Hadith Nabawi

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 890

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ، إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (2) . [غافر: 60] . [1: 2]

حضرت نعمان بن بشر ؓ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے؛ " دعا ہی عبادت ہے " پھر انہوں نے یہ آیت تلاوت کی: " تم لوگ مجھ سے دعا مانگو میں تمہاری دعا کو قبول کروں گا ۔ بے شک جو لوگ میری عبادت سے تکبر اختیار کرتے ہیں، وہن عنقریب رسوا ہو کر جہنم میں داخل ہونگے۔"

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ، ← ذَرٍّ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 890

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 891

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ بِالِاسْمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ» (1) . [1: 2]

عبد اللہ بن بریدہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ایک شخص کو یہ دعا مانگتے ہوئے سنا: اے اللہ! میں تجھ سے سوال کرتا ہون ، بے شک میں تجھے اس بات کا گواہ بناتا ہوں کہ تیرے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ، تو ایک ہے، صمد ہے ، جس نے کسی کو جنم نہیں دیا اور نہ اسے ( کسی نے ) جنم دیا اور جس کا کوئی ہمسر نہیں ۔ تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: اس شخص نے اللہ تعالیی کے اس اسم کے ذریعے دعا مانگ لی ہے، جب اس کے وسیلے سے مانگا جائے تو اللہ تعالی ٰدیتا ہےاور دعا کی جائے تو اللہ تعالیٰ قبول کرتا ہے۔"

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← يَحْيَى الْقَطَّانِ، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 891

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 892

892 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السِّكِّينِ الْبَلَدِيُّ بِوَاسِطَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الرَّهَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي يَدْعُو، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ، الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ»، وَإِذَا رَجُلٌ يَقْرَأ فِي جَانِب المَسْجِدِ، فَقَال رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: «لَقَد أُعِطَي مِزْمَاراً مِنْ مَزَامِير آل دَاوُد» وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بن قَيسٍ قَالَ فَقُلتُ لَهُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ أُخْبِرُهُ؟ فَقَالَ: «أَخْبِرْهُ»، فَأَخْبَرْتُ أَبَا مُوسى فَقَالَ: لَنْ تَزَالَ لِي صَدِيقاً. قَالَ زَيْدُ بن الحباب: فَحَدَّثت بِهِ زُهَير بن مُعَاوِيَة فَقَالَ: [ص:175] سَمِعتُ أَبَا إِسْحَاق السَّبِيعي يُحَدِّث بِهَذَا الحَدِيث عَنْ مَالِك بن مِغْوَل. [1: 2]

عبد اللہ بن بریدہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : وہ نبی اکرم ﷺ کے ہمراہ میں داخل ہوئے وہاں ایک شخص نماز ادا کر رہا تھا اور دعا مانگ رہا تھا وہ یہ کہہ رہا تھا ۔" اے اللہ! میں تجھ سے یہ سوال کرتا ہوں اور تجھے گواہ بنا کہ یہ کہتا ہون کہ تیرے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے، تو ایک ہے اور صمد ہے، جس نے کسی نہیں جنم دیا اور نہ ہی اسے جنم دیا گیا اور نہ ہی کوئی اس کا ہمسر ہے۔" تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے۔ اس نے اللہ تعالیٰ کے اس اسم کے ذریعے مانگا ہے کہ جب اس کے وسیلے سے مانگا جائے تو وہ عطا کرتا ہے ، جب اس کے وسیلے سے دعا مانگی جائے تو وہ دعا قبول کرتا ہے۔پھر ایک شخص مسجد کے پہلو میں قرات کررہا تھا نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: اس شخص کو حضرت داود علیہ السلام کی سی خوشی الحانی عطا کی گئی ہے۔ یہ عبد اللہ بن قیس یعنی ابو موسیٰ اشعری ) ہے۔راوی بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ سے دریافت کیا : یا رسول اللہ! کیا میں اسے بتا دوں ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: تم اسے بتادو میں نے حضرت موسیٰ اشعری ؓ کو یہ بات بتائی تو انہوں نے فرمایا تم ہمیشہ میرے دوست رہو گے۔زید بن حباب نامی راوی کہتے ہیں ۔ میں نے یہ روایت زہیر بن معاویہ کو سنائی ، تو انہوں نے کہا: میں نے ابو اسحاق سبیعی کو یہ حدیث مالک بن مغول کے حوالے سے روایت کرتے ہوئے سنا ہے

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الرَّهَاوِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنُ السُّكَيْنِ الْبَلَدِيُّ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 892

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 893

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ ابْنُ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي الْحَلْقَةِ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَلَمَّا رَكَعَ سَجَدَ وَتَشَهَّدَ، دَعَا، فَقَالَ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيَّامُ (1) ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ سَلَّمَ: اَتَدْرُوْنَ بِمَا دَعَا؟ قَالُوْا: اَللہُ رَسُوْلُہٗ اَعْلَمُ ، فَقَالَ: وَالَّذِیْ نَفْسِی بِیَدِہِ ، لَقَدْ دَعَا بِاسْمِہِ الْعِظِیمِ الَّذِیْ اِذَا دُعِیَ بِہٖ اَجَابَ ، وَاِذَا سُئِلَ بِہٖ اَعْطٰی ۔(2:1)

حضرت انس بن مالک ؓ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کے ساتھ ایک حلقے میں بیٹھا ہوا تھا ۔ ایک شخص نماز ادا کر رہا تھا جب وہ رکوع میں گیا ۔ اس نے سجدہ کیا اور تشہد پڑھ لیا، تو پھر اس نے دعا مانگتے ہوئے کہا : " اے اللہ! میں تجھ سے سوال کرتا ہوں بے شک حمد تیرے لیے مخصوص ہے تیرے علاوہ کوئی معبود نہیں ، تو حنان اور منان ہے۔ ( بڑا مہربان اور احسان کرنے والا) آسمان اور زمین کو پیدا کرنے والا ہے جلال اور اکرام والے، زندہ اور ہر چیز کے قائم رکھنے والے اے اللہ! میں تجھ سے یہ سوال کرتا ہوں۔"تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: کیا تم لوگ یہ بات جانتے ہو کہ یہ شخص کسی کے وسیلے سے دعا مانگ رہا ہے ۔ لوگوں نے کہا: اللہ اور رسول ﷺ زیادہ بہتر جانتے ہیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے ۔ اس نے اس عظیم اسم کے واسطے سے دعا مانگی ہے کہ جب اس کے واسطے سے دعا مانگی جائے ، تو اللہ تعالیٰ دعا قبول کرتا ہے اور جب اس کے واسطے سے کوئی چیزمانگی جائے ، تو اللہ تعالیٰ عطا کرتا ہے۔( امام ابن حبان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:) حفص نامی راوی حفص بن عبد اللہ بن ابو طلحہ ہے، جو اسحاق کا بھائی ہے، اور حضرت انس ؓ کے والدہ کی طرف سے شریک بھائی کا بیٹا ہے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حفص ابْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 893

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 894

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِيَسْأَلَ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ كُلَّهَا، حَتَّى شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ» (1) . [1: 2]

حضرت انس ؓ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ْﷺ نے ارشاد فرمایا: " ہر شخص کو اپنی تمام حاجات اپنے پروردگار سے مانگنی چاہئے، یہاں تک کہ جب اس کے جوتے کا تسمہ ٹوٹ جائے ، تو وہ بھی اللہ تعالیٰ سے مانگنا چاہئے۔"

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ، ← أَبُو يَعْلَى

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 894

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 895

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، قَالَ: [حَدَّثَنَا] قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ كُلَّهَا، حَتَّى شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ» (2) . [1: 2]

حضرت انس ؓ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ْﷺ نے ارشاد فرمایا: " تم میں سے ہر ایک کو اپنی حاجات اپنے پروردگار سے مانگنی چاہئے، یہاں تک کہ جب اس کے جوتے کا (تسمہ )ٹوٹ جائے ، تو وہ بھی اللہ تعالیٰ سے مانگنا چاہئے۔"

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ الصَّيْرَفِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى بِخَبَرٍ غَرِيبٍ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 895

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 896

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِي مَالِكٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيُعْظِمِ الرَّغْبَةَ، فَإِنَّهُ لَا يَتَعَاظَمُ عَلَى اللَّهِ شَيْءٌ» (3) . [1: 2]

ھضرت ابو ہریرہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : " جب کوئی شخص دعا مانگتا ہو اس میں رغبت کو زیادہ کرے کیوں کہ اللہ تعالیٰ کے لیے کوئی بھی چیز بڑی ( یعنی مشکل ) نہیں ہے۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← خَالِي مَالِكٌ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 896

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 897

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «خَرَجَ ثَلَاثَةٌ يَتَمَاشَوْنَ، فَأَصَابَهُمْ مَطَرٌ، فَدَخَلُوا كَهْفَ جَبَلٍ، فَانْحَطَّ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ فَسَدَّ عَلَيْهِمُ الطَّرِيقَ، فَقَالُوا: ادْعُوا اللَّهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ. فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْهُمُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، وَأَنِّي رُحْتُ يَوْمًا فَحَلَبْتُ لَهُمَا، فَأَتَيْتُهُمَا وَهُمَا نَائِمَانِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا، وَكَرِهْتُ أَنْ أَسْقِيَ وَلَدِي، وَصِبْيَتِي عِنْدَ رِجْلَيَّ يَتَضَاغَوْنَ، فَقُمْتُ قَائِمًا حَتَّى انْفَجَرَ الصُّبْحُ فَسَقَيْتُهُمَا اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَخَشْيَةَ عَذَابِكَ فَافْرُجْ عَنَّا وَأَرِنَا السَّمَاءَ قَالَ: فَانْفَرَجَ فُرْجَةٌ فَرَأَوَا السَّمَاء. وَقَالَ الآخَرُ اللّٰھُمَّ اِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ اَنَّہٗ کَانَتْ لِیْ بِنْتُ عَمٍّ وَکُنْتُ اُحِبُّھَا کَاَشَدِّ مَا یُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ وَاَنِّیْ سَاَلْتُھَا نَفْسَھَا فَقَالَتْ لَا حَتّٰی تَاْتِیَنِیْ بِمِئَۃِ دِیْنَارٍ فَسَعَیْتُ فِیْھَا حَتّٰی جَمَعْتُھَا فَاَتَیْتُھَا فَلَمَّا قَعَدْتُ بَیْنَ رِجْلَیْھَا قَالَتْ یَا عَبْدَ اللہِ اتَّقِ اللہِ ، وَلا تَفُضُّ الْخَاتَمَ اِلَّا بِحَقِّہِ فَتَرَکْتُھَا اللّٰھُمَّ اِنْ کُنْتُ تَعْلَمُ اَنِّیْ فَعَلْتُ ذٰلِکَ رَجَاءَ رَحْمَتِکَ وَخَشْیَۃَ عَذَابِکَ فَافْرُجْ عَنَّا وَاَرِنَا السَّمَاءَ قَالَ: فَزَالَتْ قِطْعَۃٌ مِنَ الْحَجَرِ وَرَاَوَا السَّمَاءَ۔ وَقَالَ الْآخَرُ اللّٰھُمَّ اِنِّیْ اسْتَعْمَلْتُ اَجِیرًا بِفَرَقٍ مِنَ الاَرُزِّ فَلَمَّا کَانَ اللَّیْلُ اَعْطَیْتُہٗ فَلَمْ یَاْخُذُ اَجَرَہُ وَتَسَخَّطَہُ فَاَخَذْتُ الْفَرَقَ فَزَرَعْتُہٗ حَتّٰی صَارَ مِْ ذٰلِکَ بَقَرًا وَّغَنَمًا فَاَتَانِیْ بَعْدَ ذٰلِکَ یَا عَبْدَ اللہِ اتَّقِ اللہَ ، وَلاَ تَظْلِمْنِیْ اَجْرِیَ فَقُلْتُ خُذْ ھٰذِہِ الْبَقَرَ وَرَاعِیھَا فَقَالَ اتَّقِ اللہَ ، وَلا تَھْزَاْبِیْ قُلْتُ مَا اَھْزَاُبِکَ فَھُوَ لَکَ وَلَوْ شِئْتُ لَمْ اُعْطِہِ اِلَّا الْفَرَقَ اللّٰھُمَّ اِنْ کُنْتُ تَعْلَمُ اَنِّیْ فَعَلْتُ ذٰلِکَ رَجَاءَ رَحْمَتِکَ وَخَشْیَۃَ عَذَابِکَ فَافْرُجْ عَنَّا فَزَالَ الْحَجَرُ وَخَرَجُوا ۔(6:3)

۸۹۷: حضرت عبد اللہ ؓ نبی اکرم ﷺ کا یہ درمان نقل کرتے ہیں : " تین آدمی چلتے ہوئے جارہے تھے انہیں بارش نے آلیا وہ لوگ ایک پہاڑ کی غار میں داخل ہو گئے۔ ایک پتھر ان پر آکر گرا اس نے راستے کو بند کر دیا ، تو ان لوگون نے کہا : تم لوگ اللہ تعالیی سے اپنے سب سے زیادہ پسندیدہ عمل کے وسیلے سے دعا مانگو۔"ان میں ایک شخص نے کہا: اے اللہ! تو یہ بات جانتا ہے کہ میرے ماں باپ باڑھے اور عمر رسیدہ تھے۔ ایک دن میں شام کے وقت گھر آیا۔ میں نے ان دونون کے لیے دودھ دوہ لیاجب میں ان کے پاس آیا تو وہ دونوں سو چکے تھے۔ مجھے انہیں بیدار کرنا اچھا نہیں لگا اور مجھے یہ بات بھی اچھی نہیں لگی کہ اپنے ( ماں اور باپ سے پہلے ) اپنے بچون کو دودھ پلادوں ۔ میرے بچے میرے پاون میں بلبلاتے رہے، لیکن میں کھڑا رہا ، یہاں تک کہ صبح ہوئی وہ ( بیدار ہوئے)، تو میں نے ان دونوں کو پلایا ۔ اے اللہ! اگر تو یہ بات جانتا ہے کہ میں نے تیری رحمت کی امید میں اور تیرے عذاب سے ڈرتے ہوئے یہ عمل کیا تھا ، تو کشادگی نصیب کر اور ہمیں اسمان دکھا دے ؛ نبی اکرم ﷺ فرماتے ہیں : تھوڑی سی کشادگی ہو گئی اور انہیں آسمان نظر آنے لگا۔ دوسرے شخص نے کہا ؛ اے اللہ! تو یہ بات جانتا ہے میری ایک چچا زاد تھی جس سے میں شدید ترین محبت کرتا تھا جتنی محبت مرد عورتوں سے کرتے ہیں میں نے ایک مرتبہ اس کے قرب کا مطالبہ کیا ، تو اس نے کہا : جب تک تم مجھے ایک سو دینار ادا نہیں کرو گے میں تمہارے ( قریب نہیں آوں گی) میں نے اس کے لیے کوشش کی اور وہ رقم اکٹھی کر کےاس کے پاس آیاجب میں اس کی ٹانگون کے درمیان بیٹھ گیا ، تو اس نے کہا: اے اللہ کے بندے تم اللہ تعالیٰ سے ڈرواور ناحق طور پر مہر کو نہ توڑو، تو میں نے اس عورت کو چھوڑ دیا۔ اے اللہ! اگر، تو یہ بات جانتا ہے کہ میں نے تیری رحمت کی امید رکھتے ہوئے اور تیرے عذاب سے ڈرتے ہوئے یہ عمل کیا تھا ، تو ہمیں کشادگی نصیب کر اور ہمیں آسمان دکھا دے۔ نبی اکرم ﷺ فرماتے ہیں ، تو پتھر کا ایک ٹکڑا ہٹ گیااور انہوں نے آسمان کو دیکھ لیا ۔ تیسرے شخص نے کہا : اے اللہ! میں نے چاولوں کی مخصوص مقدار کے عوض ایک شخص کو ملازم رکھا جب رات کا وقت ہوا، تو میں نے اس کا معاوضہ ادا کیا ، لیکن اس نے اپن امعاوضہ نہ لیا وہ اس سے ناراض ہو گیا ۔ میں نے چاولوں کے پیمانے کو لیا اور کھیتی باڑی شروع کی، یہاں تک کہ وہ گائے اور بکریوں میں تبدیل ہو گئے۔ کچھ عرصے کے بعد وہ شخص میرے پاس آیااور بولا ؛ اے اللہ کے بندے ! تم اللہ سے ڈرو اور میرے معاوضہ میں زیادتی نہ کرو ، تو میں نے اس سے کہا یہ گائے اور اس کے چرواہے کو لے لو، تو اس نے کہا : تم اللہ سے ڈرو اور میرے ساتھ مذاق نہ کرو ۔ میں نے کہا : میں تمہارے ساتھ مذاق نہیں کر رہا۔ یہ تمہارے ہیں اگر میں چاہتا ، توا سے چاولوں کی ایک پیمانہ دے سکتا تھا ۔ اے اللہ! اگر تو یہ بات جانتا ہے کہ میں نے تیری رحمت کی امید رکھتے ہوئے اور تیرے عذاب سے ڈرتے ہوئے ایسا کیا تھا ، تو ہمیں کشادگی نصیب کر ، تو وہ پتھر وہاں سے ہٹ گیا اور وہ لوگ باہر آگئے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 897

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 898

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْحُسَيْنِ (1) يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ (2) ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ (3) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، أَعُوذُ بِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنَّ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ» (1) . [5: 12]

حضرت عبد اللہ بن عباس ؓ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ یہ دعا مانگا کرتے تھے: " اے اللہ! میں نے تیرے لئے اسلام قبول کیا میں تجھ پر ایمان لایا اور تجھ پر توکل کیا میں نے تیری طرف رجوع کیا میں تیری مدد سے جھگڑا کرتا ہون ۔ تیرے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے میں اس بات سے تیری پناہ مانگتا ہوں کہ تو مجھے گمراہ کر دے، تو زندہ ہے، جسے موت نہیں آئے گی جب کہ تمام جنات اور انسان مر جائیں گے۔"

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← الْحُسَيْنِ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، ← أَبِي ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 898

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 899

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْعَابِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ خَيْرٌ لِقَوْمِهِ مِنْكَ، كَانَ يُطْعِمُهُمُ الْكَبِدَ وَالسَّنَامَ، وَأَنْتَ تَنْحَرُهُمْ، فَقَالَ لَهُ: مَا شَاءَ اللَّهُ (2) ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ، قَالَ: مَا أَقُولُ؟، قَالَ: «قُلِ: اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ (3) أَمْرِي» فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَتَيْتُكَ فَقُلْتُ: عَلِّمْنِي، فَقُلْتَ: «اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ (1) أَمْرِي، فَمَا أَقُولُ الْآنَ حِينَ أَسْلَمْتُ؟، قَالَ: «قُلِ: اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ (2) أَمْرِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَخْطَأْتُ، وَمَا عَمَدْتُ (2) ، وَمَا جَهِلْتُ» (3) . [1: 104]

۸۹۹۔ حضرت عمران بن حصین بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے عرض کی : اے محمد ﷺ ! آپ کے مقابلے میں جناب عبد المطلب قوم کے حق میں زیادہ بہتر ہے۔وہ انہیں کھانے کے لیے اونٹوں کے جگر اور کوہان دیا کرتے تھے جبکہ انہیں ذبح کر رہے ہیں ۔ اس کے علاوہ اور بھی جو اللہ کو منظور تھا اس نے کہا: جب وہ واپس جانے لگا ، تو اس نے دریافت کیا ؛ میں کیا پرھا کروں نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم یہ پڑھا کرو ۔" اے اللہ! تو مجھے میری ذات کے شر سے بچا لے اور مجھے سب سے زیادہ ہدایت والے معاملے پر پختہ کردے۔" پھر وہ شخص چلا گیا۔ اس نے اسلام قبول نہیں کیا تھا ( کچھ عرصے بعد وہ پھر آپکی خدمت میں حاضر ہوا) اس نے کہا: اے اللہ کے رسول ! میں آپ کے پاس آیا تھا ۔ میں نے یہ عرج کی تھی کہ آپ مجھے ایسی چیز کی تعلیم دیجیئے، تو آپ نے یہ کہا تھا ۔" اے اللہ! تو مجھے میری ذات کے شر سے بچا لے اور مجھے سب سے زیادہ ہدایت والے معاملے پر پختہ کردے۔"اب جب میں نے اسلام قبول کر لیا ہے ، تو پھر میں کیا کہوں ؟ ْ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا ، تم یہ کہو: ۔" اے اللہ! تو مجھے میری ذات کے شر سے بچا لے اور مجھے سب سے زیادہ ہدایت والے معاملے پر پختہ کردے، اے اللہ! جو کچھ میں نے پوشیدہ طور پر کیا یا اعلانیہ طور پر کیا ، جو کچھ میں نے غلطی سے کیا ، جو کچھ جان بوجھ کے کیا اور جو کچھ بھی لاعلمی سے کیا ، ان سب کی مغفرت کر دے"۔

أتى رسول الله رجل ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← رِبْعِيٍّ ← مَنْصُورٌ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ← النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْعَابِدُ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 899

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 900

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى» (1) . [5: 12]

حضرت عبداللہ ؓ بیان کرتے ہیں ؛ نبی اکرم ﷺ یہ دعا مانگا کرتے تھے " اے اللہ !میں تجھ سے ہدایت، پرہیزگاری پاک دامنی اور خوشھالی مانگتا ہوں "۔اس بات کا تذکرہ کہ آدمی کے لیے یہ بات مستحب ہے، وہ اللہ تعالیی سے اپنے معاملات میں سب سے بہتر کی طرف رہنمائی کی دعا مانگے

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 900

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ باب الا دعیۃ · حديث 901

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، وامْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ (2) ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي [ذَنْبِي] (3) وَخَطَايَايَ وَعَمْدِي» (4) ، وَقَالَ الْآخَرُ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أُمُورِي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي» (5) . [5: 12]

حضرت عثمان بن ابو العاص اور قریش سے تعلق رکھنے والی خاتون نے یہ بات بیان کی ہے ان دونوں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ دعا مانگتے ہوئے سنا ہے: " اے اللہ! تو میرے ذنب میری خطاوں اور میری عمد کی مگفرت کردے"۔جبکہ دوسرے راوی نے یہ بات بیان کی ہے کہ میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ دعا کرتے ہوئے سنا ہے: " اے اللہ! میں اپنے معاملات میں تجھ سے سب سے زیادہ ہدایت یافتہ رہنمائی طلب کرتا ہوں اور میں اپنی ذات کے شر سے تیری پناہ مانگتا ہوں "۔

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أُمُورِي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي» ← «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي [ذَنْبِي] وَخَطَايَايَ وَعَمْدِي» وَقَالَ الْآخَرُ: إِنِّي ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، وامْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door is not inviting · Hadith 901