Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو (1) الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيًّا الْأَسَدِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلَاثًا، وَقَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} [الزخرف: 13] ، «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ (2) ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ وَالْوَلَدِ» ، فَإِذَا رَجَعَ قَالَهُنَّ، وَزَادَ فِيهِنَّ: «آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ» (3) . [5: 12]

علی اسدی بیان کرتے ہیں : حضرت عبداللہ بن عمرؓ نے انہیں یہ تعلیم دی نبی اکرمﷺ جب سکی سفر پر روانہ ہونے کے وقت اپنی سواری پر سوار ہوتے تو آپ تین مرتبہ تکبیر کہتے اور پھر یہ پڑھتے تھے۔ پاک ہے وہ ذات جس نے (اس سواری کو) ہمارے لئے مسخر کیا ورنہ ہم اسے قابو میں لانے والے نہیں تھے۔ اے اللہ! ہم تجھ سے اس سفر میں نیکی اور پرہیز گاری کا سوال کرتے ہیں اور ایسے عمل کا سوال کرتے ہیں جس سے تو راضی ہو جائے۔اے اللہ ! ہمارے لئے اس سفر کو آسان کر دے ہمارے لئے اس کی مسافت کو سمیٹ دے۔ اے اللہ! سفر میں تو ہی ساتھی ہے اور گھر والوں کا تو ہی نگران ہے اے اللہ! میں سفر کی مشقت (سفر کی دوران یا واپسی پر ) کسی ناپسندیدہ منظر کو دیکھنے اور واپسی پر اپنے اہل خانہ مال یا اولاد کے بارے میں کسی برے منظر سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔ راوی بیان کرتے ہیں : جب نبی اکرمﷺ واپس تشریف لاتے تھے تو یہی کلمات پڑھتے تھے اور ان میں یہ الفاظ زائد پڑھتے تھے۔(ہم) رجوع کرنے والے ہیں تو بہ کرنے والے ہیں عبادت کرنے والے ہیں اور اپنے پروردگار کی حمد بیان کرنے والے ہیں۔

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُ، ← أَنَّ عَلِيًّا الْأَسَدِيَّ ← ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نَوْفَلٍ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ (1) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: رَكِبَ عَلِيٌّ دَابَّةً، فَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ» ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا، قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا، وَحَمَلَنَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ، وَرَزَقَنَا مِنَ الطَّيِّبَاتِ، وَفَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَهُ تَفْضِيلًا: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 14] » ، ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُكَ» ، ثُمَّ قَالَ: «فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا، وَأَنَا رِدْفُهُ» (2) . [5: 12]

علی بن ربیعہ اسدی بیان کرتے ہیں: حضرت علیؓ سواری پر سوار ہوں گے تو آپ نے بسم اللہ پڑھی تو جب آپ اس پر سوار ہو گئے تو آپ نے یہ پڑھا: ہر طرح کی حمد اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہے جس نے ہمیں عزت عطا کی ہمیں خشکی اور سمندری راستوں پر چلنے کا موقع دیا۔ ہمیں پاکیزہ رزق عطا کیا اور ہمیں اپنی مخلوق میں سے بہت سے لوگوں پر فضیلت دی ۔ پاک ہے وہ ذات جس نے ہمارے لیے (اس سواری کو) مسخر کیا ورنہ ہم تو اسے قابو میں نہیں کر سکتے تھے۔ بے شک ہم اپنے پروردگار کی طرف لوٹا دیے جائیں گے۔ پھر انہوں نے تین مرتبہ تکبیر کہی پھریہ کہا: اے اللہ! تو میری مغفرت کردے بے شک تیرے علاوہ کوئی اور گناہوں کی مغفرت نہیں کر سکتا۔ پھر حضرت علی ؓ نے بیان کیا ایک مرتبہ نبی اکرمﷺنے بھی ایسا کیا تھا میں اس وقت آپ کے پیچھے سوار تھا۔

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، ← أَبُو نَوْفَلٍ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي (1) إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا، فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ، قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى ظَهْرِهِ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} إِلَى قَوْلِهِ: {وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} ، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثًا، اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا، سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، ثُمَّ ضَحِكَ، قُلْتُ: مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ ثُمَّ ضَحِكَ، فَقُلْتُ: مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْجَبُ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا قَالَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، قَالَ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرِي» (2) . [5: 12]

لی بن ربیعہ بیان کرتے ہیں: میں اس وقت حضرت علیؓ کے پاس موجود تھا جب ایک جانور لایا گیا تاکہ وہ اس پر سوار ہوں جب انہوں نے اپنا پاؤں رکاب میں رکھا تو بسم اللہ پڑھی جب وہ اس جانور کی پشت پر سیدھے بیٹھ گئے تو انہوں نے تین مرتبہ الحمد اللہ کہا پھر یہ پڑھا: پاک ہے وہ ذات جس نے ہمارے لیے (اس سواری کو) مسخر کیا ورنہ ہم اس پر قابو نہیں پاسکتے تھے یہ آیت یہاں تک ہے۔ بے شک ہم اپنے پروردگار کی طرف لوٹا دیئے جائیں گے۔ پھر انہوں نے تین مرتبہ الحمداللہ پھر تین مرتبہ اللہ اکبر کہا(اے اللہ) تو پاک ہے میں نے اپنے اوپر ظلم کیا ہے تو میری مغفرت کر دے گناہوں کی مغفرت صرف تو ہی کر سکتا ہے۔ پھر وہ مسکرادیئے میں نے دریافت کیا: امیرالمومنین آپ کس بات پر مسکرائے ہیں تو انہوں نے فرمایا: میں نے نبی اکرمﷺ کو دیکھا آپ نے اسی طرح کیا جس طرح میں نے کیا ہے۔ پھر آپ مسکر ادیئے تو میں نے عرض کی : یارسول اللہ ﷺ ! آپ کس بات پر مسکرائے ہیں تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: تمہارا پروردگار اس بندے سے خوش ہوتا ہے جب وہ یہ کہتا ہے اے میرے پر وردگار تو میری مغفرت کردے۔ اللہ تعالیٰ فرماتاہےمیرا بندہ یہ بات جانتا ہے میرے علاوہ کوئی اور گناہوں کی مغفرت نہیں کر سکتا۔

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ» (1) . [1: 2]

امام محمد الباقر ؒ حضرت ابوہریرہؓ کے حوالے سے نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: تین طرح کی دعاؤں کے مستجاب ہونے کے بارے میں کوئی شک نہیں ہے۔ مظلوم کی دعا مسافر کی دعا اور والد کی اپنی اولاد کےلئے کی گئی دعا۔ (امام ابن حبان ؒ فرماتے ہیں) امام ابو جعفر نامی راوی کا نام محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابو طالب ہے یعنی (یہ امام باقر ہیں)

رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ

أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ، وَالْحَارِثَ بْنَ يَعْقُوبَ حَدَّثَاهُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا نَزَلَ أَحَدُكُمْ مَنْزِلًا فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ» (1) . [1: 2] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، وَالْحَارِثُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، وَالْحَارِثُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ وَالِدُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ مِصْرِيٌّ»

۔حضرت سعد بن ابی وقاص سیدہ خولہ بنت حکیم ؓ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں انہوں نے نبی اکرمﷺ کو یہ بات ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: جب کوئی شخص کسی جگہ پر پڑاؤ کرے اور یہ کلمات نماز پڑھ لے جاتا میں اللہ تعالیٰ کے مکمل کلمات کی پناہ مانگتا ہوں اس چیز کے شر سے جسے اس نے پیدا کیا ہے۔ (نبی اکرمﷺ فرماتے ہیں) تو جب تک وہ شخص وہاں سے روانہ نہیں ہوا اسے کوئی چیز نقصان نہیں پہنچائے گی (امام ابن حبان ؒ فرماتے ہیں) یعقوب بن عبداللہ نامی راوی بکیر بن عبداللہ بن اشج کے بھائی ہیں۔ اور حارث نامی راوی حارث بن یعقوب بن عبداللہ بن اشج ہے حارث بن یعقوب نامی راوی عمروبن حارث مصری کا باپ ہے۔

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← ابْنُ سَلْمٍ،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَافَرَ وَجَاءَ سَحَرًا (1) يَقُولُ: «سَمِعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ وَحُسْنِ بَلَائِهِ، رَبَّنَا صَاحِبْنَا، فَأَفْضِلْ عَلَيْنَا عَائِذٌ (2) بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ» (3) . [1: 2]

حضرت ابو ہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ جب سفر کرتے اور سحری کے وقت آپ تشریف لاتے تو یہ کہتے تھے۔ سننے والے نےاللہ تعالیٰ کی حمد کو سن لیا اور اس کی آزمائش کی خوبی کو بھی۔ اے ہمارے پروردگار ! تو ہمارے ساتھ رہ اور ہم پر اپنا فضل کر! ہم جہنم سے اللہ کی پناہ مانگتے ہیں۔

رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَافَرَ وَجَاءَ سَحَرًا ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ سَفَرًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْصِنِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ» ، فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ ازْوِ لَهُ الْأَرْضَ، وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ» (1) . [1: 104]

حضرت ابو ہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں: ایک شخص سفر پر جانا چاہتا تھا اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ ! مجھے نصیحت کیجئے نبی اکرمﷺ نے اس سے فرمایا: میں تمہیں اللہ تعالیٰ کا تقویٰ اختیار کرنے اور ہر بلندی پرچڑھتے ہوئے اللہ اکبر کہنے کی تلقین کرتا ہوں جب وہ شخص چلا گیا تو نبی اکرمﷺ نے دعا کی : اے اللہ ! اس کے لئے زمین کو لپیٹ دے اور اس کے سفر کو آسان کر دے۔

جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ سَفَرًا، فَقَالَ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← الْفُضَیْلُ بْنُ سُلَیْمَانَ ← الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ بِالْبَصْرَةِ

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِ یُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: اَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ھَمَّامِ بْنِ مُنَبِّہٍ، عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: ذَرُوْنِیْ مَا تَرَکْتُکُمْ ، فَاِنَّمَا ھَلَکَ مَنْ قَبْلَکُمْ بِسُؤَ ا لِھِمْ وَاخْتِلَافِھِمْ عَلٰی اَنْبِیَائِھِمْ، فَاِذَانَھَیْتُکُمْ عَنْ شَیْءٍ فَاجْتَنِبُوہُ، وَاِذَا اَمَرْتُکُمْ بَالْاَمْرِ فَاَتَوْا مِنْہُ اسْتَطَعْتُمْ۔ (5:1)

حضرت ابوہریرہؓ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: جن معاملات میں، میں تمہیں رہنے دوں تم بھی مجھے رہنے دو کیونکہ تم سے پہلے لوگ اپنے انبیاء سے بکثرت (غیر ضروری) سوالات کرنے اور اختلاف رکھنے کی وجہ سے ہلاکت کا شکار ہوئے تھے جب میں تمہیں کسی چیز سے منع کردوں ، تو تم لوگ اس سے اجتناب کرو اور جب میں تمہیں کوئی کام کرنے کا حکم دوں تم اپنی استطاعت کے مطابق اس کو بجالاؤ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِ یُّ،

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْھَمْدَانِیُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِیْ اَبِیْ ، عَنْ جَدِّی، عَنْ مُّحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ اَبِیْہِ، عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ، عَنْ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: ذِرُوْنِیْ مَا تَرَکْتُکُمْ، فَاِنَّمَا ھَلَکَ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ بِسُؤَالِھِمْ وَاخْتِلَافِھِمْ عَلٰی اَنْبِیَائھِمْ فَمَا، اُمِرْتُمْ فَاَتَوْا مِنْہُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَمَا نَھَیْتُ، عَنْہُ فَانْتَھُوا۔ قَالَ ابْنُ عَجْلَانَ: حَدَّثَنِیْ زَیْدُ بْنُ اَسْلَمَ ، عَنْ اَبِیْ صَالِحِ السَّمَّانِ ، عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ، عَنْ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَزَادَ فِیْہِ: وَمَا اَخْبَرْتُکُمْ اَنَّہٗ مِنْ عِنْدِ اللہِ فَھُوَ الَّذِی لَا شَکَّ فِیْہِ۔ (5:1)

حضرت ابوہریرہ ؓ ، نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: جن معاملات میں، میں تمہیں رہنے دوں تم بھی مجھے رہنے دو تم سے پہلے والے لوگ اپنے انبیاء سے (غیر ضروری) سوالات کرنے اور اختلاف رکھنے کی وجہ سے ہلاکت کا شکار ہوئے تھےجس چیزکا میں تمہیں حکم دوں تم اپنی استطاعت کے مطابق اس پر عمل کرو جس چیز سے میں تمہیں منع کردوں اس سے بعض آجاؤ۔ ابن عجلاں نامی راوی نے یہ بیان کی ہے یہ روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت ابو ہریرہ ؓ سے منقول ہے، جس میں یہ الفاظ زائد ہیں۔ جس چیز کے بارے میں، میں تمہیں اطلاع دوں کہ یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے ، تو وہ اس کے بارے میں کوئی شک نہیں ہوگا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← جَدِّي، ← أَبِي ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

اَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ اِدْرِیسَ الْاَنْصَارِیُّ ، قَالَ: اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ اَبِیْ بَکْرٍ، عَنْ مَالِکٍ ، عَنْ اَبِی الزَّنَادِ، الْاَعْرَجِ، عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ، اَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: اِنَّمَا جُعِلَ الْاِمَامُ لِیُؤْتَمَّ بِہٖ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَیْہِ، فَاِذَا کَبَّرَ فَکَبِّرُوْا ، وَاِذَا رَکَعَ فَارْ کَعُوا، وَاِذَا قَالَ: سَمِعَ اللہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ فَقُوْلُوْا: اللھُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ وَاِذَا صَلّٰی قَاعِدًا فَصَلُّوْا قُعُوْدًا اَجْمَعُونَ۔ (5:1)

حضرت ابوہریرہ ؓ ، نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: امام کو اس لئے مقرر کیا گیا ہے، تاکہ اس کی پیروی کی جائے تم اس سے اختلاف نہ کرو جب وہ تکبیر کہے ، تو تم بھی تکبیر کہو جب وہ رکوع میں جائے ، تو تم بھی رکوع میں جاؤ اور جب وہ سَمِعَ اللہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ پڑھے تو تم لوگ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ پڑھو جب وہ بیٹھ کر نماز ادا کرے تو تم سب بھی بیٹھ کر نماز ادا کرو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِی الزَّنَادِ، الْاَعْرَجِ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ،

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْھَمْدَانِیُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِیْدٍ، حَدَّثَنَا اَبِیْ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ اَبِیْ حَمْزَۃَ، عَنِ الزُّھْرِیِّ ، قَالَ: اَخْبَرَنِیْ اَنَسُ بْنُ مَالِکٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَکِبَ فَرَسًا فَصْرِعَ عَنْہُ فَجُحِشَ شِقُّہُ الْاَیْمَنُ، قَالَ اَنَسٌ: فَصَلّٰی لَنَا یَوْمَئذٍ صَلَاۃً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَھُوَ قَاعِدٌ فَصَلَّیْنَا وَرَائَہٗ قُعُوْدًا ، ثُمَّ قَالَ حِیْنَ سَلَّمَ: اِنَّمَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَاِذَا قَالَ: سَمِعَ اللہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ فَقُوْلُوْا: رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ ، وَاِذَا صَلّٰی قَاعِدًا فَصَلُّوْا قُعُوْدًا اَجْمَعُونَ۔ (5:1)

حضرت انس بن مالک ؓ بیان کرتے ہیں : نبی اکرمﷺ گھوڑے پر سوار ہوئے آپ اس سے گر گئے ۔ آپ کا دایا ں پہلو زخمی ہوگیا۔ حضرت انس ؓ بیان کرتے ہیں: اس دن نبی اکرم ﷺ نے ہمیں ایک نماز بیٹھ کر پڑھائی ۔ ہم نے آپ کے پیچھے بیٹھ کر نماز ادا کی جب آپ نے سلام پھیر ا تو ارشاد فرمایا: امام کو اس لئے مقرر کیا گیا ہے، تاکہ اس کی پیروی کی جائے۔ جب امام کھڑا ہو کر نماز ادا کر ے تم لوگ بھی کھڑے ہو کر نماز ادا کرو جب وہ رکوع میں جائے، تو تم بھی رکوع میں جاؤجب وہ رکوع سے سر اٹھائے ، تو تم بھی اٹھاؤ جب وہ سجدے میں جائے ، تو تو تم بھی سجدے میں جاؤ جب وہ سَمِعَ اللہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ پڑھے تم رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ پڑھو جب وہ بیٹھ کر نماز ادا کرے تو تم سب بھی بیٹھ کر نماز ادا کرو۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

اَخْبَرَنَا اَبُوْ یَعْلٰی ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَوْثَرَۃُ بْنُ اَشْرَسَ الْعَدَوِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَۃُ بْنُ اَبِی الصَّھْبَاءِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ اَبِیْہِ اَنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ فِیْ نَفَرٍ مِنْ اَصْحَابِہٖ فَقَالَ : اَلَسْتُمْ تَعْلَمُوْنَ اَنِّنیْ رَسُوْلُ اللہِ اِلَیْکُمْ ؟ قَالُوا: بَلٰی نَشْھَدُ اَنَّکَ رَسُوْلُ اللہِ قَالَ: اَلَسْتُمْ تَعْلَمُوْنَ اَنَّہٗ مَنْ اَطَاعَنِیْ فَقَدْ اَطَاعَ اللہُ وَمِنْ طَاعَۃِ اللہِ طَا عَتِی؟ قَالُوا: بَلٰی نَشْھَدُ اَنَّہٗ مَنْ اَطَاعَکَ فَقَدْ اَطَاعَ اللہَ وَمِنْ طَاعَۃِ اللہِ طَاعَتُکَ ، قَالَ: فَاِنَّ مِنْ طَاعَۃِ اللہِ اَنْ تُطِیعُونِی ، وَمِنْ طَاعَتِیْ اَنْ تُطِیعُوْا اُمَرَائکُمْ ، وَاِنْ صَلُّوْا قُعُوْدًا فَصَلُّوْا قُعُوْدًا۔ (5:1)

حضرت عبد اللہ بن عمرؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کچھ صحابہ کرام ؓ کے درمیان موجود تھے۔ آپ نے ارشاد فرمایا: کیاتم لوگ یہ بات نہیں جانتے ہو، میں تمہاری طرف اللہ کا رسول ہوں ان لوگوں نے عرض کی : جی ہاں۔ ہم اس بات کی گواہی دیتے ہیں، آپ اللہ کے رسول ہیں۔ نبی اکرمﷺ نے دریافت کیا: کیا تم لوگ یہ بات نہیں جانتے ہو جو شخص میری اطاعت کرتا ہے وہ اللہ کی اطاعت کرتا ہے اور میری اطاعت اللہ تعالیٰ کی اطاعت کرتا ہے۔ ان لوگوں نے عرض کی : جی ہاں ہم اس بات کی گواہی دیتے ہیں، جو شخص آپ کی اطاعت کرتا ہے وہ اللہ کی اطاعت کرتا ہے اور آپ کی فرمانبرداری کرنا اللہ تعالیٰ کی اطاعت کا حصہ ہے، تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: اللہ تعالیٰ کی اطاعت میں یہ بات شامل ہے، تم میری اطاعت کرو اور میری اطاعت میں یہ بات شامل ہے، تم امراء کی اطاعت کرو اگر وہ بیٹھ کر نماز ادا کرتے ہیں، تو تم لوگ بھی بیٹھ کر نماز ادا کرو۔

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← عُقْبَۃُ بْنُ اَبِی الصَّھْبَاءِ ← حَوْثَرَۃُ بْنُ اَشْرَسَ الْعَدَوِیُّ، ← أَبُو يَعْلَى