Sahih Ibn Hibban

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ، مَوْلٰی ثَقِیْفٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ مُوْسٰی الْقَطَّانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِءُ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَیْوَۃُبْنُ شُرَیْحٍ، قَالَ : حَدَّثَنِی اَبُوْ ھَانِیْءٍ حُمَیْدُ ھَانِیْءٍ، اَنَّ اَبَا عَلِیِّ عَمْرَوبْنَ مَالِکٍ الْجَنْبِیَّ، حَدَّثَہُ اَنَّہٗ سَمِعَ فَضَالَۃَ بْنَ عُبَیْدٍ، یَقُوْلُ: سَمِعَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَجُلًا یَدْعُو فِیْ صَلَاتِہٖ، لَمْ یَحْمَدِ اللہَ، وَلَمْ یُصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: عَجِلَ ھٰذَا ثُمَّ دَعَاہُ فَقَالَ لَہٗ: اِذَا صَلّٰی اَحَدُکُمْ فَلْیَبْدَاْ بِتَحْمِیْدِ اللہِ وَالثَّنَاءِ عَلَیْہِ، ثُمَّ لِیُصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لَیَدَعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ

حضرت فضالہ بن عبید ؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ایک شخص کو نماز کے دوران دعا مانگتے ہوئے سنا: اس نے اللہ تعالیٰ کی حمد بھی بیان نہیں کی تھی اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھی نہیں بھیجا تھا تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: اس شخص نے جلد بازی کا مظاہرہ کیا ہے۔ پھر آپ نے اسے بلوایا اور اس سے فرمایا جب کوئی شخص نماز ادا کرے( یا دعا مانگنے لگے) تو اسے پہلے اللہ تعالیٰ کی حمدوثناء بیان کرنی چاہئے پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجنا چاہئے۔ اس کے بعد وہ جو چاہے دعا مانگے۔

فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ← أَنَّهُ ← اَبُوْ ھَانِیْءٍ حُمَیْدُ ھَانِیْءٍ، اَنَّ اَبَا عَلِیِّ عَمْرَو بْنَ مَالِکٍ الْجَنْبِیَّ، ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← الْمُقْرِءُ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ،

اَخْبَرَنَا اَبُوْ عَرُوبَۃَ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ عَمْرٍوالْبَجَلِیُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُھَیْرُ بْنُ مُعَوِیَۃَ، قَالَ : حَدَّثَنِی الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَیْمِرَۃَ، قَالَ : اَخَذَ عَلْقَمَۃُ بِیَدِیْ، فَحَدَّثَنِیْ اَنَّ عَبْدَاللہِ بْنَ مَسْعُوْدٍ، اَخَذَ بِیَدِہٖ، وَاَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَخَذَ بِیَدِ عَبْدِاللہِ، فَعَلَّمَہُ التَّشَھُّدَ فِی الصَّلَاۃِ: التَّحِیَّاتُ لِلٰہِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحْمَۃُ اللہِ وَبَرَکَاتُہُ، السَّلَامُ عَلَیْنَا وَعَلیٰ عِبَادِ اللہِ الصَّالِحِیْنَ۔ قَالَ زُھَیْرٌ: ثُمَّ رَجَعْتُ اِلٰی حِفْظِی۔ قَالَ: فَاِذَا قُلْتَ ھٰذَا فَقَدْ قَضَیْتَ صَلَاتَکَ اِنْ شِئْتَ اَنْ تَقُوْمَ فَقُمْ، وَاِنْ شِئْتَ اَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ

قاسم بن مغیرہ بیان کرتے ہیں۔ علقمہ نے میرا ہاتھ پکڑا اور انہوں نے مجھے یہ حدیث بیان کی‘ حضرت عبداللہ بن مسعودؓ نے ان کا ہاتھ پکڑا تھا اور یہ بات بیان کی تھی۔ نبی اکرمﷺ نے حضرت عبداللہ بن مسعودؓ کا ہاتھ پکڑ کر انہیں نماز کے دوران تشہد کے کلمات تعلیم دیئے تھے ( جو درج ذیل ہیں:) ’’ تمام زبانی ،جسمانی اور مالی عبادات اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہیں۔ اے نبی! آپ پر سلام ہو اللہ تعالیٰ کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہو، ہم پر اور اللہ تعالیٰ کے تمام بندوں پر سلام ہو۔‘‘ زہیر نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے میں نے حسن کے حوالے سے جب اس حدیث کو نوٹ کیا تھا تو میں نے یہ بات یاد رکھی تھی‘ پھر زہیر نے اپنے حافظے کی بنیاد پر حسن کے حوالے سے روایت کے بقیہ الفاظ نقل کئے جو درج ذیل ہیں: ’’ میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں حضرت محمد اللہ کےبندے اور اس کے رسول ہیں۔‘‘ زہیر نامی راوی کہتے ہیں: پھر میں نے اپنی یادداشت کی طرف رجوع کیا جس میں روایت کے یہ الفاظ ہیں۔ ’’ جب تم یہ پڑھ لو گے تو تم اپنی نماز کو مکمل کر لو گے اگر اتنا اٹھنا چاہو تو اٹھ جاؤ اگر بیٹھے رہو‘‘

أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي ← الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، ← زُھَیْرُ بْنُ مُعَوِیَۃَ، ← عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ عَمْرٍوالْبَجَلِیُّ، ← أَبُو عَرُوبَةَ،

اَخْبَرَنَا اَبُوْ یَعْلیٰ، قَالَ : حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِیْعِ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخِیْمِرَۃَ، قَالَ : اَخَذَ عَلْقَمَۃُ بِیَدِیْ، وَاَخَذَ ابْنُ مَسْعُوْدٍ، بِیَدِ عَلْقَمَۃَ، وَاَخَذَ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِیَدِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ، فَعَلَّمَہُ التَّشَھُّدَ: التَّحِیَّاتُ لِلٰہِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحْمَۃُ اللہِ وَبَرَکَاتُہُ، السَّلَامُ عَلَیْنَا وَعَلیٰ عِبَادِ اللہِ الصَّالِحِیْنَ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ، وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہٗ قَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ مَسْعُوْدٍ: فَاِذَا فَرَغْتَ مِنْ ھٰذَا فَقَدْ فَرَغْتَ مِنْ صَلَاتِکَ، فَاِنْ شِئْتَ فَاثْبُتْ، وَاِنْ شِئْتَ فَانْصَرِفْ

حسن بن حر قاسم بن مخیمرہ کا بیان نقل کرتے ہیں۔ علقمہ نے میرا ہاتھ پکڑا (انہوں نے یہ بتایا )‘ حضرت عبداللہ بن مسعودؓ نے علقمہ کا ہاتھ پکڑا تھا اور نبی اکرمﷺ نے حضرت عبداللہ بن مسعودؓ کا ہاتھ پکڑا تھا اور انہیں تشہد ( کے کلمات) تعلیم دیئے تھے( جو درج ذیل ہیں:) ’’ تمام زبانی ،جسمانی اور مالی عبادات اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہیں۔ اے نبی! آپ پر سلام ہو اللہ تعالیٰ کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں۔ہم پر اور اللہ تعالیٰ کے تمام نیک بندوں پر سلام ہو۔میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں‘ اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں ‘حضرت محمد اللہ کےبندے اور اس کے رسول ہیں۔‘‘ حضرت عبداللہ بن مسعودؓ فرماتے ہیں: جب تم( یہ پڑھ کر ) فارغ ہو جاؤ گے تو تم اپنی نماز سے فارغ ہو جاؤ گے اگر تم چاہو تو بیٹھے رہو اور اگر چاہو تو اٹھ جاؤ۔

اَخَذَ النَّبِیَّ بِیَدِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ، فَعَلَّمَہُ التَّشَھُّدَ: التَّحِیَّاتُ لِلٰہِ ← اَخَذَ عَلْقَمَۃُ بِیَدِیْ، وَاَخَذَ ابْنُ مَسْعُوْدٍ، بِیَدِ عَلْقَمَۃَ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، ← ابْنُ ثَوْبَانَ، ← غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← أَبُو يَعْلَى

اَخْبَرَنَا عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْازْدِیُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ، قَالَ : اَخْبَرَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْجُعْفِیُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَیْمِرَۃَ، قَالَ : اَخَذَ بِیَدِیْ عَلْقَمَۃُ بْنُ قَیْسٍ، قَالَ: اَخَذَ بِیَدِی عَبْدُاللہِ بْنُ مَسْعُوْدٍ، قَالَ: اَخَذَ بِیَدِی رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَعَلِّمْنِی التَّشَھُّدَ: التَّحِیَّاتُ لِلٰہِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحْمَۃُ اللہِ وَبَرَکَاتُہُ، السَّلَامُ عَلَیْنَا وَعَلیٰ عِبَادِ اللہِ الصَّالِحِیْنَ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ، وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہٗ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ: وَزَادِنِیْ فِیْہِ مُحَمَّدُ بْنُ اَبَانَ، بِھٰذَا الْاِسْنَادِ، قَالَ: فَاِذَا قُلْتَ ھٰذَا فَاِنْ شِئْتَ فَقُمْ

قاسم بن مخیمرہ بیان کرتے ہیں۔ علقمہ بن قیس نے میرا ہاتھ پکڑا وہ بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعودؓ نے میرا ہاتھ پکڑا وہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے تشہد کے کلمات کی تعلیم دی( جو درج ذیل ہیں) ’’ تمام زبانی ،جسمانی مالی عبادات اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہیں۔ اے نبیﷺ آپ پر سلام ہو اللہ تعالیٰ کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں۔ہم پر اور اللہ تعالیٰ کے تمام نیک بندوں پر سلام ہو۔میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں‘ اللہ تعالیٰ کے علاوہ کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں ‘حضرت محمد اللہ کےبندے اور اس کے رسول ہیں۔‘‘ حسن بن حر نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے محمد بن حبان نامی راوی نے اسی سند کے ساتھ یہ حدیث نقل کی ہے‘ جس میں یہ الفاظ مزید نقل کئے ہیں۔ ’’ جب تم یہ پڑھ لو گے تو پھر اگر تم چاہو تو اٹھ جاؤ۔‘‘

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ اِبْرَاھِیْمَ، مَوْلٰی ثَقِیْفٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا یُوْسُفُ بْنُ مُوْسٰی، قَالَ : حَدَّثَنَا وَکِیْعٌ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعِرٌ، وَشُعْبَۃُ، عَنِ الْحَکَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ اَبِیْ لَیْلٰی، عَنْ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ، قَالَ : اَلَا اُھْدِی لَکَ ھَدِیَّۃً؟ قُلْنَا: بَلٰی، قَالَ: قُلْتُ: یَا رَسُوْلَ اللہِ، قَدْ عَرَفْنَا کَیْفَ السَّلَامُ عَلَیْکَ، فَکَیْفَ الصَّلَاۃُ عَلَیْکَ؟ فَقَالَ: قُوْلُوْا: اللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ، وَعَلٰی آلِ مُحَمَّدٍ، کَمَا صَلَّیْتَ عَلٰی آلِ اِبْرَاھِیْمَ اِنَّکَ حَمِیْدٌ مَجِیدٌ، اللّٰھُمَّ بَارِکْ عَلٰی مُحَمَّدٍ، وَعَلٰی آلِ مُحَمَّدٍ، کَمَا بَارَکْتَ عَلٰی اِبْرَاھِیْمَ، اِنَّکَ حَمِیْدٌ مَجِیدٌ

عبدالرحمٰن بن ابولیلیٰ بیان کرتے ہیں: حضرت کعب بن عجرہؓ ( نے مجھ سے فرمایا) کیا میں تمہیں ایک تحفہ نہ دوں۔ ہم نے کہا: جی ہاں، انہوں نے بتایا: میں نے کہا: یا رسول اللہ ﷺ ! ہمیں یہ بات پتہ چل گئی ہے‘ آپ پر سلام کیسے بھیجنا ہے‘ تو آپ پر درود کیسے بھیجا جائے۔ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: تم یہ پڑھو: ’’ اے اللہ ،حضرت محمدﷺ اور حضرت محمدﷺ کی آل پر درود نازل فرما، جس طرح حضرت ابراہیمؑ اور حضرت ابراہیم ؑ کی آل پر درود نازل کیا۔ بے شک تو لائق حمد و بزرگی کا مالک ہے۔ اے اللہ ! تو حضرت محمد ﷺاور حضرت محمدﷺ کی آل پر برکت نازل کر جس طرح تو نے حضرت ابراہیم کی آل پر برکت نازل کی بے شک تو لائق حمد اور بزرگی کا مالک ہے۔‘‘

قُلْتُ ← اَلَا اُھْدِی لَکَ ھَدِیَّۃً؟ قُلْنَا: بَلٰی، ← کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← مِسْعِرٌ، وَشُعْبَۃُ، ← وَكِيعٌ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ فَقَالَ: «أَلَا تُصَلُّونَ؟» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ، وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} (1) [الكهف: 54] . [1: 84]

ابن شہاب زہری بیان کرتے ہیں : امام زین العابدین ؓ نے مجھے یہ بات بتائی ہے ان کے والد (حضرت امام حسینؓ ) نے انہیں یہ بتا یا، حضرت علی بن ابو طالب ؓ نے انہیں یہ بتایا: نبی اکرمﷺ رات ک وقت ان کے ہاں تشریف لائے۔ آپ نے دریافت کیا: کیا تم لوگوں نے نماز ادا نہیں کی۔ میں عرض کی: یا رسول اللہ ﷺ ! ہماری جانیں اللہ تعالیٰ کے دست قدرت میں ہیں وہ جب ہمیں بیدار کرنا چاہتا ہے وہ بیدار کردیتا ہے (تو آج اس نے بیدار نہیں کیا توہم بھی نہیں اٹھے) نبی اکرمﷺ کو جب میں نے یہ گزارش کی تو واپس مڑگئے آپ نے مجھے کوئی ارشاد نہیں فرمایا: پھر میں نے آپ کو سنا آپ اپنا ہاتھ مارتے ہوئے یہ آیت پڑھ رہے تھے۔ انسان سب سے زیادہ بحث کرتاہے۔

أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَنَّ أَبَاهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبِيهِ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي، وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ، فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ، وَرَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ، وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا، فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ» (1) . [1: 2]

حضرت ابوہریرہ ؓ روایت کرتے ہیں نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایاہے: اللہ تعالیٰ اس شخص پر رحم کرے جو رات کے وقت اٹھ کر نماز ادا کرتا ہے ۔ اپنی بیوی کو بھی بیدار کرتا ہے اگر وہ بات نہیں مانتی تو وہ اس کے چہرے پر پانی چھڑک دیتا ہے اور اللہ تعالیٰ اس عورت پر بھی رحم کرے جو اس وقت نوافل ادا کرتی ہے اور اپنے شوہر کو بھی بیدار کرتی ہے اور وہ بیدار نہیں ہوتا تو وہ عورت اس کے چہرے پر پانی چھڑک دیتی ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى الْقَطَّانِ، ← أَبُو قُدَامَةَ، ← ابْنُ خُزَيْمَةَ،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتُرَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، فَقَامَا فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ، كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ» (1) . [1: 2]

حضرت ابو سعید خدریؓ اور حضرت ابوہریرہ ؓ روایت کرتے ہیں نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایاہے: جو شخص رات کے وقت بیدار ہو اور اپنی بیوی کو بھی بیدار کرے اور وہ دونوں کھڑے ہو کر دو رکعات ادا کرے تو ان دونوں کا نام اللہ تعالیٰ کا کثرت سے ذکرکرنے والے مردوں اور کثرت سے ذکر کرنے والی خواتین میں لکھ دیا جاتا ہے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَغَرِّ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← الْاَعْمَشِ ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتُرَ،

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ، وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ، فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ، كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ» (1) . [1: 2]

حضرت ابو سعید خدری ؓ اور حضرت ابوہریرہ ؓ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: جب کوئی شخص رات کے وقت بیدار ہو اور اپنی بیوی کو بھی بیدار کرے اور وہ دونوں کھڑے ہو کر دو رکعات ادا کریں تو ان دونوں کا(نام ) اللہ تعالیٰ کا کثرت سے ذکرکرتے والے مردوں اور خواتین میں نوٹ کرلیا جاتاہے۔

النَّبِيِّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَغَرِّ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← الْاَعْمَشِ ← شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ (2) ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، كِلَاهُمَا حَدَّثَنِي عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فِي بُرْدٍ لَهُ حَضْرَمِيٍّ مُتَوَشِّحَهُ مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ» (3) . [5: 1]

حضرت عبداللہ بن عباس ؓ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرمﷺ کو دیکھا آپ نے رات کے وقت اپنی حضرمی چادر کو تو شیح کے طور پر لپیٹ کر نفل ادا کیے آپ کے جسم پر اس کے علاوہ اور کوئی چیز نہیں تھی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← کُرَیْبٍ مَوْلٰی ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، كِلَاهُمَا ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِرُ حَصِيرًا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي إِلَيْهِ، وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ فَيَجْلِسُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَجَعَلَ النَّاسُ يَثُوبُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ حَتَّى كَثُرُوا، قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، خُذُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ» (1) . [4: 1]

سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ بیان کرتی ہیں: نبی اکرمﷺ رات کے وقت چٹائی کا حجرہ بنا لیتے تھے اور اس میں نماز ادا کیا کرتے تھے آپ دن کے وقت اسے بچھالیتے تھے اس پر تشریف فرماہوتے تھے۔ راوی کہتے ہیں: لوگ نبی اکرمﷺ کی طرف آئے اور آپ کی نماز کی اقتداء میں نماز ادا کرنے لگے یہاں تک کہ لوگوں کی تعداد زیادہ ہو گئ۔ راوی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺان لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے آپ نے ارشاد فرمایا: اے لوگو! اتنے عمل کو اختیار کرو جتنے کی تم طاقت رکھتے ہو کیونکہ اللہ تعالیٰ تھکاوٹ کا شکار نہیں ہوتا جیسے تم تھکاوٹ کا شکار ہوجاتے ہو اور اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے پسندیدہ عمل وہ ہے جو باقاعدگی سے کیا جائے اگر چہ وہ تھوڑا ہو۔

فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ← فَجَعَلَ النَّاسُ يَثُوبُونَ إِلَى النَّبِيِّ وَيُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ حَتَّى كَثُرُوا، ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَحْتَجِرُ حَصِيرًا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي إِلَيْهِ، وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ فَيَجْلِسُ عَلَيْهِ، ← عَائِشَةَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا سُوَيْدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ يُخْبِرُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ» (1) . [1: 2] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «أَبُو سُوَيْدٍ اسْمُهُ حُمَيْدُ (2) بْنُ سُوَيْدٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، وَقَدْ وَهِمَ مَنْ قَالَ: أَبُو سَوِيَّةَ» (3) .

حضرت عبداللہ بن عمروؓ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: جو شخص نوافل میں دس آیات کی تلاوت کرتا ہے اس کا شمار غافلین میں نہیں ہوتا جو شخص نوافل میں ایک سو آیات کی تلاوت کرتا ہے اس کا شمار قانتین میں ہوتا ہے اور جو شخص ایک ہزار آیات کی تلاوت کرتا ہے اس کا شمار مقنطرین میں ہوتا ہے۔ (امام ابن حبانؒ فرماتے ہیں) ابو سوید نامی راوی کا نام حمیدبن سوید ہے اور یہ مصر سے تعلق رکھتے ہیں۔ اس شخص کو غلط فہمی ہوئی جس نے ان کا نام ابو سویہ بیان کیاہے۔

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ، ← ابْنُ سَلْمٍ،