Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلَّانَ بِأَذَنَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إن أَخًا لَكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوْا عَلَیْہِ قَالَ : فَصَفَفْنَا عَلَیْہِ صَفَّیْنِ

حضرت جابر رضی اللہ عنہہ، نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: " تمہارےبھائی کا انتقال ہو گیا ہے تم لوگ اٹھو اور اس کی نماز جنازہ ادا کر لو۔" راوی بیان کرتے ہیں: تو ہم نے اس کے لیے دو صفیں بنائیں۔

فَصَفَفْنَا عَلَیْہِ صَفَّیْنِ ← "إن أَخًا لَكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوْا عَلَیْہِ ← النَّبِيِّ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلَّانَ، بِأَذَنَةَ،

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أربعا1. [2:4] قال أبو حاتم رضى الله تعالى عَنْهُ: الْعِلَّةُ فِي صَلَاةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّجَاشِيِّ وَهُوَ بِأَرْضِهِ أَنَّ النجاشي أرضه بِحِذَاءِ الْقِبْلَۃِ ، وَذَاکَ اَنَّ بَلَدَ الْحَبَشَۃِ اِذَا قَامَ الْاِنْسَانُ بِالْمَدِیْنَۃِ ، کَانَ وَرَاءَ الْکَعْبَۃِ ، وَالْکَعْبَۃُ بَیْنَہٗ وَبَیْنَ بِلَادِ الْحَبَشَۃِ ، فَاِذَا مَاتَ الْمَیِّتُ ، وَدُفِنَ ، ثُمَّ عَلِمَ الْمَرْءُ فِیْ بَلَدٍ اٰخَرَ بِمَوْتِہٖ ، وَکَانَ بَلَدُ الْمَدْفُونِ بَیْنَ بَلَدِہِ وَالْکَعْبَۃِ وَرَاءَ الْکَعْبَۃِ ، جَازَ لَہُ الصَّلَاۃُ عَلَیْہِ ، فَاَمَّا مَنْ مَاتَ وَدُفِنَ فِیْ بَلَدٍ ، وَاََادَ الْمُصَلِّیْ عَلَیْہِ الصَّلَاۃَ فِیْ بَلَدِہٖ ، وَکَانَ الْمَیِّبِ وَرَائَہُ ، فُمَسْتَحِیلٌ حِینَئِذٍ الصَّلَاۃُ عَلَیْہِ

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے نجاشی کی نماز جنازہ ادا کی تھی آپ ﷺ نے اس پر چار تکبیریں کہی تھیں۔ (امام ابن حبان رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں:) نبی اکرم ﷺ کے نجاشی کی نماز جنازہ ادا کرنے میں علت یہ تھی جبکہ نبی اکرم ﷺ اپنے علاقے میں موجود تھے تو نجاشی کی سر زمین قبلہ کے قریب تھی۔ اس کی وجہ یہ ہے: جب انسان مدینہ منورہ میں کھڑا ہو تو حبشہ کا شہر وہ کعبہ کے دوسرے طرف ہو گا اور کعبہ، مدینہ منورہ اور حبشہ کی سر زمین کے درمیان میں ہو گا تو جب کوئی میت فوت ہو جائے اور اسے دفن کر دیا جائے پھر آدمی کو کسی دوسرے شہر میں اس کی موت کے بارے میں پتہ چلے اور مدفون شخص کا شہر آدمی کے شہر اور خانہ کعبہ کے درمیان ہو۔ یعنی خانہ کعبہ کے دوسری طرف ہو تو آدمی کے لئے اس شخص کی نماز جنازہ ادا کرنا جائز ہوتا ہے لیکن جب کوئی شخص فوت ہو کر کسی شہر میں دفن ہو جائے اور نمازی اپنے شہر میں رہتے ہوئے نماز جنازہ ادا کرنا چاہے اور میت کا شہر اس سے پیچھے کی طرف ہو تو یہ بات ناممکن ہو گی کہ اس کی نماز جنازہ ادا کی جائے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ بِالْبَصْرَةِ

أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ يَوْمَ تُوُفِّيَ وَقَالَ: "اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ" ثُمَّ خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى المصلى فصفوا وراءه وكبر أربع تكبيرات1. [41:5]

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے نجاشی کے انتقال کی اطلاع اسی دن دے دی تھی جس دن اس کا انتقال ہوا تھا آپ ﷺ نے فرمایا: تم لوگ اپنے بھائی کے لیے دعائے مغفرت کرو پھر آپ ﷺ لوگاں کو لے کر عید گاہ تشریف لے گئے آپ ﷺ نے اپنے پیچھے صفیں بنوائیں اور چار تکبیریں کہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ، ← بن قتيبة

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمٰنِبْنُ اِبْرَاھِیْمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِیْدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْاَوْزَاعِیُّ ، حَدَّثَنِیْ یَحْیَی بْنُ اَبِیْ کَثِیرٍ ، حَدَّثَنِیْ اَبُوْ قِلَابَۃَ ، عَنْ عَمِّہِ ، َنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ ، قَالَ : اَنْبَاَنَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : اَنَّ اَخَاکُمْ النَّجَاشِیَّ تُوُفِّیَ ، فَقُومُوا فَصَلُّوْا عَلَیْہِ ، فَقَامَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَصَفُّوا خَلْفَہٗ ، وَکَبََّ اَرْبَعًا وَھُمْ لَا یَظُنُّونَ اِلَّا اَنَّ جَنَازَتَہٗ بَیْن یَدَیْہِ

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہہ بیان کرتے ہیں: اللہ کے رسول ﷺ نے ہمیں یہ اطلاع دی تمہارے بھائی نجاشی کا انتقال ہو گیا ہے تم لوگ اٹھو اور اس کی نماز جنازہ ادا کرو پھر نبی اکرم ﷺ کھڑے ہوئے آپ ﷺ نے اپنے پیچھے صفیں بنوائیں اور آپ ﷺ نے چار تکبیریں کہیں لوگ یہی گمان کر رہے تھے جیسے اس کا جنازہ نبی اکرم ﷺ کے سامنے ہے۔

عَمِّہِ َنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ ← أَبُو قِلَابَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمٰنِبْنُ اِبْرَاھِیْمَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقُطَيْعِيُّ قال: حجاج بن محمد عن بن جريح قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ كُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَدُفِنَ لَيْلًا فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ يُقْبَرَ الرَّجُلُ لَيْلًا إِلَّا أَنْ يضطر الإنسان إلى ذلك1. [46:4]

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیا ن کرتے ہیں: ایک دن نبی اکرم ﷺ نے خطبہ دیا آپ ﷺ نے اپنے اصحاب میں سے ایک صاحب کا ذکر کیا جنہیں چھوٹا سا کفن دیا گیا تھا اور انہیں رات کے وقت دفن کر دیا گیا تھا، تع نبی اکرمﷺ نے اس بات سے منع کیا کہ کسی شخص کو رات کے وقت دفن کیا جائے، البتہ اگر انسان اس بارے میں مجبور ہو جائے ( تو حکم مختلف ہے)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← بن جريح ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو مَعْمَرٍ الْقُطَيْعِيُّ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عبيدة بن حميد عن سهل بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "إذا تَبِعَ أَحَدُكُمُ الْجَنَازَةَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ" 1. [49:3]

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: " جب کوئی شخص جنازے کے ساتھ جائے ، تو وہ اس وقت تک نہ بیٹھے جب تک جنازے کو (لحد میں ) رکھ نہ دیا جائے۔"

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ← سهل بْنِ أَبِي صَالِحٍ ← عبيدة بن حميد ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ مَعَ الْجَنَازَةِ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللحد أو تدفن شك أبو معاوية1. [1:4]

حضرت ابو ہر یرہ رضی اللہ عنہہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ جب کسی جنازے کے ساتھ جاتے تھے، تو آپ ﷺ اس وقت تک تشریف فر ما نہیں ہوتے تھے جب تک اسے لحد میں رکھ نہیں دیا جاتا تھا ( جہاں ابو معاویہ نامی راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں) اسے دفن نہیں کر دیا جاتا تھا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا كان مع الْجَنَازَۃِ لَمْ یَجْلِسْ حَتّٰی تُوضَعَ فِی اللَّحْدِ ، اَوْ حَتّٰی تُدْفَنَ ، شَکَّ اَبُوْ مُعَاوِیَۃَ۔

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ جب کسی جنازے کے ساتھ جاتے تھے، تو اس وقت تک تشریف فرما نہیں ہوتے تھے جب تک اسے لحد میں رکھ نہیں دیا جاتا تھا ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں) جب تک اس دفن نہیں کر دیا جاتا تھا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ بِبُسْتَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ: فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ: يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ" 1. [70:3]

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: " میت کے ساتھ تین چیزیں جاتی ہیں ان میں سے دو واپس آ جاتی ہیں اور ایک ساتھ رہ جاتی ہے اس کے اہل خانہ، ا س کا مال اور اس کے عمل ساتھ جاتے ہیں اس کے اہل خانہ اور اس کا مال واپس آجاتے ہیں اور اس کا عمل ساتھ رہ جاتا ہے۔"

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ بِبُسْتَ،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: لِابْنِ آدَمَ ثَلَاثَۃٌ اَخِلَّاءُ : اَمَّا خَلِیْلٌ ، فَیَقُوْلُ : مَا اَنْفَقَتْ فَلَکَ ، وَمَا اَمْسَکَتْ فَلَیْسَ لَکَ ، فَھٰذَا مَالُہُ ، وَاَمَّا خَلِیْلٌ فَیَقُوْلُ : اَنَا مَعَکَ فَاِذَا اَتَیْتَ بَابَ الْمَلِکِ تَرَکْتُکَ وَرَجَعْتُ ، فَذٰلِکَ اَھْلُہٗ وَحَشَمُہٗ ، وَاَمَّا خَلِیْلٌ ، فَیَقُوْلُ : اَنَا مَعَکَ حَیْثُ دَخَلْتَ وَحَیْثُ خَرَجْتَ ، فَھٰذَا عَمَلُہٗ ، فَیَقُوْلُ : اِنْ لَاَھْوَنَ الثَّلَاثَۃِ عَلَیَّ

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہہ ، نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: " ابن آدم کے تین دوست ہیں جہاں تک ایک دوست کے تعلق ہے، تو وہ یہ کہتا ہے تم جو خرچ کرو گے اس کا تمہیں اجر مل جائے گا اور جو تم خرچ نہیں کرو گے اس کا تمہیں کچھ نہیں ملے گا یہ اس کا مال ہے ایک دوست یہ کہتا ہے میں تمہارے ساتھ ہوں جب تم بادشاہ ( یعنی خالق حقیقی ) کے دروازے پر آو گے (یعنی جب تم مر جاو گے) ، تو میں تمہیں چھوڑ دوں گا اور واپس آجاو ں گا یہ اس کے اہل خانہ اور جاہ و حشم ہیں اور ایک دوست یہ کہتا ہے میں تمہارے ساتھ ہوں تم جہاں بھی داخل ہو گے اور جہاں سے نکلو گے یہ اس کا عمل ہے، تو وہ بندہ یہ کہتا ہے تم، تو میرے نزدیک ان تینوں میں سب سے کم حیثیت کے مالک تھے۔"

اِنْ لَاَھْوَنَ الثَّلَاثَۃِ عَلَیَّ ← مَعَکَ حَیْثُ دَخَلْتَ وَحَیْثُ خَرَجْتَ فَھٰذَا عَمَلُہٗ ← مَعَکَ فَاِذَا اَتَیْتَ بَابَ الْمَلِکِ تَرَکْتُکَ وَرَجَعْتُ فَذٰلِکَ اَھْلُہٗ وَحَشَمُہٗ وَاَمَّا خَلِیْلٌ ← مَا اَنْفَقَتْ فَلَکَ وَمَا اَمْسَکَتْ فَلَیْسَ لَکَ فَھٰذَا مَالُہُ وَاَمَّا خَلِیْلٌ ← لِابْنِ آدَمَ ثَلَاثَۃٌ اَخِلَّاءُ اَمَّا خَلِیْلٌ ← النَّبِيِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الصديق عن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ قَالَ : بِسْمِ اللہ، وَعَلٰی مِلَّۃِ رَسُوْلِ اللہِ

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ کا یہ معمول تھا کہ جب میت کو قبر میں رکھ دیا جاتا، توآپ ﷺ ییہ پڑھتے تھے۔ "اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے اور اللہ کے رسول کے دین پر (ایمان رکھتے ہوئے ہم اسے سپرد خاک کرتے ہیں)"

بِسْمِ اللہ، وَعَلٰی مِلَّۃِ رَسُوْلِ اللہِ ← النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ ← بن عُمَرَ ← أَبِي الصديق ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عن بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي اللَّحْدِ فَقُولُوا: بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ" 1. [104:1] قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ : اَبُو الصِّدِّیقِ بَکَرُ بقنُ قَیْسٍ

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما، نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: :جب تم اپنے مردوں کو لحد میں رکھ دو، تو یہ پڑھو۔ " اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے اور اللہ کے رسولﷺ کی سنت کے مطابق ( ہم اسے دفن کرتے ہیں)"۔ (امام ابن حبان رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں:) ابو صدیق نامی راوی کا نام بکر بن قیس ہے۔

بن عُمَرَ ← أَبِي الصديق ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى