Hadith Nabawi

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1873

اَخْبَرَنَا شَبَّابُ بْنُ صَالَحٍ، بِوَاسِطٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَھْبُ بْنُ بَقِیَّۃَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ، عِنْ اَبِیْ قِلَابَۃَ: اَنَّہٗ رَاَی مَالِکَ بْسنَ الْحُوَیْرِثِ: اِذَا صَلّٰی کَبَّرَ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ، وَاِذَا اَرَادَ اَنْ یَّرکَعَ رَفَعَ یَدَیْہِ، وَاِذَا رَفَعَ رَاْسَہٗ مِنَالرُّکُوْعِ، رَفَعَ یَدَیْہِ، وَحَدَتَ اَنَّ رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّی اللّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَفْعَلُ ھٰکَذَا

ابو قلابہ بیان کرتے ہیں:انہوں نے حضرت مالک بن حویرثؓ کو دیکھا، جب انہوں نےنماز ادا کی توتکبیرکہی اور رفع یدین کیا جب انہوں نے رکوع میں جانے کا ارادہ کیا،تو رفع یدین کیا۔ جب رکوع سے سر اٹھایا،تو رفع یدین کیا۔ انہوں نے یہ بات بیان کی نبی اکرمﷺ بھی اسی طرح کیا کرتے تھے۔

خَالِدٌ، ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ، بِوَاسِطَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1873

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1874

اَخْبَرَنَا عَبْدُاللٰہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا عِیْسَی بْنُ یُوْنُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْاَعْمَشُ، عَنْ اِبْرَاھِیْمَ، عَنِ الْاَسْوَدِ، قَالَ دَخَلْتُ اَنَا وَعَلْقَمَۃُ عَلٰی ابْنِ مَسْعُوْدٍ، فَقَالَ لَنَا : اَصَلّٰی ھٰؤُلَا ِٔ؟ فَقُلْنَا: لَا، قَالَ: فَقُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَجَعَلَ اَحَدَنَا عَنْ یَّمِیْنِہٖ، وَالْاٰخَرَ عَنْ شِمَالِہِ، فَصَلّٰی بِغَیْرِ اَذَانٍ وَلَا اِقَامَۃٍ، فَجَعَلَ اِذَا رَکَعَ شَبَّکَ بَیْنَ اَصَابِعِہٖ فِی الصَّلَاۃِ، فَجَعَلَھَا بَیْنَ رُکْبَتَیْہِ، فَلَمَّا صَلّٰی قَالَ: ھٰکَذَا رَاَیْتُ رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّی اللّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی، وَقَالَ: یَا اَیُّھَا النَّاسُ، اِنَّھَا سَتکُوْنُ عَلَیْکُمْ اُمَرَا ُٔ یُمِیْتُونَ الصَّلَاۃَ یَخْنُقُوْنَھَا اِلٰی شَرَقِ الْمَوْتَی، فَمَنْ اَدْرَکَ ذٰلِکَ مِنْکُمْ، فَلْیُصَلِّ الصَّلَاۃَ لِوَقْتِھَا، وَلْیَجْعَلْ صَلَاتَہٗ مَعَھُمْ سُبْحَۃً

اسود بیان کرتے ہیں:میں اور علقمہ حضرت عبدللہ بن مسعودؓ کی خدمات میں حاضر ہوئے۔ انہوں نےہم سے دریافت کیا:کیا ان لوگوں نے نماز ادا کرلی ہے۔ ہم نے جواب دیا: جی نہیں،تو انہوں نے فرمایا: تم لوگ کھڑے ہوکر نماز ادا کرو ہم اٹھ کر ان کے پیچھے کھڑے ہونے لگے،تو انہوں نے ہم دونوں میں سے ایک کو اپنے دا ئیں طرف کھڑا کرلیا اور دوسرے کو با ئیں طرف کھڑا کرلیا۔ پھر انہوں نے اذان دیٔے بغیر اور اقامت کہے بغیرنماز اداکی۔ نماز کے دوران جب وہ رکوع میں گئے، تو انہوں نے اپنی انگلیاں ایک دوسرے میں داخل کیں اور انہیں دونوں گھٹنوں کے درمیان رکھ لیا جب انہوں نے نماز ادا کرلی،تو یہ بات بیان کی۔ میں نے نبی اکرمﷺ کو اسی طرح نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ہے۔آپ نے ارشاد فرمایا تھا: "اے لوگو! عنقریب تم پر ایسےحکمران مسلّط ہوں گے،جو نماز کو فوت کردیں گے وہ اس کا گلا یوں گھونٹیں گے جس طرح قریب المرگ شخص ہوتا ہے۔ تم میں سے جو شخص یہ صورت حال پاۓ وہ نماز کو اس کے مخصوص وقت میں ادا کرلے اور ان لوگوں کے ساتھ اپنی نماز کو نفل بنالے

يَمِينِهِ وَالآَخَر ← فَقُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَجَعَلَ اَحَدَنَا ← لَنَا اَصَلّٰی ھٰؤُلَا فَقُلْنَا: لَا، ← وَعَلْقَمَۃُ عَلٰی ابْنِ مَسْعُوْدٍ، ← دَخَلْتُ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1874

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1875

اَخْبَرَنَا عَبْدُاللٰہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ، حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا عِیْسَی بْنُ یُوْنُسَ، حَدَّثَنَا الْاَعْمَشُ، عَنْ اِبْرَاھِیْمَ، عَنِ الْاَسْوَدِ، قَالَ دَخَلْتُ اَنَا وَعَلْقَمَۃُ عَلٰی ابْنِ مَسْعُوْدٍ، فَقَالَ لَنَا : قُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَاَقَامَ اَحَدَنَا عَنْ یَّمِیْنِہٖ، وَالْاٰخَرَ عَنْ شِمَالِہِ، فَصَلّٰی بِنَا بِغَیْرِ اَذَان وَلَا اِقَامَۃٍ، فَجَعَلَ اِذَا رَکَعَ طَبَّقَ بَیْنَ اَصَابِعِہٖ، وَجَعَلَھَا بَیْنَ رُکْبَتَیْہِ، فَلَمَّا صَلّٰی قَالَ: ھٰکَذَا رَاَیْتُ رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّی اللّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَعَلَ۔(

اسود بیان کرتے ہیں:میں اور علقمہ حضرت عبدللہ بن مسعودؓ کی خدمات میں حاضر ہوئے تو انہوں نے ہم سے فرمایا تم لوگ اٹھو اور نماز ادا کرلو۔ ہم اٹھ کر ان کے پیچھے کھڑے ہونے لگے، تو انہوں نے ہم میں سے ایک کو اپنے دا ئیں طرف کھڑا کرلیا اور دوسرے کو اپنے با ئیں طرف کھڑا کرلیا۔ انہوں نے اذان دیٔے بغیر اور اقامت کہے بغیر ہمیں نماز پڑھائی جب وہ رکوع میں گئے، تو انہوں نے اپنی انگلیاں ایک دوسرے میں داخل کیں اور انہیں دونوں گھٹنوں کے درمیان رکھ لیا۔ جب انہوں نے نماز ادا کرلی ،تو یہ بات بیان کی میں نے نبی اکرمﷺ کو اسی طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے۔

يَمِينِهِ وَالآَخَر ← لَنَا قُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَاَقَامَ اَحَدَنَا ← وَعَلْقَمَۃُ عَلٰی ابْنِ مَسْعُوْدٍ، ← دَخَلْتُ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1875

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1876

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُبْنُ اِسْحَاقَ بْنِ اِبْرَاھِیْمَ، مَوْلٰی ثَقِیْفٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُبْنُ یَحْیٰی الْازْدِیُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا اَبُوْ عَا صِمٍ، قَالَ : اَخْبَرَنَا عَبْدُالْحَمِیْدِبْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِیْ مُحَمَّدُبْنُ عَمْرِوبْنِ عَطَا ٍٔ ، قَالَ سَمِعْتُ اَبَا حُمَیْدٍ السَّاعِدِیَّ، فِیْ عَشْرَۃٍ مِنْ اَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، اَحَدُھُمْ اَبُوْ قَتَادَۃَ، قَالَ اَبُوْ حُمَیْدٍ : اَنَا اَعْلَمُکُمْ بِصَلَاۃِ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَالُوْالَہُ : وَلِمَ ؟ فَوَاللّٰہِ مَا کُنْتَ اَکْثَرَنَا لَہ‘ تَبَعَۃً ، وَلَا اَقْدَمَنَا لَہ‘ صُحْبَۃً، قَالَ : بَلٰی، قَالُوْا : فَاعْرِضْ، قَالَ : کَانَ رَسُوْلُ اللٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِذَا قَامَ اِلَی الصَّلَاۃِ کَبَّرَ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ حَتّٰی یُحَاذِیَ بَھِمَا مَنْکِبَیْہِ، وَیَقِرَّکُلُّ عَظْمٍ فِیْ مَوْضِعِہِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ یَقْرَاُ، ثُمَّ یُکَبِّرُ، وَیَرْفَعُ یَدَیْہِ حَتّٰی یُحَاذِیَ بِھِمَا مَنْکِبَیْہِ، وَیَرْکَعُ، وَیَضَعُ رَاحَتَیْہِ عَلٰی رُکْبَتَیْہِ، ثُمَّ یَعْتَدِلُ فَلَا یُصَوِّبُ رَاْسَہ‘ وَلَا یَرْفَعُہُ، ثُمَّ یَرْفَعُ رَاْسَہ‘ وَیَقُوْلُ : سَمِعَ اللّٰہُ لِمَنْ حَمِدَہ‘ وَیَرْفَعُ یَدَیْہِ حَتّٰی یُحَاذِیَ بِھِمَا مَنْکِبَیْہِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ یَقُوْلُ : اللّٰہُ اَکْبَرُ، ثُمَّ یَھْوِی اِلَی الْارْضِ، وَیُجَافِیْ یَدَیْہِ عَنْ جَنْبَیْہِ، ثُمَّ یَرْفَعُ رَاْسَہ‘ فَیَشْنِیْ رِجْلَہُ الْیُسْرٰی، فَیَقْعُدُ عَلَیْھَا وَیَفْتَحُ اَصَابِعَ رِجْلَیْہِ اِذَا سَجَدَ، ثُمَّ یَعُوْدُ فَیَسْجُدُ، وَیَرْفَعُ رَاْسَہ‘ وَیَقُوْلُ: اللّٰہُ اَکْبَرُ، وَیَثْنِیْ رِضجْلَہُ الْیُسْرٰی، فَیَقْعُدُ عَلَیھَا حَتّٰی یَعُوْدَ کُلُّ عَظْمٍ اِلٰی مَوْضِعِہِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ یَصْنَعُ فِی الرَّکْعَۃِ الْاُخْرٰی مِثْلَ ذٰلِکَ، وَاِذَا قَامَ مِنَ الثِّنْتَیْنِ کَبَّرَ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ حَتّیٰ یُحَاذِیَ بِھِمَا مَنْکِبَیْہِ، کَمَا صَنَعَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاۃِ، ثُمَّ صَنَعَ مِثْلَ ذٰلِکَ فِیْ بَقِیَّۃِ صَلَاتِہِ، حَتّٰی اِذَا کَانَتْ قَعْدَۃُ السَّجْدَۃِالَّتَیْ فِیْھَا التَّسلِیْمُ، اَخَّرَ رِجْلَہُ الْیُسْرٰی، وَقَعَدَ مُتَوَرِّکًا عَلٰی شِقِّہِ الْایْسَرِ قَالُوْا جَمِیعًا : ھٰکَذَا کَانَ رَسُوْلُ اللٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی

محمد بن عمرو بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت ابو حمید ساعدیؓ کو دس صحابہ کرامؓ کی موجودگی میں جن میں سے ایک حضرت ابوقتادہؓ بھی تھے۔ یہ بیان کرتے ہوئے سنا حضرت ابوحمیدؓ نے فرمایا: میں نبی اکرمﷺ کی نماز کے بارے میں آپ سب سے زیادہ علم رکھتا ہوں۔ ان حضرات نے ان سے کہا: وہ کیوں؟ اللہ کی قسم ! آپ نہ تو ہم سے زیادہ نبی اکرم ﷺ کے پیروکار ہیں اور نہ ہم سے زیادہ پرانے صحابی ہیں۔ حضرت ابو حمید ؓ نے کہا: جی ہاں ان حضرات نے کہا: پھر آپ پیش کیجئے، تو حضرت ابو حمیدؓ نے بتایا: جب نبی اکرم ﷺ نماز کے لئے کھڑے ہوتے، تو آپ تکبیر کہتے تھے اور دونوں ہاتھ کندھوں تک بلند کر لیتے تھے۔ آپ اپنی ہڈی کو اس کی مخصوص جگہ پر اعتدال کی حالت میں رکھتے تھے، پھر آپ تلاوت کرتے تھے۔ پھر آپ تکبیر کہتے تھے، پھرآپ رفع یدین کرتے ہوئے دونوں ہاتھ کندھوں تک اٹھاتے تھے اور رکوع میں چلے جاتے تھے۔ آپ اپنی دونوں ہتھیلیاں دونوں گھٹنوں پر رکھتے تھے، پھر آپ اعتدال کی حالت میں رہتے تھے۔ آپ اپنے سر کو نہ تو جھکاتے تھے اور نہ ہی اٹھاتے تھے، پھر آپ اپنا سر اٹھاتے تھے اور سَمِعَ اللّہُ لِمَنْ حَمِدَہ پڑھتے تھے آپ دونوں کندھوں تک اعتدال کی حالت میں اپنا سر اٹھاتے تھے آپ اپنی بائیں ٹانگ کو بچھا لیتے تھے اور اس پر تشریف فرما ہو جاتے تھے جب آپ سجدے میں جاتے تھے ، تو آپ اپنے پا ؤں کی انگلیوں کو کشادہ رکھتے تھے، پھر آپ دوبارہ سجدے میں چلے جاتے تھے، پھر آپ اپنا سر اٹھاتے تھے اور اللہ اکبر کہتے تھے۔آپ اپنی بائیں ٹانگ کو بچھا کر اس پر تشریف فرما ہو جاتے تھے،یہاں تک کہ ہر ہڈی اپنی مخصوص جگہ پر اعتدال کی حالت میں آجاتی تھی، پھر آپ دوسری رکعت بھی اسی طرح ادا کرتے تھے۔ جب آپ دو رکعت ادا کرنے کے بعد کھڑے ہوتے تھے، تو تکبیر کہتے تھے اور دونوں ہاتھ کندھوں تک بلند کرتے تھے جس طرح آپ نے نماز کے آغاز میں کیا تھا، پھر آپ بقیہ نماز اسی طریقے سے ادا کرتے تھے، یہاں تک کہ جب اس سجدے کے بعد والا قعدہ آتا جس میں سلام پھیرنا ہوتا تو آپ اپنی بائیں ٹانگ کو پیچھےکر لیتے تھے اور بائیں پہلو کے بل تو رک کے طور پر تشریف فرما ہو جاتے تھے۔

أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَا ← عَبْدُالْحَمِیْدِ بْنُ جَعْفَرٍ، ← اَبُوْ عَا صِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْاَزْدِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1876

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1877

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِبْنِ بُجَیْرٍ ، وَمُحَمَّدُ نْنُ اِسْحَاقَ الثَّقَفِیُّ ، قَالُوْا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَ الْاَ عْلَی الصَّنْعَانِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَیْدَ اللہِ بْنَ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِھَابٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَنَّہٗ کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ اِذَا دَخَلَ فِی الصَّلَاۃِ، وَاِذَا اَرَادَ یَّرْکَعَ ، وَاِذَا رَفَعَ رَاْسَہٗ مِنَ الرُّکُوْعِ ، وَاِذَا قَامَ مِنَ الرَّکْعَتَیْنِ رَفَعَ یَدَیْہِ فِیْ ذٰلِکَ کُلِّہِ حَذْوَ الْمَنْکِبَیْنِ

حضرت عبداللہ بن عمرؓ نبی اکرم ﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں: جب آپ نماز شروع کرتے تھے، تو آپ رفع یدین کرتے تھے جب آپ رکوع میں جانے کا ارادہ کرتے تھے جب رکوع سے سر اٹھاتے تھے جب دو رکعات ادا کرنے کے بعد کھڑے ہوتے تھے، تو آپ ان تمام مقامات پر دونوں ہاتھ کندھوں تک بلند کرتے تھے۔

ابْنِ عُمَرَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَ الْاَ عْلَی الصَّنْعَانِیُّ، ← مُحَمَّدُ نْنُ اِسْحَاقَ الثَّقَفِیُّ ← عمر بن محمد بن بجیر ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1877

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1878

اَخْبَرَنَا اَبُوْ عَرُوبَۃَ الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ بِحَرَّانَ، قَالَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُھَیْرُبْنُ مُعَاوَیَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْاَعْمَشُ، عَنِ الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ، قَالَ دَخَلَ عَلَیْنَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَاِذَاالنَّاسُ رَافِعُو اَیْدِیھِمْ فِی الصَّلَاۃِ، فَقَالَ: مَالِی اَرَاکُمْ رَافِعِی اَیْدِیکُمْ کَاَنَّھَا اَذْنَابُ خَیْلٍ شُمْسٍ ؟ اسْکُنُوا فِی الصَّلَاۃِ

حضرت جابر بن سمرہ ؓ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اس دوران کچھ لوگوں نے نماز کے دوران رفع یدین کیا، تو آپ نے ارشاد فرمایا: کیا وجہ ہے میں تمہیں دیکھ رہاہوں ، تم اپنے ہاتھ یوں بلند کر رہے ہو، جس طرح وہ سر کش گھوڑوں کی دُمیں ہوتی ہیں تم لوگ نماز کے دوران سکون کی حالت میں رہا کرو۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْاَعْمَشِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ← اَبُوْ عَرُوبَۃَ الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ بِحَرَّانَ، قَالَ:

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1878

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1879

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ یُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْکَرِیُّ، قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَۃَ، عَنْ سُلَیْمَانَ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُسَیِّبَ بْنَ رَافِعٍ ، عَنْ تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سِمُرَۃَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَنَّۃٗ دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَاَبْصَرَ قَوْمًا قَدْ رَفَعُوْا اَیْدِیھِمْ، فَقَالَ: قَدْ رَفَعُوْھَا کَاَنَّھَا اَذْنَابُ خَیْلٍ شُمْسٍ، اسْکُنُوا فِی الصَّلَاۃِ۔(

حضرت جابر بن سمرہ ؓ نبی اکرمﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں۔ آپ مسجد میں تشریف لائے،تو آپ نے کچھ لوگوں کو رفع یدین کرتے ہوئے دیکھا تو آپ نے ارشاد فرمایا: ان لوگوں نے ہاتھ یوں اٹھائے ہیں جس طرح وہ سر کش گھوڑوں کی دُمیں ہوتی ہیں تم لوگ نماز کے دوران سکون کی حالت میں رہا کرو۔

النَّبِیِّ اَنَّۃٗ دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَاَبْصَرَ قَوْمًا قَدْ رَفَعُوْا اَیْدِیھِمْ، ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْکَرِیُّ، قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1879

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ النَّوَافِلِ · حديث 2485

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَصْفَهَانِيُّ بِالْكَرَجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ (3) سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا، فَإِنْ كَانَ لَهُ شُغْلٌ فَرَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ، وَرَكْعَتَيْنِ فِي الْبَيْتِ» (1) . [1: 67]

حضرت ابوہریرہؓ‘ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ’’ تم میں سے جس شخص نےجمعے کے بعد نماز ادا کرنی ہو وہ چار رکعات ادا کرے اگر اسے کوئی مصروفیت ہو‘ تو وہ مسجد میں دو رکعات ادا کر لے اور دو رکعات گھر میں ادا کرے‘‘۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَصْفَهَانِيُّ بِالْكَرَجِ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Bab Al-Nafil · Hadith 2485

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ النَّوَافِلِ · حديث 2486

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُصَلِّيَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا» قَالَ سُهَيْلٌ: قَالَ لِي أَبِي: «إِنْ لَمْ تُصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، فَصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ، وَفِي بَيْتِكَ رَكْعَتَيْنِ» (2) . [1: 67]

حضرت ابوہریرہؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ہمیں یہ حکم دیا تھا‘ ہم جمعہ کے بعد چار رکعات ادا کریں۔ سہیل نامی راوی کہتے ہیں: میرے والد نےمجھے یہ فرمایا تھا اگر تم مسجد حرام میں چار رکعات ادا نہیں کرتے تو دو رکعات مسجد میں ادا کرو اور دو رکعات اپنے گھر میں ادا کرو۔

سُهَيْلٍ، ← «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نُصَلِّيَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا» ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Bab Al-Nafil · Hadith 2486

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ النَّوَافِلِ · حديث 2487

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ، إِلَّا فِي بَيْتِهِ» (1) . [5: 8]

حضرت عبداللہ بن عمرؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ مغرب کے بعد والی دو رکعات اور جمعے کے بعد والی دو رکعات صرف اپنے گھر میں ادا کرتے تھے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← سَلمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Bab Al-Nafil · Hadith 2487

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ النَّوَافِلِ · حديث 2488

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ إِلَّا وَبَيْنَ يَدَيْهَا رَكْعَتَانِ» (1) .

حضرت عبداللہ بن زبیرؓ روایت کرتے ہیں‘ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: ’’ ہر فرض نماز سے پہلے دو رکعات ادا کی جانی چاہئے‘‘۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ1 ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، ← ابْنُ قُتَيْبَةَ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Bab Al-Nafil · Hadith 2488

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ بَابُ النَّوَافِلِ · حديث 2489

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ يُصَلُّونَ، حَتَّى يَخْرُجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ كَذَلِكَ، يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ شَيْءٌ» (2) . [4: 5]

حضرت انس بن مالکؓ بیان کرتے ہیں: مؤذن جب اذان دے دیتا ہے‘ تو نبی اکرمﷺ کے اصحاب نماز ادا کرنے کےلئے تیزی سے ستون کی طرف لپکتے تھے یہاں تک کہ جب نبی اکرمﷺ ان کے پاس تشریف لاتے تھے‘ تو وہ لوگ اسی حالت میں ہوتے تھے وہ حضرات مغرب سے پہلے بھی دو رکعات ادا کیا کرتے تھے حالانکہ اذان اور اقامت کے درمیان زیادہ وقفہ نہیں ہوتا تھا۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › Bab Al-Nafil · Hadith 2489