Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
صیح ابن حبان

Sahih Ibn Hibban

by محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي

7,494 Hadith385 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ فَرْضِ مُتَابَعَۃِ الْاِمَامِ · حديث 2116

اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْ بَکْرِ بْنُ شَیْبَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ مُّوسَی بْنِ اَبِیْ عَائِشَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُتْبَۃَ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلٰی عَائِشَۃَ فَقُلْتُ لَھَا: اَلا تُحَدِّثِنِیْ عَنْ مَرَضِ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: بَلٰی ، ثَقُلَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: اَصَلَّی النَّاسُ؟ فَقُلْتُ: لَا ھُمْ یَنْتَظِرُوْنَکَ یَا رَسُوْلَ اللہِ قَالَ: مَاءً فِی الْمِخْضَبِ قَالَتْ: فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ لِیَنْوِیَ فَاُغْمِیَ عَلَیْہِ، ثُمَّ اَفَاقَ، فَقَالَ: اَصَلَّی النَّاسُ؟ فَقُلْتُ: لَاھُمْ یَنْتَظِرُوْنَکَ یَا رَسُوْلَ اللہِ وَالنَّاسُ عُکُوفُ فِی الْمَسْجِدِ یَنْتَظَرُوْنَ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لِصَلَاۃِ الْعِشَاءِ الْاٰخِرَۃِ، قَالَتْ: فَاَرْسَلَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِلٰی اَبِیْ بَکْرٍ الصِّدِّیقِ اَنْ صَلِّ بِالنَّاسِ فَاَتَاہُ الرَّسُوْلُ فَقَالَ: اِنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَاْمُرُکَ اَنْ تُصَلِّیَ بَالنَّاسِ فَقَالَ اَبُوْ بَکْرٍ وَکَانَ رَجُلًا رَقِیقًا : یَا عُمَرُ صَلِّ بَالنَّاسِ ، فَقَالَ لَہٗ عُمَرُ : اَنْتَ اَحَقُ بِذِلِکَ، قَالَ: فَصَلّٰی بِھِمْ اَبُوْ بَکْرٍ تِلْکَ الْاَیَّامَ، قَالَتْ : ثُمَّ اِنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَجَدَ مِنْ نَفْسِہِ خِفَّۃً فَخَرَجَ بَیْنَ رَجُلَیْنِ لِصَلَاہِ الظُّھْرِ وَاَبُوْ بَکْرٍ یُصَلِّیْ بَالنَّاسِ، قَالَتْ : فَلَمَّا رَآہُ اَبُوْبَکْرٍ ذَھَبَ لِیَتَاَخَّرَ ، فَاَوْمَاَاِلَیْہ، اَنْ لَّا یَتَاَخَّرَ، وَقَالَ لَھُمَا: اَجْلِسَانِیْ جَنْبِہٖ فَاَجْلَسَاہُ اِلٰی اَبِیْ بَکْرٍفَجَعَلَ اَبُوْ بَکْرٍ یُصَلِّیْ وَھُوَ قَائِمٌ بِصَلَاۃِ النَّبِیّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ یُصَلُّونَ بِصَلَاۃِ اَبِیْ بَکْرٍ وَالنَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ قَالَ عُبِیْدُ اللہِ : فَدَخَلْتُ عَلٰی عَبْدِ اللہَ بْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: اَلا اَعْرِضُ عَلَیْکَ مَا حَدَّثَتْنِیْ عَائشَۃُ، عَنْ مَرَضِ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: ھَاتِ فَعَرَضْتُ حَدِیْثَھَا عَلَیْہِ، فَمَا اَنْکَرَمِنْہُ شَیْئًا۔ (5:1)

عبید اللہ بن عبد اللہ بیان کرتے ہیں : میں سیدہ عائشہ ؓ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ میں نے ان سے گزارش کی، آپ مجھے نبی اکرمﷺ کی بیماری کے بارے میں نہیں بتائیں گی؟انہوں نے فرمایا:جی ہاں نبی اکرمﷺ کی طبیعت خراب ہوگئی۔آپ نے دریافت کیا: کیالوگوں نے نماز ادا کرلی ہے؟ میں نے عرض کی: جی نہیں ، یا رسول اللہ (ﷺ)! وہ آپ کا انتظار کر رہے ہیں۔ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: میرے لئے کسی ٹب میں پانی رکھو سیدہ عائشہ ؓ کہتی ہے ہم نے ایسا ہی کیا نبی اکرمﷺ نے غسل کیا، پھر آپ اٹھنے لگے، تو آپ پر بے ہوشی طاری ہوگئی جب آپ کو ہوش آیا، تو آپ نے دریافت کیا: کیا لوگوں نے نماز ادا کرلی۔میں نے عرض کی :جی نہیں ، یا رسول اللہ(ﷺ)! وہ آپ کا انتظار کر رہے ہیں ۔ لوگ اس وقت مسجد میں بیٹھے ہوئے عشاء کی نماز کے لئے نبی اکرمﷺ کا انتظار کر رہے تھے۔ سیدہ عائشہ ؓ بیان کرتی ہیں:نبی اکرمﷺ نے حضرت ابوبکر صدیقؓ کو پیغام بھجوایا، تم لوگوں کو نماز پڑھادو، پیغام رساں شخص حضرت ابو بکر ؓ کے پاس آیا۔ اللہ کے رسول نے آپ کو حکم دیا ہے، آپ لوگوں کو نماز پڑھا دیں، تو حضرت ابو بکر ؓ جو ایک نرم دل آدمی تھے۔ انہوں نے فرمایا:اے عمر! تم لوگوں کو نماز پڑھاؤ تو حضرت عمر ؓ نے ان سے کہا: آپ اس کے زیادہ حق دار ہیں۔ راوی بیان کرتے ہیں: ان دنوں میں حضرت ابوبکر ؓ نے لوگوں کو نماز پڑھائی۔ سیدہ عائشہ ؓ بیان کرتی ہیں:نبی اکرمﷺ کو اپنی طبیعت میں بہتری محسوس ہوئی تو آپ دو آدمیوں کے درمیان چلتے ہوئے ظہر کی نماز کے لئے تشریف لے گئے حضرت ابو بکر ؓ اس وقت لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے ۔ سیدہ عائشہ ؓ بیان کرتی ہیں:حضرت ابوبکر ؓ نے آپ کو دیکھا تو پیچھے ہٹنے لگے۔ نبی اکرمﷺ نے انہیں اشارہ کیا کہ وہ آپ پیچھے نہ ہٹیں۔ نبی اکرمﷺ نے ان دونوں صاحبان سے فرمایا مجھے اس کے پہلو میں بٹھا دو۔ ان دونوں حضرات نے آپ کو حضرت ابو بکر ؓ کے پہلو میں بٹھادیا، پھر حضرت ابو بکرؓ نماز ادا کرنے لگے وہ کھڑے ہو کر نبی اکرمﷺ کی نماز کی پیروی کررہے تھے اور لوگ حضرت ابو بکر ؓ کی نماز کی پیروی کررہے تھے حالانکہ نبی اکرمﷺ اس وقت بیٹھے ہوئے تھے۔ عبید اللہ نامی راوی کہتے ہیں: میں حضرت عبداللہ بن عباس ؓ کی خدمت میں حاضر ہوا اور میں نے کہا:کیا میں آپ کے سامنے وہ حدیث پیش کروں جو نبی اکرمﷺ کی بیماری کے بارےمیں سیدہ عائشہ ؓ نے مجھے بیان کی ہے۔ انہوں نے فرمایا: پیش کرو۔ میں نے وہ حدیث ان کے سامنے بیان کی تو انہوں نے اس کی کسی بھی بات کا انکار نہیں کیا۔

بَلٰی ثَقُلَ رَسُوْلُ اللہِ فَقَالَ: اَصَلَّی النَّاسُ؟ فَقُلْتُ: لَا ھُمْ یَنْتَظِرُوْنَکَ ← مَرَضِ رَسُوْلِ اللہِ ← دَخَلْتُ عَلٰی عَائِشَۃَ فَقُلْتُ لَھَا: اَلا تُحَدِّثِنِیْ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ← اَبُوْ بَکْرِ بْنُ شَیْبَۃَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Chapter: Assuming following the Imam · Hadith 2116

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ فَرْضِ مُتَابَعَۃِ الْاِمَامِ · حديث 2117

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ا،سْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ، عَنْ مُّوسَی بْنِ اَبِیْ عَائشَۃَ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ عَائشَۃَ: اَنَّ اَبَا بَکْرٍ صَلّٰی بِالنَّاسِ وَرَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الصَّفِّ خَلْفَہُ۔ (5:1)

سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان رکرتی ہیں: حضرت ابو بکر ؓ نے لوگوں کو نماز پڑھائی جبکہ نبی اکرمﷺ ان کے پیچھے صف میں موجود تھے۔

عَائشَۃَ: اَنَّ اَبَا بَکْرٍ صَلّٰی بِالنَّاسِ وَرَسُوْلُ اللہِ فِی الصَّفِّ خَلْفَہُ۔ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← شُعْبَةُ، ← بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ا،سْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Chapter: Assuming following the Imam · Hadith 2117

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ فَرْضِ مُتَابَعَۃِ الْاِمَامِ · حديث 2118

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْن، اِبْرَاھِیْمَ مَوْلٰی ثَقِیْفٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ اَبِیْ شَیْبَہَ الْعَبْسِیُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائدَۃَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِیقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائشَۃَ، قَالَتْ: اُغْمِیَ عَلٰی رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ اَقَاقَ فَقَالَ : اَصَلَّی النَّاسُ؟ قُلْنَا: لَاقَالَ: مُرُوْا اَبَا بَکْرٍ فَلْیُصَلِّ بِلنَّاسُ؟ فَقُلْتُ: یَا رَسُوْلَ اللہِ اِنَّ اَبَا بَکْرٍ رَجُلٌ اَسِیفٌ اِذَا قَامَ مَقَامَکَ لَمْ یَسْتَطِعْ اَنْ یُصَلِّیَ بِالنَّاسِ ، قَالَ عَاصِمٌ: وَالْاَسِیفُ الرَّقِیقُ الرَّحِیْمُ۔ قَالَ: مُرُوْااَبَابَکْرِ اَنْ یُصَلِّیَ بَالنَّاسِ قَالَ ذٰلِکَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ کُلُّ ذٰلِکَ اَرُدُّ عَلَیْہِ قَالَتْ: فَصَلّٰی اَبُوْ بَکْرٍ بَالنَّاسِ ، ثُمَّ اِنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَجَدَ خِفَّۃً مِنْ نَفْسِہِ فَخَرَجَ بِیْنَِ بَرِیْرَۃَ وَنُوْبَۃَ اِنِّیْ لَاَنْظُرُ اِلَی نَعْلَیْہِ تَخُطَّانِ فِی الْحَصَا وَاَنْظُرُ اِلٰی بُطُونِ قَدَمَیْہِ، فَقَالَ لَھُمَا: اَجْلِسَانِیْ اِلٰی جَنْبِ اَبِیْ بَکْرٍ فَلَمَّا رَآہُ اَبُوْ بَکْرٍ ذَھَبَ یَتَاَخَّرُ، فَاَوْمَاَ اِلَیْہِ اَنِ اثْبُتْ مَکَانَکَ فَاَجْلَسَاہُ اِلٰی جَنْبِ اَبِیْ بَکْرٍ ، قَالَتْ: فَکَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّیْ وَھُوَ جَالِسٌ وَاَبُوْ بَکْرٍقَائمٌ یُصَلِّیْ بِصَلَاۃِ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ یُصَلُّونَ بِصَلَاۃِ اَبِیْ بَکْرٍ۔ (5:1)

سیّدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان کرتی ہیں: نبی اکرمﷺ پر بے ہوشی طاری ہوگئی جب آپ کو ہوش آیا ، تو آپ نے دریافت کیا، کیا لوگوں نے نماز ادا کرلی ہے؟ میں نے عرض کی : جی نہیں آپ نے فرمایا: ابو بکر سے کہو، وہ لوگوں کو نماز پڑھادے ۔ میں نےعرض کی : یا رسول اللہ(ﷺ ): حضرت ابوبکرؓ ایک نرم دل آدمی ہیں جب وہ آپ کی جگہ پر کھڑے ہوں گے تو وہ لوگوں کو نماز نہیں پڑھاسکیں گے۔ عاصم نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے۔ روایت کے متن میں استعمال ہونے والے لفظ اسیف سے مراد نرم دل اور مہربان ہونا ہے۔ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: ابو بکر سے کہو لوگوں کو نماز پڑھادے یہ بات نبی اکرمﷺ نے تین مرتبہ کہی اور ہر مرتبہ میں نے بھی وہی جواب دیا: سیّدہ عائشہ ؓ بیان کرتی ہیں: پھر حضرت ابو بکر ؓ نے لوگوں کو نماز پڑھائی پھر نبی اکرمﷺ کو طبیعت میں بہتری محسوس ہوئی تو آپ بریرہ اور نوبہ (نامی کنیزوں) کے درمیان (یعنی ان کے ساتھ ٹیک لگا کر چلتے ہوئے) تشریف لے گئے یہ منظر آج بھی میری نگاہ میں ہے۔ آپ کے نعلین شریفین کنکریوں پر لکیر بنارہے تھے اور میں آپ کے پاؤں کے تلوے کو دیکھ رہی تھی۔ نبی اکرمﷺ نے ان دونوں سے فرمایا: تم مجھے ابو بکر کےپہلو میں بٹھا دو جب حضرت ابو بکر ؓ نے آپ کو دیکھا تو وہ پیچھے ہٹنے لگے، نبی اکرمﷺ نے انہیں اشارہ کیا، اپنی جگہ پر رہواور ان دونوں نے آپ کو حضرت ابو بکر ؓ کے پہلوں میں بٹھا دیا۔ سیّدہ عائشہ ؓ بیان کرتی ہیں: نبی اکرمﷺ بیٹھ کر نماز ادا کرتے رہے۔ حضرت ابو بکر ؓ کھڑے ہو کر نبی اکرمﷺ کی نماز کی پیروی میں نماز ادا کرتے رہے اور لوگ حضرت ابو بکر ؓ کی نماز کی پیروی میں نماز ادا کرتے رہے۔

اُغْمِیَ عَلٰی رَسُوْلِ اللہِ ثُمَّ اَقَاقَ ← عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← شَقِيقٍ، ← عَاصِمٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Chapter: Assuming following the Imam · Hadith 2118

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ فَرْضِ مُتَابَعَۃِ الْاِمَامِ · حديث 2119

اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْبَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ، عَنْ نُعَیْمِ بْنِ اَبِیْ ھِنْدَ، عَنْ اَبِیْ وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَۃَ، قَالَتْ: صَلّٰی رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیْ مَرَضِہِ الَّذِی مَاتَ فِیْہِ خَلْفَ اَبِیْ بَکْرٍقَاعِدًا۔ (5:1)

سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرمﷺ نے اپنی اس بیماری کے دوران حضرت ابو بکر ؓ کے پیچھے بیٹھ کر نماز ادا کی جس بیماری کے دوران آپ کا وصال ہوا۔

صَلّٰی رَسُوْلُ اللہِ فِیْ مَرَضِہِ الَّذِی مَاتَ فِیْہِ خَلْفَ اَبِیْ بَکْرٍقَاعِدًا۔ ← عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← نُعَیْمِ بْنِ اَبِیْ ھِنْدَ، ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ ← اَبُوْبَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Chapter: Assuming following the Imam · Hadith 2119

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ فَرْضِ مُتَابَعَۃِ الْاِمَامِ · حديث 2120

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَیْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَاسَلْمُ بْنُ جُنَادَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْاَعْمَسِ ، عَنْ اِبْرَاھِیْمَ، عَنِ الْاَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَۃَ، قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَرَضَہُ الَّذِی مَاتَ فِیْہِ جَائَہٗ بِلَالٌ یُؤْذِنُہُ بِالصَّلَاۃِ، فَقَالَ: مُرُوْا اَبَا بَکْرٍ فَلْیُصَلِّ بِالنَّاسِ قُلْنَا: یَارَسُوْلَ اللہِ، اِنَّ اَبَا بَکْرٍ رَجُلٌ اَسِفٌ وَمَتَی یَقُمْ مَقَامَکَ یَبْکِ فَلَوْ اَمَرْتَ عُمَرَ اَنْ یُصَلِّیَ بِالنَّاسِ قَالَ: مُرُوْا اَبَا بَکْرٍ لِیُصَلِّیَ بَالنَّاسِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَاِنَّکُنَّ صَوَاحِبَابُ یُوسُفَ، قَالَتْ: فَاَرْسَلْنَا اِلٰی اَبِیْ بَکْرٍ فَصَلّٰی بِالنَّاسِ فَوَجَدَ النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ نَفْسِہِ خِفَّۃً فَخَرَجَ یُھَادیٰ بِیْنَ رَجُلَیْنِ وَرِجْلَاہُ تَخُطَّان، فِی الْاِرْضِ، فَلَمَّا حَسَّ بِہٖ اَبُوْ بَکْرٍ ذَھَبَ یَتَاَخَّرُ، فَاَوْمَاَ اِلَیْہِ النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَنْ مَکَانَکَ قَالَ: فَجَاءَ النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ اِلٰی جَنْبِ اَبِیْ بَکْرٍ فَکَانَ اَبُوْ بَکْرٍ یَاْتَمُّ بِالنَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ یَاْتَمُّونَ بِاَبِیْ بَکْرٍ۔ (5:1)

سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان کرتی ہیں : نبی اکرمﷺ اس بیماری میں مبتلا ہوئے جس میں آپ کا وصال ہوا تھا تو حضرت بلالؓ آپ کو نماز کے لئے بلانے کے لئے آئے ۔ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: ابو بکر سے کہو لوگوں کو نماز پڑھادے۔ ہم نے عرض کی :یا رسول اللہ(ﷺ)! حضرت ابو بکر ایک نرم دل آدمی ہیں۔ وہ آپ کی جگہ پر کھڑے ہوگئے ، تو رونے لگ جائیں گے اگر آپ حضرت عمرؓ کو یہ ہدایت کریں، وہ لوگوں کو نماز پڑھادیں (تو یہ مناسب ہوگا) ۔ نبی اکرمﷺ نے فرمایا:؛ ابو بکر سے کہو، لوگوں کو نماز پڑھادے یہ بات آپ نے تین مرتبہ ارشاد فرمائی پھر فرمایا:تم حضرت یوسفؑ کے زمانے کی خواتین کی طرح ہو۔ سیدہ عائشہ ؓ بیان کرتی ہے۔ ہم نے حضرت ابو بکر ؓ کو پیغام بھجوایا۔ انہوں نے لوگوںکو نماز پڑھانا شروع کی۔ نبی اکرمﷺ کو اپنی طبیعت میں بہتری محسوس ہوئی تو آپ دو آدمیوں کے درمیان ٹیک لگا کر تشریف لے گئے۔ آپ کے پاؤں زمین پر لکیر بنا رہے تھے حضرت ابو بکر ؓ کو آپ کی آہٹ محسوس ہوئی تو وہ پیچھے ہٹنے لگے۔ نبی اکرمﷺ نے انہیں اشارہ کیا کہ اپنی جگہ پر رہو۔ راوی بیان کرتے ہیں: پھر نبی اکرمﷺ تشریف لائے اور حضرت ابوبکر ؓ کے پہلو میں بیٹھ گئے ، تو حضرت ابو بکر ؓ نبی اکرمﷺ کی اقتداء کرتے رہے اور لوگ حضرت ابوبکر ؓ کی اقتداء کرتے رہے۔

مُرُوْا اَبَا بَکْرٍ فَلْیُصَلِّ بِالنَّاسِ قُلْنَا: یَارَسُوْلَ اللہِ، ← لَمَّا مَرِضَ النَّبِیُّ مَرَضَہُ الَّذِی مَاتَ فِیْہِ جَائَہٗ بِلَالٌ یُؤْذِنُہُ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَسِ ← وَكِيعٌ، ← حَدَّثَنَاسَلْمُ بْنُ جُنَادَۃَ، ← عمر بن محمد بن بجیر ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Chapter: Assuming following the Imam · Hadith 2120

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ فَصْلٌ فِیْ سَفَرِ الْمَرْاَۃِ · حديث 2721

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُسَافِرُ ثَلَاثًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا» (1) . [2: 71]

حضرت ابوہریرہ ؓ روایت کرتے ہیں نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: کسی عورت کے لئے یہ بات جائز نہیں ہےوہ تین دن کا سفر کرے ماسوائے اس کے اس کے ہمراہ کوئی محرم ہو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › A chapter on Mari travel · Hadith 2721

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ فَصْلٌ فِیْ سَفَرِ الْمَرْاَۃِ · حديث 2722

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ» (2) . [2: 71]

حضرت عبداللہ بن عمرؓ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: اللہ تعالیٰ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھنے والی کسی بھی عورت کےلئے یہ بات جائز نہیں ہیں وہ تین راتوں کی مسافت کا سفر کرے مگر یہ اس کے ہمراہ محرم ہونا چاہئے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › A chapter on Mari travel · Hadith 2722

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ فَصْلٌ فِیْ سَفَرِ الْمَرْاَۃِ · حديث 2723

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ وَلَيْلَتَيْنِ إِلَّا مَعَ زَوْجٍ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ» (1) . [2: 71]

حضرت ابو سعید خدری ؓ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: کوئی بھی عورت دو دن اور دو راتوں کا سفر نہ کرے البتہ اگر اس کا شوہر یا کوئی محرم ساتھ ہو (تو جائز ہے)۔

«لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ وَلَيْلَتَيْنِ إِلَّا مَعَ زَوْجٍ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ» ← النَّبِيِّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى ← الْمُقَدَّمِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › A chapter on Mari travel · Hadith 2723

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ فَصْلٌ فِیْ سَفَرِ الْمَرْاَۃِ · حديث 2724

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا» (2) . [2: 71]

حضرت ابو سعید خدریؓ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: کوئی بھی عورت دو دن کا سفر نہ کرے مگر یہ اس کا شوہر یا کوئی محرم اس کے ساتھ ہو۔

النَّبِيِّ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← قَزَعَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › A chapter on Mari travel · Hadith 2724

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ فَصْلٌ فِیْ سَفَرِ الْمَرْاَۃِ · حديث 2725

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا» (1) . [2: 71]

حضرت ابوہریرہ ؓ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: اللہ تعالیٰ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھنے والی کسی بھی عورت کے لئے یہ بات جائز نہیں ہے وہ ایک دن اور ایک رات کی مسافت کا سفر کرے مگر یہ کہ وہ اپنے محرم کے ساتھ کر سکتی ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › A chapter on Mari travel · Hadith 2725

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ فَصْلٌ فِیْ سَفَرِ الْمَرْاَۃِ · حديث 2726

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ أَنْ تُسَافِرَ يَوْمًا وَاحِدًا لَيْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ" (1) . [2: 71] قَالَ: أَبُو حَاتِمٍ: سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَالطَّرِيقَانِ جَمِيعًا مَحْفُوظَانِ

حضرت ابوہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سناہے: اللہ تعالیٰ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھنے والی کسی بھی عورت کےلئے یہ بات جائز نہیں ہے وہ ایک دن کا ایسا سفر کرے جس میں اس کے ساتھ کوئی محرم نہ ہو۔ (امام ابن حبان ؒ فرماتے ہیں) سعید مقبری نے یہ روایت حضرت ابو ہریرہ ؓ سے بھی سنی اور نہوں نے یہ روایت اپنے والد کے حوالے سے حضرت ابو ہریرہ ؓ سے بھی سنی ہے تو اس کے دونوں طرق محفوظ ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › A chapter on Mari travel · Hadith 2726

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ فَصْلٌ فِیْ سَفَرِ الْمَرْاَۃِ · حديث 2727

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ بَرِيدًا إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ» (1) . [2: 71] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَمِعَهُ مِنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَالطَّرِيقَانِ جَمِيعًا مَحْفُوظَانِ

حضرت ابو ہریرہ ؓ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: کوئی بھی عورت ایک برید کا سفر بھی محرم کے بغیر نہ کرے۔ (امام ابن حبان ؒ فرماتے ہیں) سہیل بن ابو صالح نے اپنے والد کے حوالے سے حضرت ابوہریرہ ؓ سے یہ حدیث سنی ہے اور انہوں نے یہ روایت سعید مقبری کے حوالے سے حضرت ابو ہریرہ ؓ سے بھی سنی ہے۔ تو اس کے دونوں طرق محفوظ ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › A chapter on Mari travel · Hadith 2727

chevron_left Previous
1…575859…86
Next chevron_right
All Chapters
1. Bab Maja in Alaptda praise Allہ Almighty
    1. Bab Maja in Alaptda praise Allہ Almighty
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    1. The Book of Revelation
3. The Night Journey
    1. The Night Journey
4. The Science Book
    1. The Science Book
5. The Book of Faith
    1. Chapter of breakfast2. Commissioning section3. Chapter of the virtue of faith4. O for the obligation of faith5. Chapter on what came about the characteristics of the believers6. Chapter on polytheism and hypocrisy7. Chapter comes in the attributes
6. The Book of Righteousness and Kindness
    1. The chapter on charity and enjoining good and forbidding what is wrong2. A door that comes within obedience, and the yoke thereof3. The door of salvation and the work of secret4. Chapter on the right of parents5. The door of joining the womb, and cutting it off6. The gate of the womb7. Chapter Hassan Al-Khakak8. Section of pardon9. Chapter of unveiling of peace and food10. Neighbor's door11. A chapter of righteousness and kindness12. The door of compassion13. Chapter of companionship and encounters14. The door to sitting on the road16. The isolation door
7. The Cheat Book
    9. The door is not inviting10. The section of E-mail
7. The Cheat Book
    1. The door of the living2. Chapter of repentance3. Chapter Good thinking of God Almighty4. The door of fear and piety5. Chapter of poverty, asceticism and persuasion6. The door of godliness and trust7. Chapter Recitation of the Qur’an8. Remembrance section
8. The Cheat Book
    1. The section of E-mail2. Chapter on the obligatory ablution3. Chapter on the obligatory ablution4. The door that breaks ablution5. Laughing door6. The door of the pot of washing water7. Chapter of rulings of the side8. The Friday Laundering Door9. The door of washing an unbeliever when he becomes Muslim10. Water gate11. The door of ablution, by virtue of the ablution of a woman12. Door of used water13. The section of the vessels14. Chapter of the skins of the dead15. Captivity section16. The door of tayammum17. The door of sackcloth on the two soles and the like18. Chapter of menstruation and menstruation19. The door of uncleanness and its purification20. Chapter of the purification of uncleanness21. Chapter of redness
9. The Cheat Book
    1. prayer book2. Chapter on the promise of neglecting prayer3. Chapter of prayer timings5. Chapter of the intercourse between the two prayers6. The door of the mosques7. The door to the ears8. Chapter of the terms of prayer9. Chapter of the merit of the five daily prayers10. Chapter of the description of prayer
9. The Book of Prayer
    10. The Book of Prayer11. A chapter in Qunoot12. Chapter of the front and the intercourse13. Chapter: Assuming following the Imam14. The chapter on the event in prayer15. Chapter of what is to be disliked for a worshiper, and what is not honored16. The door of returning prayer17. The door of the tendon18. Bab Al-Nafil19. A chapter in prayer on the bear20. A chapter in the sacrifice’s prayer21. A chapter in Taraweeh22. A chapter in the rising of the night23. Chapter of lost lenders24. The door of prostration for negligence25. The traveler's door26. A chapter on Mari travel27. A chapter in prayer prayer28. The door of the prostration of the Talaw29. The door of Friday prayer30. Gate of the servants31. The door of the lilac prayer32. The door of the prayers of rain33. The door of prayer of fear
10. The funeral book
    1. Chapter on what comes in patience, and the raiment of illnesses and symptoms2. 2 - The door of the sick and what is related to it3. A chapter in the ages of this nation4. A chapter on the remembrance of death mentioning a command to a person to multiply from a remembrance that is distressed by pleasures We ask God for the blessing of5. A chapter in hope6. A chapter on wishing for death7. A chapter in the dying person reciting Surat "Yaseen" to those who attended8. A chapter on the shroud that mentions the matter to one who has ordered his Muslim brother to shroud him well9. A chapter in carrying the funeral and its saying10. A chapter on standing up for funeral11. A chapter in prayer over funeral12. Chapter in the burial13. A chapter on the conditions of the dead in his grave14. A chapter in wanah and its like15. Separation in the graves16. A class on visiting the graves17. A chapter in the martyr