Hadith Nabawi

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1942

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: اَخْبَرَنَا اَحْمِدُ بْنُ اَبِیْ بَکْرٍ، عَنْ مَالِکٍ، عَنْ مُّسْلِمِ بْنِف اَبِیْ مَرْیَمَ عَنْ عَلِیّ بْنِ عَبْدِد الرَّحْمٰنِ الْمُعَاوِیِّ، اَنَّہٗ قَالَ: رَآنِیْ ابْنُ عُمَرَ وَآنَا اَعْبَثُ بِالْحَصَی فِی الصَّلَاۃِ فَلَمَّا انْصرَفَ نَھَابِیْ وَقَالَ: اصْنَعْ کَمَا کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہ ِ وَسَلَّمَ، یَصْنَعُ، قَالَ: کَانَ اِذَا جَلَسَ فِی الصَّلَاۃِ وَضَعَ کَفَّہُ الْیُمْنٰی عَلٰی فَخِذِہِ الْیُمْنَی، وَقَبَضَ اَصَابَعَہُ کُلَّھَا ، وَاَشَارَ بِاُصْبُعِہِ الَّتِیْ تَلِی الْاِبْھَامَ ، وَوَضَعَ کَفَّہُ الْیُسْریٰ عَلٰی فَخِذِہِ الْیُسْریٰ۔

علی بن عبدالرحمٰن معاوی بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمرؓ نے مجھے دیکھا، میں نماز کے دوران کنکریوں سے کھیل رہا تھا جب انہوں نے نماز مکمل کی تو مجھے (ایسا کرنے سے ) منع کیا، اور ارشاد فرمایا:تم اس طرح کرو جس طرح بنی اکرمﷺ کیا کرتے تھے۔ انہوں نے بتایا: جب نبی اکرمﷺ نماز کے دوران بٹیھتے تھے ،تو آپ اپنی دائیں ہتھیلی کو اپنے دائیں زانوں پر رکھتے تھے۔ آپ اپنی تمام انگلیوں کو سمیٹ لیتے تھے اور انگوٹھے کے ساتھ والی انگلی کے ذریعے اشارہ کرتے تھے آپ اپنی بائیں ہتھیلی کو اپنے بائیں زانو پر رکھتے تھے۔

اصْنَعْ کَمَا کَانَ رَسُوْلُ اللہِ یَصْنَعُ، ← اَعْبَثُ بِالْحَصَی فِی الصَّلَاۃِ فَلَمَّا انْصرَفَ نَھَابِیْ ← رآني ابن عمر ← عَلِیّ بْنِ عَبْدِد الرَّحْمٰنِ الْمُعَاوِیِّ، اَنَّہٗ ← مُّسْلِمِ بْنِف اَبِیْ مَرْیَمَ ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1942

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1943

اَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوْسَی بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْ خَالِدٍ الْاَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ، عَنْ اَبَیْہِ، قَالَ: کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِذَا جَلَسَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ، افْتَرَشَ الْیُسْریٰ، وَنَصبَ الْیُمْنَی ، وَوَضَعَ اِبْھَا مَہٗ عَلَی الْوُسْطَی ، وَاَشَارَ بِالسَّبَّابَۃِ، وَوَضَعَ کَفَّہُ الْیُسْریٰ عَلٰی فَخِذِہِ الْیُسْریٰ، وَاَلْقَمَ کَفَّہُ الْیُسْریٰ رُکْبَتَہٗ۔

عامر بن عبداللہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں۔ نبی اکرمﷺ جب دورکعات ادا کرنے کے بعد بیٹھتے تھے، تو آپ بائیں ٹانگ کو بچھالیتے تھے اور دائیں پاؤں کو کھڑا کرلیتے تھے۔ آپ اپنے انگوٹھے کو درمیانی انگلی پر رکھنے پر رکھتے تھے اور شہادت کی انگلی کے ذریعے اشارہ کرتےتھے۔ آپ اپنی بائیں ہتھیلی کو بائیں زانوپر رکھتے تھے آپ اپنی بائیں ہتھیلی کو گھٹنے پر رکھتے تھے۔

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← عُثْمَانُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1943

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1944

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْھَمَذَانِیُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِیٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا یَحْیَی الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَامَرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، عَنْ اَبِیْہِ اَنَّ البَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ اِذَا تَشَھَّدَ وَضَعَ یَدَہُ الْیُسْریٰ عَلٰی فَخِذِہِ الْیُسْریٰ وَوَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنٰی عَلٰی فَخِذِہِ الْیُمْنَی ، وَاَشَارَ بِاُصْبُعِہِ السَّبَّابَۃِ لَایُجَاوِزُ بَصَرُہُ اِشَارَتَہٗ۔

عامر بن عبداللہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں۔ نبی اکرمﷺ جب تشہد میں بیٹھتے تھے، تو آپ اپنا بایاں ہاتھ اپنے بائیں زانو پر رکھتے اور دایاں ہاتھ دائیں زانو پر رکھتے تھے آپ اپنی شہادت کی انگلی کے ذریعے اشارہ کیا کرتے تھے اور آپ کی نگاہ آپ کے اشارے سے آگے نہیں بڑھتی تھی۔

عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى الْقَطَّانِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1944

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1945

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ یُوسُفَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ اِدْرِیسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، عَنْ اَبِیْہِ، عَنْ وَّائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: قَدِمْنَا الْمَدِینَۃَ، وَھُمْ یَنْفُضُونَ اَیْدِ یَھُمْ مِنْ تَحْتِ الثِّیَابِ ، فَقُلْتُ: لَاَ نْظُرَنَّ اِلٰی صَلَاۃِ رَسُوْلِ اللہِ ، صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَکَبَّرَ حَتّٰی افْتَتَحَ الصَّلَاۃَ ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ حَتّٰی رَاَیْتُ اِبْھَامَیْہِ قَرِیْبًا مِنْ اُذُنَنْہِ، قَالَ: ثُمَّ اَخَذَ شِمَالَہٗ بِیَمِیْنِہ ، فَلَمَّا رَکَعَ فَفَعَ یَدَیْہِ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَاْسَہٗ قَالَ: سَمِعَ اللہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ، ثُمَّ کَبَّرَ ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ ، ثُمَّ سَجَدَ، فَوَضَعَ رَاْسَہٗبَیْنَ یَدَیْہِ فِی الْمَوْضِعِ مَنْ وَّجْھِہِ، فَلَمَّا جَلَسَ افْتَرَشَ قَدَمیْہِ ، وَوَضَعَ مِرْفَقَہُ الْاَیْمَنَ عَلٰی فَخِذِہِ الْیُمْنَی ، خِنْصَرَہُ وَالَّتِیْ تَلِیھَا ، وَجَمَعَ بَیْنَ اِبْھَامِہ وَالْوُسْطَی ، وَرَفَعَ الَّتِیْ تَلِیھَا یَدْعُوبَھَا

عاصم بن کلیب اپنے والد کے حوالے سے حضرت وائل بن حجرؓ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں، ہم لوگ مدینہ منورہ آئے،تو لوگ اپنے ہاتھ اپنے کپڑوں (یعنی چادروں ) کے اندر رکھے ہوئے تھے میں نے سوچا ، میں نبی اکرمﷺ کی نماز کا ضرور جائزہ لوں گا۔ راوی بیان کرتے ہیں۔آپ نے تکبیرکہی نماز کا آغاز کیا، اور رفع یدین کیا ،یہاں تک کہ میں نے آپ کے انگوٹھوں کو آپ کے کانوں کے قریب دیکھا۔ راوی بیان کرتے ہیں:پھر آپ نے اپنے دائیں ہاتھ کے ذریعے بائیں ہاتھ کو پکڑ لیاجب آپ رکوع میں گئے ، تو آپ نے رفع یدین کیاجب آپ نے اپنا سر اٹھایا، تو آپ نے سَمِعَ اللہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ پڑھا پھر آپ نے تکبیرکہی اور رفع یدین کیا، پھر آپ سجدے میں چلے گئے۔ آپ نے اپنا سردونوں ہاتھوں کے درمیان چہرے کے مد مقابل رکھا جب آپ بیٹھے تو آپ نے اپنے دونوں پاؤں کو بچھا لیا اور دائیں کہنی دائیں زانو پررکھا آپ نے ست سے چھوٹی انگلی اور اس کے ساتھ والی انگلی کو بند کیا۔ اپنے انگوٹھے اور درمیانی انگلی کو اکٹھا کیا، اور اس کے ساتھ والی انگلی(یعنی شہادت کی انگلی) کو بلند کیا۔ آپ نے اس کے ہمراہ دعا پڑھی۔

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1945

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1946

اَخْبَرَنَا اَبُوْ یَعْلٰی ، حَدَّثَنَا مُجَاھِدُ بْنُ مُوْسٰی الْمُخَرِّمِیُّ ، حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ حَرْبٍ الْمَدَائَنِیُّ ، حَدَّثَنَا عِصَامُ قُدَامَۃَ الْجَدَلِیُّ ، اَخْبَرَنَا مَالِکُ بْنُ نُمَیْرٍ الْخُزَاعِیُّ ، اَنَّ اَبَاہُ حَدَّثَہُ اَنَّہٗ رَاَی رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الصَّلَاۃِ وَاضِعًا الْیُمْنٰی عَلٰی فَخِذِہِ الْیُمْنَی، رَافِعًا اُصْبُعَہُ السَّبَّابَۃَ قَدْ حَنَاھَا شَیْئًا وَھُوَیَدْعُو

مالک بن نمیر خزاعی بیان کرتے ہیں: ان کے والد نے انہیں یہ بات بتائی ہے انہوں نے نبی اکرمﷺ کو نماز کے دوران اپنا دایاں ہاتھ دائیں زانو پر رکھے ہوئے دیکھا ہے۔ نبی اکرمﷺ نےشہادت کی انگلی اٹھائی ہوئی تھی اور آپ نے اس کو تھوڑا سا جھکا یا ہواتھا اور آپ دعا مانگ رہے تھے۔

مَالِکُ بْنُ نُمَیْرٍ الْخُزَاعِیُّ اَنَّ اَبَاہُ ← عِصَامُ قُدَامَۃَ الْجَدَلِیُّ ← شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ الْمَدَائِنِيُّ ← مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْمُخَرِّمِيُّ ← أَبُو يَعْلَى

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1946

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1947

اَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَیْمَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ اَبِیْ مَرْیَمَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الْمُعَاوِیِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ اَنَّہٗ رَاَی رَجُلًا یُحَرِکُ الْحَصَی بِیَدِہِ وَھُوَفِی الصَّلَاۃِ فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ لَہٗ عَبْدُ اللہِ: لَا تُحَرِّکِ الْحَصَی وَاَنْتَ فِی الصَّلَاۃِ ، فَاِنَّ ذٰلِکَ مِنَ الشَّیْطَانِ، وَلٰکِنِ اصْنَعْ کَمَا کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَصْنَعُ، قَالَ: فَوَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنٰی عَلٰی فَخِذِہِ، وَاَشَارَ بِاُصْبُعِہِ الَّتِیْ تَلِی الْاِبْھَامَ اِلَی الْقِبْلَۃِ ، وَرَمَی بِبَصَرِہِ اِلَیْھَا اَوْ نَحْوَھَا ، ثُمَّ قَالَ: ھٰکَذَا رَاَیْتُ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَصْنَعُ

حضرت عبداللہ بن عمر ؓ کے بارے میں یہ بات منقول ہے، انہوں نے ایک شخص کو نماز کے دوران اپنے ہاتھ کے ذریعے کنکریوں کو حرکت دیتے ہوئے دیکھا جب اس نے نماز مکمل کی تو حضرت عبداللہ نے اس سے فرمایاتم نماز کے دوران کنکریوں کو حرکت نہ دو کیونکہ یہ عمل شیطان کی طرف سے ہوتا ہے بلکہ تم اس طرح کرو جس طرح نبی اکرمﷺ کیا کرتے تھے۔ راوی بیان کرتے ہیں:پھر حضرت عبداللہ بن عمر نے اپنا دایاں ہاتھ اپنے زانو پر رکھا اور انہوں نے انگوٹھے کے ساتھ والی انگلی کے ذریعہ قبلہ کی طرف اشارہ کیا۔ انہوں نے اپنی نگاہ اس انگلی کی طرف(راوی کو شک ہے، شاید یہ الفاظ ہیں)اس انگلی کی سمت رکھی۔ پھر انہوں نے فرمایا :میں نے نبی اکرمﷺ کو اس طرح کرتے ہوئے دیکھا۔

ابْنِ عُمَرَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ ← مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← ابْنُ خُزَيْمَةَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1947

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1948

اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْبَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ھُشَیْم، قَالَ: اَخْبَرَنَا حُصَیْنُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمٰنِ، وَالْمُغِیْرَۃُ، وَالْاِعْمَشُ ، عَنْ اَبِیْ وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِللہِ ، قَالَ: کُنَّا اِذَا جَلَسْنَا خَلْفَ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الصَّلَاۃِ ، نَقُوْلُ: السَّلَامُ عَلَی اللہِ ، اللسَّلَامُ عَلٰی جِبْرِیلَ، السَّلَامُ عَلٰی مِیکَائِیلَ السَّلَامُ عَلٰی فُلانٍ، السَّلَامُ عَلٰی فُلانٍ، فَالْتَفَتَ اِلَیْنَا النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: اِنَّ اللہَ ھُوَ السَّلَامُ ، فَقُوْلُوْا: التَّحِیَّاتُ لِلہِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحْمَۃُ اللہِ وَبَرَکَاتُہُ،الَّلَامُ عَلَیْنَا وَعَلٰی عِبَادِ اللہِ الصَّالِحِیْنَ ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ ، وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہٗ ، فَاِ نَّکُمْ اِذَا فَعَلْتُمْ ذٰلِکَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلٰی کُلِّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِی السَّمَاوَاتِ وَالْارْضِ

حضرت عبداللہ بن مسعود ؓ بیان کرتے ہیں:پہلے ، جب ہم نبی اکرمﷺ کے پیچھے نماز میں بیٹھتے تھے ، تو ہم یہ پڑھتے تھے: اللہ تعالٰی پر سلام ہو حضرت جبرائیل پر سلام ہو حضرت میکائل پر سلام ہو فلاں پر سلام ہو فلاں پر سلام ہو نبی اکرمﷺ ہماری طرف متوجہ ہوئے ۔ آپ نے فرمایا:اللہ تعالٰی تو خود سلامتی عطا کرنے والا ہے تم لوگ ہی پڑھو۔ ہر طرح کی زبانی جسمانی اور مالی عبادات اللہ تعالی کے لئے مخصوص ہیں۔اے نبی آپ پر سلام ہو اللہ تعالٰی کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں ہم پر اور اللہ تعالٰی کے تمام نیک بندوں پر سلام ہو میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں ، اللہ تعالٰی کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں ، حضرت محمد اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔ (نبی اکرمﷺ نے فرمایا) جب تم لوگ ایسا کرلو گے تو تم آسمان اور زمین میں موجود ہر نیک بندے پر سلام بھیج دوگے۔

عَبْدِللہِ ← أَبِي وَائِلٍ ← حُصَیْنُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمٰنِ، وَالْمُغِیْرَۃُ، وَالْاِعْمَشُ ← هُشَيْمٌ ← اَبُوْبَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1948

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1949

اَخْبَرَنَا اَبُوْ یَعْلٰی ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: اَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ اَبِیْ وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ: کُنَّا نَقُوْلُ: السَّلَامُ عَلَی اللہِ ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: لَاتَقُوْلُوْا: السَّلَامُ عَلَی اللہِ ، فَاِنَّ اللہَ ھُوَ السَّلَامُ وَاَمَرَھُمْ بِالتَّشَھُّدِ: التَّحِیَّاتُ لَلہِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحْمَۃُ اللہِ وَبَرَکَاتُہُ، السَّلَامُ عَلَیْنَا وَعَلٰی عِبَادِ اللہِ الصَّالِحِیْنَ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ ، وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہٗ۔

حضرت عبداللہ بن مسعود ؓ بیان کرتے ہیں: ہم لوگ پہلے یہ پڑھا کرتے تھے۔ اللہ تعالٰی پر سلام ہو ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: تم لوگ یہ نہ کہو اللہ تعالٰی پر سلام ہو کیونکہ اللہ تعالٰی خود سلامتی عطا کرنے والا ہے نبی اکرم ﷺ نے لوگوں کو تشہد (کہ یہ کلمات پڑھنے ) کا حکم دیا۔ تمام زبانی جسمانی اور مالی عبادات اللہ تعالٰی کے لئے مخصوص ہیں۔ اے نبی آپ پر سلام ہو اللہ تعالٰی کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں ۔ ہم پر اور اللہ تعالٰی کے تمام نیک بندوں پر بھی سلام ہو میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں اللہ تعالٰی کے علاوہ کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں ، حضرت محمد اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔

کُنَّا نَقُوْلُ: السَّلَامُ عَلَی اللہِ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو يَعْلَى

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1949

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1950

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّغُوْلِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیٰی ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: اَخْبَرَنَا الثَّوْرِیُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْاَعْمَشِ ، وَاَبِیْ ھَاشِمٍ، عَنْ اَبِیْ وَائِلٍ،وَعَنْ اَبِیْ اِسْحَاقَ، عَنِ الْاَسْوَدِ ، وَاَبِی الْاَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ: کُنَّا لَا نَدْرِی مَا نَقُوْلُ فِی الصَّلَاۃِ ، نَقُوْلُ: السَّلَامُ عَلٰی جِبْرِیلَ ، السَّلَامُ عَلٰی مِیکَائِیلَ، فَعَلَّمَنَا النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمِ، وَقَالَ: اِنَّ اللہَ ھُوَ السَّلَامُ ، فَاِذَا جَلَسْتُمْ فِی الرَّکْعَتَیْنِ فَقُوْلُوْا: التَّحِیَّاتُ لِلہِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیَّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ ، وَرَحْمَۃُ اللہِ وَبَرَکَاتُہُ، السَّلَامُ عَلَیْنَا وَعَلٰی عِبَادِ اللہِ الصَّالِحِیْنَ ۔ قَالَ اَبُوْ وَائِلٍ فِیْ حَدِیْثِہِ عَنْ عَبْدِ اللہِ : اِذَا قُلْتُھَا اَصَابَتْ کُلَّ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ، وَنَبِیٍّ مُرْسَلٍ، وَعَبْدٍ صَالِحٍ اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہِ اِلَّا اللہُ ، وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدٍا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہٗ۔

حضرت عبداللہ بن مسعود ؓ بیان کرتے ہیں:پہلے ہمیں یہ نہیں پتہ تھا، ہمیں نماز کیا پڑھنا چاہئے ، تو ہم یہ کہا کرتے تھے حضرت جبرائیل پر سلام ہو حضرت میکائیل پر سلام ہو پھر نبی اکرم ﷺ نے ہمیں تعلیم دی آپ نے ارشاد فرمایا:اللہ تعالٰی تو خود سلامتی عطا کرنے والا ہے، جب تم دو رکعات ادا کرنے کے بعد بیٹھو تو یہ پڑھو۔ تمام زبانی جسمانی اور مالی عبادات اللہ تعالی کے لئے مخصوص ہیں۔ اے نبی آپ پر سلام ہو۔ اللہ تعالی کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں ہم پر اور اللہ تعالی کے تمام نیک بندوں پر سلام ہو۔ ابووائل نے حضرت عبداللہ بن مسعود ؓ کے حوالے سے منقول اپنی روایت میں یہ الفاظ نقل کئے ہیں۔ (نبی اکرمﷺ نے فرمایا) جب تم یہ کلمات پڑھ لوگے تو ہر مقرب فرشتے ہر مرسل نبی اور ہر نیک بندے تک یہ سلام پہنچ جائے گا(تم یہ بھی پڑھو) میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں اللہ تعالی کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں حضرت محمد ﷺ اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔

عَبْدُ اللَّهِ ← الأَسْوَدِ وَأَبِي الأَحْوَصِ ← أَبِي وَائِلٍ وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ← مَنْصُورٍ، وَالْاَعْمَشِ وَاَبِیْ ھَاشِمٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّغُولِيُّ،

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1950

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1951

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِیُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَااَبُو الْعَلِیْدِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ کَثِیْرٍ ، قَالاَ : اَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ ، قَالَ : اَخْبَرَنَا اَبُوْ اِسْحَاقَ ، قَالَ : اَخْبَرَنَا اَبُو الْاَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللٰہِ ، قَالَ : کُنَّا لَا نَدْرِی مَا نَقُوْلُ فِیْ کُلِّ رَکْعَتَیْنِ ، اِلَّا اَنْ نُسَبِّحَ وَنُکَبِّرَ وَنُحَمِّدَ اَبَّنَا ، وَاِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّی اللٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عُلِّمَ فَوَاتِحَ الْخَیْرِ وَخَوَاتِمَہٗ ، اَوْ قَالَ جَوَامِعَہٗ ، وَاِنَّہٗ قَالَ لَنَا : اِذَا قَعَدْتُمْ فِیْ کُلِّ رَکْعَتَیْنِ فَقُوْلُوْا : التَّحِیَّاتُ لِلٰہِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحْمَۃُ اللٰہِ وَبَرَکَاتُہُ ، السَّلَامُ عَلَیْنَا وَعَلٰی عِبَادِ اللٰہِ الصَّالِحِیْنَ ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ اِلَّا اللٰہُ ، وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہٗ ، ثُمَّ لِیَتَخَیَّرْ مِنَ الدُّعَاءِ مَا اَعْجَبَہٗ ، فَلْیَدْعُ بِہِ رَبَّہُ

حضرت عبداللہ بن مسعود ؓ بیان کرتے ہیں۔ ہمیں اس بات کا علم نہیں تھا ‘ ہمیں دو رکعات پڑھنے کے بعد ( تشہد کے دوران ) کیا پڑھنا چاہئے صرف یہ پتہ تھا ‘ ہمیں تسبیح بیان کرنی چاہئے ، تکبیر پڑھنی چاہئے اور اپنے پروردگار کی حمد بیان کرتی چاہئے۔ حضرت محمد ﷺ کو بھلائی کو کھولنے والی چیزوں اور بھلائی کے مجموعوں ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں: ) بھلائی کے بارے میں جامع باتوں کا علم عطا کیا گیا۔ آپ نے ہم سے یہ فرمایا جب تم دو رکعات ادا کرنے کے بعد بیٹھو تو تم یہ پڑھو : ’’ تمام زبانی ، جسمانی اور مالی عبادات اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہیں اے نبی آپ پر سلام ہو اللہ تعالیٰ کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں ہم پر اللہ تعالیٰ کے تمام نیک بندوں پر بھی سلام ہو۔ میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں‘ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں‘ حضرت محمد اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔ ( نبی اکرمﷺ نے فرمایا ) پھر دعا کے بارے میں آدمی کو اختیار ہے وہ جو چاہے اپنے پروردگار سے دعا مانگے‘‘۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← شُعْبَةُ، ← حَدَّثَنَااَبُو الْعَلِیْدِ وَمُحَمَّدُ بْنُ کَثِیْرٍ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1951

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1952

اَخْبَرَنَا اَجْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُثَنّٰی ، حَدَّثَنَا کَامِلُ بْنُ طَلْحَۃَ ، حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِیْ اَبُو الزُّبَیْرِ ، عَنْ سَعِیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ، وَطَاوٗسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : کَانَ رَسُوْلُ اللٰہِ صَلَّی اللٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُعَلِّمُنَا التَّشَھُّدَ کَمَا یُعَلِّمُنَا السُّورَۃَ مِنَ الْقُرْآنِ :التَّحِیَّاتُ الْمُبَارَکَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّیِّبَاتُ لِلّہِ ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحْمَۃُ اللٰہِ وَبَرَکَاتُہُ ، سَلَّامٌ عَلَیْنَا وَعَلٰی عِبَادِ اللٰہِ الصَّالِحِیْنَ ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ اِلَّا اللٰہُ ، وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّہِ

حضرت عبداللہ بن عباس ؓ بیان کرتے ہیں : نبی اکرمﷺ ہمیں تشہد کی تعلیم اس طرح دیا کرتے تھے جس طرح آپ ہمیں قرآن کی کوئی سورت سکھاتے تھے ( تشہد کے کلمات یہ ہیں ) ’’ برکت والی زبان عبادات اور پاکیزہ دعائیں اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہیں۔ اے نبی آپ پر سلام ہو۔ اللہ تعالیٰ کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں ہم پر اور اللہ تعالیٰ کے تمام نیک بندوں پر بھی سلام ہو میں اس بات کی گواہی دیتا ‘ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی بھی گواہی دیتا ہوں‘ حضرت محمد اللہ کے رسول ہیں۔‘‘

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ، وَطَاوٗسٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ← اَجْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُثَنّٰی

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1952

صیح ابن حبان · کِتَابُ الصَّلوٰۃِ ‹ کِتَابُ الصَّلوٰۃِ · حديث 1953

اَخْبَرَنَا بْنُ قُتَیْبَۃَ ، مِنْ کِتَا بِہٖ ، قَالَ :حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ مَوْھِبٍ ، قَالَ :اَخْبَرَنِی اللَّیْتُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ اَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ سَعِیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، وَطَاوٗسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : کَانَ رَسُوْلُ اللٰہِ صَلَّی اللٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُعَلِّمُنَا التَّشَھُّدَ کَمَا یُعَلِّمُنَا السُّورَۃَ مِنَ الْقُرْآنِ ، کَانَ یَقُوْلُ :التَّحِیَّاتُ الْمُبَارَکَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّیِّبَاتُ لِلّہِ ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحْمَۃُ اللٰہِ وَبَرَکَاتُہُ ، سَلَّامٌ عَلَیْنَا وَعَلٰی عِبَادِ اللٰہِ الصَّالِحِیْنَ ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ اِلَّا اللٰہُ ، وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّہِ

حضرت عبداللہ بن عباس ؓ بیان کرتے ہیں : نبی اکرمﷺ ہمیں تشہد کی تعلیم اس طرح دیتے جس طرح ّپ ہمیں قرآن کی کسی سورت کی تعلیم دیتے تھے۔ آپ یہ پڑھا کرتے تھے : ’’ برکت والی زبانی عبادات اور پاکیزہ عبادات اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہے۔ اے نبی آپ پر سلام ہو اللہ تعالیٰ کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں۔ ہم پر اور اللہ تعالیٰ کے نیک بندوں پر بھی سلام ہو۔ میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں‘ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں‘ حضرت محمد اللہ کے رسول ہیں‘‘۔

کَانَ رَسُوْلُ اللٰہِ یُعَلِّمُنَا التَّشَھُّدَ کَمَا یُعَلِّمُنَا السُّورَۃَ مِنَ الْقُرْآنِ کَانَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ، وَطَاوٗسٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّیْتُ بْنُ سَعْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ← بْنُ قُتَیْبَۃَ مِنْ کِتَا بِہٖ

Sahih Ibn Hibban · The Book of Prayer › The Book of Prayer · Hadith 1953