارد گرد ہم بھی بیٹھ گئے پھر عصر کی نماز کا وقت ہوا تو ایک برتن لایا گیاجس میں پانی موجود تھا۔ انہون نے اس میں سے ایک چلو لیا اس کے ذریعے کلی کی ناک صاف کیا ۔ اپنے چہرے اور دونوں بازووں کا مسح کیا ۔ اپنے سر کا مسح کیا ۔ دونوں پاوں کا مسح کیا پھر وہ کھڑے ہوئے انہوں نے اس برتن میں بچے ہوئے پانی کو پی لیا پھر انہوں نے یہ بات بیان کی۔ مجھے یہ بات بیان کی گئی ہے کہ لوگ اس بات کو نا پسند کرتے ہیں، وہ کھڑے ہو کر پانی پئیں۔ حالانکہ میں نے نبی اکرم ﷺ کو اس طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے، جس طرح میں نے کای ہے، یہ اس شخص کا وضو ہے جو پہلے سے باوضو ہو۔

النَّزَّالِ بْنِ1 سَبْرَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وهب، قال: أخبرنا يونس، عن بن شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، -رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ- دَعَا بِوَضُوءٍ فتوضأ وَغَسَلَ کَفَّہُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثم غسل وجھہ ثلاث مرات ، ثم غسل یَدَہُ الْیُمْنَی اِلَی الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ یَدَہُ الْیُسْرَی مِثْلَ ذٰلِکَ ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَاْسِہٖ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَہُ الْیُمْنَی اِلَی الْکَعْبَیْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَہُ الْیُسْرَی مِثْلَ ذٰلِکَ ، ثُمَّ قَالَ: رَاَیْتُ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، تَوَضَّاَ نَحْوَ وُضُوْئِی ھٰذَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ :(مَنْ) تَوَضَّاَ نَحْوَ وُضُوْئِی ھٰذَا ، ثُمَّ قَامَ فَرَکَعَ رَکْعَتَیْنِ لَا یُحَدِّثُ فَیْھِمَا نَفْسَہُ ، غَفَرَ اللہُ لَہُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِہٖ ۔5:2

حمران بیان کرتے ہیں : حضرت عثمان غنی ؓ وضو کا پانی منگوایا اور وضو کیا ، انہوں نے اپنے ہاتھ تین مرتبہ دھوئے ، پھر کلی کی ، پھر ناک میں پانی ڈالا۔ پھر اپنے چہرے کو تین مرتبہ دھویا پھر دائیں بازو کو کہنی تک تین مرتبہ دھویا پھر بائیں بازو کو اسی طرح دھویاپھر اپنے سر کا مسح کیا پھر دائیں پاوں کو ٹخنوں تک دھویا پھر بائیں پاوں کو اسی طرح دھویا پھر یہ بات بیان کی۔ میں نے نبی اکرم ﷺ کو اپنے اس وضو کی طرح وضو کرتے ہوئے دیکھا پھر نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: " جو شخص میرے اس وضو کی طرھ وضو کرے پھر اٹھ کر دو رکعت ادا کرے اس دوران وہ اپنے خیالوں میں گم نہ ہو ۔

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، -رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ- دَعَا بِوَضُوءٍ فتوضأ ← أن حمران مولى عثمان ← بن شهاب أن عطاء بن يزيد الليثي ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ،