Hadith Nabawi

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1598

أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا بن أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلُ1؟ فَقَالَ: "الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ثُمَّ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى". قَالَ قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا قَالَ: "كَانَ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُونَ2 سَنَةً وَحَيْثُ مَا أَدْرَكَتْكَ الصلاة فصل فثم مسجد" 3.

حضرت ابو ذر غفاری ؓ بیان کرتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کون سی مسجد سب سے پہلے بنائی گی ؟نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : مسجد حرام پھر مسجد اقصٰی راوی بیان کرتے ہیں : میں نے دریا فت کیا : ان دونوں کے درمیان کتنا عرصہ تھا ۔نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ان دونوں کے درمیان چالیس برس کا عرصہ تھا ویسے تمہیں جہاں بھی نماز کا وقت ہو جائے تم نماز ادا کر لو وہی (مسجد) ہو گی۔

قُلْتُ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← بن أَبِي عَدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَبُو عَرُوبَةَ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1598

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1599

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السائب عن محارب بن دثار عن بن عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ قَالَ: "لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ جِبْرِيلَ" فَسَأَلَ جِبْرِيلَ فَقَالَ لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ مِيكَائِيلَ فَجَاءَ فَقَالَ: "خير البقاع المساجد وشرها الأسواق" 1.

حضرت عبداللہ بن عمر ؓ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی اکرم ﷺ سے سوال کیا زمین کا کون سا حصہ برا ہے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا:مجھے نہیں معلوم میں اس بارے میں جبرائیل سے دریافت کرتا ہوں پھر نبی اکرم ﷺ نے حضرت جبرائیل علیہ اسلام سے دریافت کیا ، تو انہوں نے بتایا مجھے نہیں معلوم میں اس بارے میں حضرت میکا ئیل سے دریافت کرتا ہوں پھر وہ آئے اور انہوں نے بتایا زمین کا سب سے بہتر حصہ مساجد ہیں اور سب سے برا حصہ بازار ہیں ۔

"خير البقاع المساجد وشرها الأسواق" ← لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ مِيكَائِيلَ فَجَاءَ ← "لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ جِبْرِيلَ" فَسَأَلَ جِبْرِيلَ ← بن عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ بِالْبَصْرَةِ

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1599

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1600

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وأبغض البلاد إلى الله أسواقها" 1.

حضرت ابو ہریرہ ؓ ،نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : اللہ تعالی کے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ جگہ مساجد ہیں اور اللہ تعالی کے نزدیک سب سے زیادہ ناپسندیدہ جگہ بازار ہیں ۔

"أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وأبغض البلاد إلى الله أسواقها" ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1600

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1601

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ اِبْرَاھِیْمَ حَدَّثَنِیْ عَمِّی حَدَّثَنَا اَبِیْ عَنْ صَالِحٍ بْنِ کَیْسَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ اَخْبَرَ اَنَّ الْمَسْجِدَ کَانَ عَلٰی عَھْدِ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَبْنِیًّا مِنْ لَبِنٍ وَّسَقْفُہُ الْجَرِیْرُ وَعُمُدُہٗ خَشَبُ النَّخْلِ فَلَمْ یَزِدْ فِیْہِ اَبُوْ بَکْرٍ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عنہ عمر رضی اللہ تَعالٰی عَنْہُ وَبَنَاہُ عَلٰی بُنْیَانِہٖ فِیْ عَھْدِ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ب،اللَّبِنِ وَالْجَرَیْدِ وَاَعَادَ عُمُدَہٗ خَشَبًا ثُمَّ غَیَّرَہٗ عُثْمَانُ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ وَزَادَ فِیْہِ زِیَادَۃً کَبِیرَۃً وَبَنٰی جِدَارَہٗ بِالْحِجَارَۃِ الْمَنْقُوشَۃِ وَجَعَلَ عُمَُہٗ مِنْ حِجَارَۃٍ مَنْقُوشَۃٍ وسقفہ بالساج۔

حضرت عبداللہ بن عمر ؓ بیان کرتے ہیں :نبی اکرم ﷺ کے زمانہ اقدس میں مسجد کچی اینٹوں سے بنائی گی تھی ، اور اس چھت پر کھجور کی شاخیں رکھی گی تھیں ۔ اس کے ستون کھجور کے درخت کے تھے حضرت ابو بکر ؓ نے اس میں کوئی اضافہ نہیں کیا ۔ حضرت عمر ؓ نے اس میں توسیع کی انہوں نے اسے نبی اکرم ﷺ کے زمانے کی بنیادوں کے مطابق دوبارہ کچی اینٹوں اور شاخوں کے ذریعے تعمیر کیا ۔ انہوں نے دوبارہ اس کے ستون لکڑی کے بنائے پھر حضرت عثمان ؓ نے اس میں تبدیلی کی اور اس میں انہوں نے بہت زیادہ توسیع کی ۔ انہوں نے اس دیواریں منقش پتھروں سے بنوائیں اور اس کے ستون منقش پتھروں سے بنوائے اس کی چھت ساجھ کی لکڑی سے بنوائی ۔

نَافِعٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبِي ← عَمِّي، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1601

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1602

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، [ص:480] عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْنَا سِتَّةُ وَفْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَةٌ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ، وَالسَّادِسُ رَجُلٌ مِنْ ضُبَيْعَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَايَعْنَاهُ، وَصَلَّيْنَا مَعَهُ، وَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّ بِأَرْضِنَا بِيعَةً لَنَا، وَاسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ، وَتَمَضْمَضَ ثُمَّ صَبَّهُ لَنَا فِي إِدَاوَةٍ، ثُمَّ قَالَ: «اذْهَبُوا بِهَذَا الْمَاءِ، فَإِذَا قَدِمْتُمْ بَلَدَكُمْ فَاكْسِرُوا بِيعَتَكُمْ، ثُمَّ انْضَحُوا مَكَانَهَا مِنْ هَذَا الْمَاءِ، وَاتَّخِذُوا مَكَانَهَا مَسْجِدًا»، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْبَلَدُ بَعِيدٌ، وَالْمَاءُ يَنْشَفُ، قَالَ: «فَأَمِدُّوهُ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنَّهُ لَا يَزِيدُهُ إِلَّا طِيبًا»، فَخَرَجْنَا فَتَشَاحَحْنَا عَلَى حَمْلِ الْإِدَاوَةِ، أَيُّنَا يَحْمِلُهَا، فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ، لِكُلِّ رَجُلٍ مِنَّا يَوْمًا وَلَيْلَةً، فَخَرَجْنَا بِهَا حَتَّى قَدِمْنَا بَلَدَنَا، فَعَمِلْنَا الَّذِي أَمَرَنَا، وَرَاهِبُ ذَلِكَ الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ فَنَادَيْنَاهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّاهِبُ: دَعْوَةُ حَقٍّ ثُمَّ هَرَبَ فَلَمْ يُرَ بَعْدُ. [3: 65]

قیس بن طلق اپنے والد کا بیان نقل کرتے ہیں : ہم چھ آدمی وفد کی شکل میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے پانچ کا تعلق بنو حنیفہ سے تھا اوت چھٹا شخص ضبیعہ بن ربیعہ قبیلے سے تعلق رکھتا تھا جب ہم نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو ہم نے آپ کے دست اقدس پر اسلام قبول کر لیا ۔ ہم نے آپ کی اقتدا میں نماز ادا کی ۔ ہم نے آپ کو بتایا ہمارے علاقے میں ایک گرجا گھر ہے ۔ ہم نے آپ سے آپ کے وضو کے بچے ہوئے پانی کو عنایت کرنے کی درخواست کی ، تو نبی اکرم ﷺ نے پانی منگوایا اور اس سے وضو کیا آپ نے کلی کی پھر آپ نے ہمارے لئے ایک برتن میں پانی انڈیل دیا پھر آپ نے ارشاد فرمایا: اس پانی کو لے جائو جب تم اپنے علاقے میں پہنچو تو اس گرجے کو توڑ دینا اور اس کی جگہ اس پانی کو چھڑک دینا اور اس جگہ مسجد بنا لینا ۔ہم نے عرض کی : ہمارا علاقہ بہت دور ہے یہ پانی خشک ہو جائے گا ۔نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم اس میں اور پانی ملاتے رہنا ، کیو نکہ اس نیتجے میں اس کی پاکیزگی میں اضافہ ہی ہو گا ۔ راوی کہتے ہیں ہم روانہ ہوئے ہم نے اس کے بارے میں اختلاف کیا کہ پانی کا وہ برتن کون اٹھائے گا ، تو نبی اکرم ﷺ نے ہم میں سے ہر ایک شخص کے لئے ایک دن اور ایک رات کی باری مقر ر کر دی ، ہم اسے ساتھ لے کر روانہ ہوئے یہاں تک کہ ہم اپنے علاقے میں آئے پھر ہم نے وہ کام کیا جو نبی اکرم ﷺ نے ہمیں حکم دیا تھا اس قوم کا راہب طے قبیلے سے تعلق رکھنے والا ایک شخص تھا جب ہم نے نماز کے لئے اذان دی تو اس راہب نے کہا یہ حق کی دعوت ہے ، پھر وہ بھاگ گیا ۔ اس کے بعد وہ کبھی نظر نہیں آیا۔

أَبِيهِ ← قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، ← مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1602

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1603

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا بن جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَبَّاسُ يَنْقُلَانِ الْحِجَارَةَ فَقَالَ الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعْ إِزَارَكَ عَلَى عَاتِقِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ قَالَ فَفَعَلَ فَخَرَّ إِلَى الْأَرْضِ وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ: "إِزَارِي إِزَارِي" 1 فَشَدَّ عليه إزاره2.

عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں : انہوں نے حضرت جابر بن عبداللہ ؓ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے ، جب خانہ کعبہ کی تعمیر کی گی تو نبی اکرم ﷺ اور حضرت عباس ؓپتھر منتقل کر رہے تھے ۔حضرت عباس ؓ نے نبی اکرم ﷺ سے کہا آپ اپنا تہبند اپنے کندھے پر رکھ لیں تا کہ پتھر سے بچائو ہو جائے ۔ راوی کہتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے ایسا ہی کیا ، تو آپ زمین پر گر گے ، آپ کی آنکھیں آسمان کی طرف چڑھ گی پھر آپ کھڑے ہوئے اور آپ نے فرمایا :میرا تہبند میرا تہبند پھر آپ نے اپنا تہبند باند ھ لیا ۔

"إِزَارِي إِزَارِي" فَشَدَّ عليه إزاره2. ← فَفَعَلَ فَخَرَّ إِلَى الْأَرْضِ وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَامَ ← الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ ضَعْ إِزَارَكَ عَلَى عَاتِقِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ ← لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ وَالْعَبَّاسُ يَنْقُلَانِ الْحِجَارَةَ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← حُسَیْنُ بْنُ مَھْدِیٍّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1603

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1604

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى فَقَالَ أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ وَقَالَ الْآخَرُ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ فَأَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "هُوَ مسجدي هذا" 1.

حضرت سہل بن سعد ؓ بیان کرتے ہیں :دو آدمیوں کے درمیان اس مسجد کے بارے میں اختلاف ہو گیا جس کی بنیاد تقویٰ پر رکھی گی ہے ان میں سے ایک کا کہنا تھا اس سے مراد مدینہ منورہ کی مسجد (یعنی مسجد نبوی) ہے۔ دوسرے کا کہنا تھا اس مراد مسجد قبا ہے وہ لوگ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ نے ارشاد فرمایا : اس سے مراد میری یہ مسجد ہے۔

"هُوَ مسجدي هذا" ← الْآخَرُ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ فَأَتَوَا النَّبِيَّ ← أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ ← اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1604

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1605

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن اَبِیْ شَیْبَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِیْعَۃُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِیْ عِمْرَانُ بْنُ اَبِیْ اَنَسٍ عَنْ سَھْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِی الْمَسْجِدِ الَّذِیْ اُسِّسَ عَلَی التَقْوَی فَقَالَ اَحَدُھُمَا ھُوَ مَسْجِدُ الْمَدِیْنَۃِ وَقَالَ الْاٰخَرُھُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ فَاَتَوَا النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ھُوَ مَسْجِدِی ھٰذَا۔

حضرت سہل بن سعد ؓ بیان کرتے ہیں :دو آدمیوں کے درمیان اس مسجد کے بارے میں اختلاف ہو گیا جس کی بنیاد تقویٰ پر رکھی گی ہے ان میں سے ایک کا یہ کہنا تھا کہ( اس سے مراد) مدینہ منورہ کی مسجد (یعنی مسجد نبوی) ہے۔ دوسرے کا یہ کہنا تھا مسجد قبا ہے وہ لوگ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ نے ارشاد فرمایا : اس سے مراد میری یہ مسجد ہے۔

"هُوَ مسجدي هذا" ← الْاٰخَرُھُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ فَاَتَوَا النَّبِیَّ ← أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ ← اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1605

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1606

أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عن بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ تَمَارَى رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى فَقَالَ رَجُلٌ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ وَقَالَ آخِرُ هُوَ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "هُوَ مَسْجِدِي هَذَا" 1. قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ: الطریقان جمیعا محفوظان۔

حضرت ابو سعید خدری ؓ بیان کرتے ہیں : دو آدمیوں کے درمیان اس مسجد کے بارے میں بحث ہو گئ جس کی بنیاد تقویٰ پر رکھی گئ ہے ۔ایک شخص نے یہ کہا اس مراد مسجد قبا ہے دوسرے شخص نے کہا اس سے مراد نبی اکرم ﷺ کی مسجد ہے ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اس سے مراد میری مسجد ہے۔(امام ابو حاتم فرماتے ہیں ) اس کے دونوں طرق محفوظ ہیں۔

اَبُوْ حَاتِمٍ الطریقان جمیعا محفوظان۔ ← رَسُولُ اللَّهِ "هُوَ مَسْجِدِي هَذَا" ← آخِرُ هُوَ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ ← رَجُلٌ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ ← تَمَارَى رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ ← بن أبي سعيد الخدري ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ← بن قتيبة

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1606

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1607

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا بن أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ لِلصَّلَاةِ أَوْ لِذِكْرِ اللَّهِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللہُ بِہٖ کَمَا یَتَبَشْبَشُ اَھْلُ الْغَائِبِ اِذَا قدم علیھم غائبھم۔

حضرت ابو ہریرہ ؓ ، نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جو شخص نماز ادا کرنے کے لئے یا اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنے کے لیے مسجد کو وطن بنا لیتا ہے (یعنی وہاں ٹھہرا رہتا ہے ) تو اللہ تعالی ٰ اس شخص پر اتنا خوش ہوتا ہے جتنا خوش کسی غائب شخص کے واپس آنے پر اس کے اہل خانہ ہوتے ہیں ۔ (امام ابن حبان ؒ فرماتے ہیں )عرب جب ایک دوسرے سے مختلف چیزوں کی تشبیہ کے طور پر صفت بیان کرنے کا ارادہ کرتے ہیں ، تو ان دونوں میں سے کسی ایک لفظ کے ہمراہ ان دونوں کو استعمال کر لیتے ہیں اگرچہ حقیقت کے اعتبار سے ان دونوں کا معنی ایک دوسرے سے مختلف ہو جیسا کہ حضرت ابو ہریر ہؓ نے یہ کہا ہے کہ نبی اکرم ﷺ کہ زمانہ اقدس میں ہماری خوراک دو سیاہ چیزیں ہوتی تھیں ۔ کھجور اور پانی ، تو یہاں انہوں نے ان دونوں کے لئے ان دونوں میں سے ایک لفظ کا استعمال کیا ہے ، جبکہ وہ دو چیزیں ہیں اور یہ اسی طرح ہو گا۔جس طرح یہ دو عمروں کے برابر ہے ، تو یہاں ان دونوں میں سے ایک کے لفظ کے ذریعے ان دونوں کو استعمال کیا گیا ہے ، تو آدمی کا نماز اور بھلائی کے لئے مسجد میں اپنی جگہ مقر ر کر لینے کی وجہ سے اللہ تعالی ٰ کا بندے سے خوش ہونا ، اس سے مراد یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ اپنی مہربانی ،رحمت اور محبت کے ذریعے اس کی طرف نظر کرتا ہے ، جو اس کے فعل کی وجہ سے ہوتی ہے اس کی مثال نبی اکرم ﷺ کے اس فرمان کے مانند ہے ، جو آپ نے اللہ تعالیٰ کے فرمان کے طور پر نقل کئے ہیں ۔ جو شخص ایک بالشت میرے قریب ہوتا ہے میں ایک ذراع اس کے قریب ہوتا ہوں ۔اس سے مراد یہ ہے جو شخص ایک بالش اطاعت اور بھلائی کے ذریعے میرا قرب حاصل کرتا ہے ، تو مہربانی اور رحمت کے ہمراہ ایک ذراع اس کے قریب ہوتا ہوں اس مثالیں بہت زیادہ ہیں جنہیں ہم عنقریب اس کے مخصوص مقام سے متعلق باب میں نقل کریں گے ۔ اگر اللہ تعالیٰ نے اس کو آسان اور اسے سہل کیا۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1607

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1608

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ اَنَّہٗ قَالَ سَمِعْتُ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ: مَنْ بَنَی مَسْجِدًا یَذْکُرُ فِیْہِ اسْمَ اللہِ بَنَی اللہُ لَہٗ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ۔

حضرت عمر بن خطاب ؓ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : جو شخص مسجد تعمیر کرتا ہے ، جس میں اللہ کا نام ذکر کیا جائے ، تو اللہ تعالیٰ اس کے لئے جنت میں گھر بنا دیتا ہے ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1608

صیح ابن حبان · کِتَابُ الرَّقَائقِ ‹ بَابُ الْمَسَاجِدِ · حديث 1609

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْمَقْدِسِيُّ1 حَدَّثَنَا حرملة بن يحيى حدثنا بن وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ الْخَوْلَانِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الجنة" 2. قَالَ بُکَیْرٌ: حَسِبْتُ اَنَّہٗ قَالَ: یَبتَغِیْ بِہٖ وجہ اللہ جل وعلا۔

حضرت عثمان غنی ؓ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : جو شخص مسجد بناتا ہے اللہ تعالیٰ اس کے لئے اس(مسجد) کی مانند جنت میں گھر بنا دیتا ہے ۔ بکیر نامی راوی کہتے ہیں میرا خیال ہے روایت میں یہ الفاظ بھی ہیں ،اللہ تعالیٰ کی رضا کے حصول کے لیے (مسجد بناتا ہے )۔

یَبتَغِیْ بِہٖ وجہ اللہ جل وعلا۔ ← بُکَیْرٌ: حَسِبْتُ اَنَّہٗ ← "مَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الجنة" ← رَسُولِ اللَّهِ ← عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← عُبَيْدَ اللَّهِ الْخَوْلَانِيَّ أَنَّهُ ← أَنَّهُ ← أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا، ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْمَقْدِسِيُّ1

Sahih Ibn Hibban · The Cheat Book › The door of the mosques · Hadith 1609