Hadith Nabawi

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3431

أَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "شَهْرَا عيدٍ لَا يَنْقُصَانِ: رَمَضَانُ وَذُو الحجة". (2) .

عبدالرحمٰن بن ابو بکرہ اپنے والد کے حوالے سے نبی اکر مﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: " عید کے دو مہینے کم نہیں ہوتے ہیں رمضان اور ذوالحج۔"

"شَهْرَا عيدٍ لَا يَنْقُصَانِ: رَمَضَانُ وَذُو الحجة". ← النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← خَالِدٌ، ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3431

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3432

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا بن فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ اِیمَانًا وَاحْتِسَابًا ،ٖ غُفِرَ لَہٗ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِہِ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ : اِیمَانًا ، یُرِیْدُ بِہِ : اِیمَانًا بِفَرْضِہِ ، وَاحْتِسَابًا یُرِیْدُ بِہِ : مُخْلِصًا فِیْہِ

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: " جو شخص ایمان کی حالت میں ثواب کی امید رکھتے ہوئے رمضان کے روزے رکھتا ہے اس کے گزشتہ گناہوں کی مغفرت ہو جاتی ہے۔" (امام ابن حبان رحمتہ اللہ علیہ فرماتےہیں:) : ایمان کی حالت میں (کے الفاظ سے مراد ) یہ ہے: جو شخص ان کی فرضیت پر ایمان رکھتا ہو اور " ثواب کی اُمید رکھتے ہوئے " ( کے الفاظ سے مراد یہ ہے ) کہ وہ اپنے اس عمل میں مخلص ہو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← بن فُضَيْلٍ، ← أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3432

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3433

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قرط (1) ، عن عطاء بن يسار عَنْ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْخُدْرِیِّ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، وَعَرَفَ حُدُودَہٗ ، وَتَحَفَّظَ مَا یَنْبَغِی اَنْ یَّتَحَفَّظَ ، کَفَّرَ مَا قَبْلَہُ

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہہ، نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: " جو شخص رمضان کے روزے رکھے اس کی حدود کی حفاظت کرے ا ور جس چیز کی حفاظت کرنا چاہے اس کی حفاظت کرے، تو اس شخص کے گزشتہ گناہوں کی مغفرت ہو جاتی ہے۔"

النَّبِيِّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3433

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3434

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا كَانَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ" (1) . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أَنَسُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ هَذَا والد مالك بن أنس، وَاسْمُ اَبِیْ اَنَسٍ مَالِکُ بْنُ اَبِیْ عَامِرٍ مِنْ ثِقَاتِ اَھْلِ الْمَدِیْنَۃِ ، وَھُوَ مَالِکُ بْنُ اَبِیْ عَامِرٍ مِنْ ثِقَاتِ اَھْلِ الْمَدِیْنَۃِ ، وھُوَ مَالِکُ بْنُ اَبِیْ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ غَیْمَانَ بْنِ خُثَیْلِ بْنِ عَمْرٍو ، مِنْ ذِی اَصْبَحَ مِنْ اَقْیَالِ الْیَمَنِ

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: " جب رمضان کا مہینہ آتا ہے، تو جنت کے دروازے کھول دئیے جاتے ہیں جہنم کے دروازے بند کر دئیے جاتے ہیں شیاطین کو پابند سلا سل کر دیا جاتا ہے۔"(امام ابن حبان رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں:): انس بن ابوانس نامی راوی امام مالک بن انس کے والد ہیں۔ ابو انس نامی راوی کا نام مالک بن ابو عامر ہے ۔ یہ اہل مدینہ کے ثقہ راویوں میں سے ایک ہیں، اور ان کا نسب یہ ہے مالک بن ابو عامر بن عمرو بن حارث بن غیمان بن خثیل بن عمرو بن دواصبحہ ان کا تعلق اہل یمن سے ہے۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَنَّهُ ← أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3434

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3435

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اِذَا کَانَ اَوَّلُ لَیْلَۃٍ مِنْ شَھْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّیَاطِینُ مَرَدَۃُ الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ اَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ یُفْتَحْ مِنْھَا بَابٌ ، وَفُتِحَتْ اَبْوَابُ الْجَنَّۃِ فَلَمْ یُغْلَقْ مِنْھَا بَابٌ ، وَمُنَادٍ یُنَادِی : یَا بَاغِیَ الْخَیْرِ اَقْبَلْ ، وَیَا بَاغِیَ الشَّرِّ اَقْصِرْ ، وَلِلہِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ ، وَذٰلِکَ کُلَّ لَیْلَۃٍ

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہہ ، نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: " جب رمضان کے مہینے کی پہلے رات آتی ہے، تو شیاطین یعنی سرکش جنوں کو قید کر دیا جاتا ہے۔ جہنم کے دروازوں کو بند کر دیا جاتا ہے ان میں سے کوئی دروازہ کھلا نہیں رہتا ۔ جنت کے دروازوں کو کھول دیا جاتا ہے ان میں سے کوئی دروازہ بند نہیں رہتا اور ایک منادی یہ اعلان کرتا ہے اے بھلائی کے خواہش مند آگے آو اے برائی کے خواہش مند بچنے کی کوشش کر و اللہ تعالیٰ کی طرف سے کچھ لوگ ہم سے آزاد ہوتے ہیں اور ایسا ہر رات میں ہوتا ہے۔"

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3435

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3436

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ (1) ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ (2) ، عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا دخل العشر الْاَوَخِرُ مِنْ رَمَضَانَ اَیْقَظَ اَھْلَہٗ ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ ، وَاَحْیَا اللَّیْلَ

سیّدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: جب رمضان کا آخری عشرہ آجاتا تھا ، تو نبی اکرم ﷺ اپنی اہلیہ کو بھی بیدار کرتے تھے اور آپ ﷺ کمر ہمت باند ھ لیتے تھے اور رات بھر عبادت کرتے رہتے تھے۔

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، ← اَبِیْ یَعْفُورٍ، ← سُفْيَانَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3436

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3437

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وشد المئزر، وأيقظ أهله (2) .

سیّدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہہ بیان کرتی ہیں: جب (رمضان کا آخری) عشرہ آجاتا ، تو نبی اکرم ﷺ رات بھر عبادت کرتے رہتے تھے آپﷺ کمر ہمت باند ھ لیتے تھے اور اپنی اہلیہ کو بھی بیدار کرتے تھے۔

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وشد المئزر، وأيقظ أهله ← عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3437

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3438

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ الْجُهَنِيَّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ،فَقَالَ : یَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، اَرَاَیْتَ اِنْ شَھِدْتُ اَنْ لَّا اِلَہَ اللہُ ، وَاَنَّکَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَصَلَّیْتُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، وَاَدَّیْتُ الزَّکَاہَ ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ ، وَقُمْتُہُ ، فَمِمَّنْ اَنَا ؟ ، قَالَ : مِنَ الصِّدِّیقِینَ وَالشُّھَدَاءِ

حضرت عمرو بن مرہ جہنی رضی اللہ عنہہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے عرض کی: یا رسول اللہ ﷺ! آپ ﷺ کی کیا رائے ہے ، اگر میں اس بات کی گواہی دوں کہ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے آپﷺ اللہ کے رسول ہیں میں پانچ نمازیں ادا کروں تو میں زکوٰۃ اد ا کروں، میں رمضان کے روزے رکھوں اور رمضان میں نوافل بھی ادا کروں تو میرا دشمار کن لوگوں میں ہوگا؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : صدیقین اور شہداء میں۔ اس بات کی ممانعت کا تذکرہ کہ آدمی یہ کہے: میں نے پورا رمضان روزے رکھے یہ اس کوتاہی سے بچنے کیلئے ہے کہ اگر اس سے روزے کے دوران وہ سرزرد ہوئی ہو

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اِلَی النَّبِیِّ ،فَقَالَ ← عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ الْجُهَنِيَّ ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3438

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3439

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبِرْتِيُّ (1) بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ (2) ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي صُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ وَقُمْتُهُ" قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَكَرِهَ التَّزْكِيَةَ أَمْ قَالَ: لَا بُدَّ مِنْ رقدة أو غفلة (3) .

حضرت ابو بکرہ رضی اللہ عنہہ، نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: " کوئی بھی شخص یہ ہر گز نہ کہے میں نے پورا رمضان روزے رکھے اور پورا رمضان نوافل ادا کرتا رہا۔" راوی کہتے ہیں: مجھے نہیں معلوم نبی اکرم ﷺ نے اپنی عبادت کا اظہار کرنے کو نا پسند کیا یا آپﷺ نے یہ بات ارشاد فرمانا چاہیے کہ رمضان کے دوران آدمی کو سونا بھی چاہئے۔

لَا بُدَّ مِنْ رقدة أو غفلة ← فَلَا أَدْرِي أَكَرِهَ التَّزْكِيَةَ أَمْ ← "لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي صُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ وَقُمْتُهُ" ← النَّبِيِّ ← أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبِرْتِيُّ بِبَغْدَادَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3439

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ · حديث 3440

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ (1) ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ، يَعْرِضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ، فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أجود بالخير من الريح المرسلة (2) .

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ بھلائی کے بارے میں سب سے زیادہ سخی تھے۔ رمضان کے مہینے میں آپﷺ اور زیادہ سخی ہو جایا کرتے تھے۔ رمضان کی ہر رات میں جبرائیل علیہ السلام آپﷺ کے پاس آتے تھے اور پورا مہینہ آتے تھے وہ آپ ﷺ کے ساتھ قرآن کا دور کیا کرتے تھے۔ جب حضرت جبرائیل علیہ السلام آپ ﷺ کے پاس آیا کرتے تھے، تو نبی اکرم ﷺ بھلائی کے بارے میں چلتی ہوئی ہوا سے زیادہ سخی ہوتےتھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← محمد بن خالد بن عبد الله الطحان ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Chapter of Fadl Ramadan · Hadith 3440

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ · حديث 3441

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا له" (1) .

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: " جب تم اسے دیکھو، تو روزہ رکھو جب تم اسے دیکھو ، تو عیدالفطر کرو اگر تم پر بادل چھا جائے ، تو تم گنتی پوری کر لو۔"

"إِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا له" ← رَسُولِ اللَّهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنِ عُمَرَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Crescent vision section · Hadith 3441

صیح ابن حبان · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ · حديث 3442

أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يزيد الْمُقْرِءُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اَبِیْ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ ، عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : صُوْمُوا لِرُؤْیَتِہٖ ، وَاَفْطِرُوالِرُؤْیَتِہٖ ، فَاِنْ غُمَّ عَلَیْکُمْ ، فَاقْدُرُوا ثَلَاثِینَ

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: " اسے دیکھ کر روزے رکھنے شروع کر و اور اسے دیکھ کر عید الفطر کرو اگر تم پر بادل چھائے ہوئے ہوں ، تو تم تیس کی گنتی پوری کر لو۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← شُعْبَةُ، ← وَرْقَاءُ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يزيد الْمُقْرِءُ ← أَبُو عَرُوبَةَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Fasting › Crescent vision section · Hadith 3442