Shuab ul Iman

9623 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا علي بن حمشاد العدل نا الحارث بن أبي أسامة نا أبو عبد الرحمن المقري عبد الله بن يزيد نا حيوة أخبرني أبو هانىء أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول : إن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فراش للرجل و فراش لامرأته و فراش للضيف و الرابع للشيطان أخرجه مسلم كما مضى في باب اللباس

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس بن یعقوب نے ان کو بکر بن سہل دیاطی نے ان کو عبداللہ بن صالح کاتب لیث نے ان کو کچیر بن سلیمان نے انس بن مالک سے یہ کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ خیر بڑی تیزی کے ساتھ اس گھر کی طرف جاتی ہےاس چھری سے بھی تیز جو اونٹ کی کوہان میں تیزی کے ساتھ چلتی ہے ۔ اس روایت کے ساتھ کثیر بن مسلم کا تفرد ہے ۔

أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ← أبو هانىء أنه ← حَيْوَةُ، ← أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← علي بن حمشاد العدل ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

9624 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بكر بن سهل الدمياطي نا عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثني كثير بن سليمان عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الخير أسرع إلى البيت الذي يغشى من الشفرة إلى سنام البعير تفرد به كثير بن سليم عن أنس و روى في معناه بإسناد آخر ضعيف عن جابر

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس بن یعقوب نے ان کو بکر بن سہل دیاطی نے ان کو عبداللہ بن صالح کاتب لیث نے ان کو کچیر بن سلیمان نے انس بن مالک سے یہ کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ خیر بڑی تیزی کے ساتھ اس گھر کی طرف جاتی ہےاس چھری سے بھی تیز جو اونٹ کی کوہان میں تیزی کے ساتھ چلتی ہے ۔ اس روایت کے ساتھ کثیر بن مسلم کا تفرد ہے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← كثير بن سليمان ← عبد الله بن صالحٍ كاتب الليث، ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9625 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ نا إسحاق بن إبراهيم بن أحمد الوراق نا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله نا الحسين بن منصور نا أبو إسحاق الطلقاني نا حماد بن موسى أخو مسرور بن موسى الفراء نا شيخ يقال : له أبو سعيد سمعت أبي يحدث : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الخير إلى البيت الذي يغشى أسرع من الشفرة من سنام البعير

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے تاریخ میں ان کو خبر دی ابو اسحٰق ابراہیم بن احمد وراق نے ان کو احمد بن ابراہیم بن عبداللہ نے ان کو حسین بن منسور نے ان کو ابو اسحٰق طلقائی نے ان کو حماد بن موسیٰ مسرور کے بھائی نے مسرور ابن موسیٰ فراء ہیں ان کو ایک شیخ نے جسے ابو سعید کہا جاتا تھا اس نے سنا اپنے والد سے وہ نبی کریم ﷺ سے حدیث بیان کرتے تھے کہ خیر اس گھر کی طرف اونٹ کی کوہان میں تیزی کے ساتھ چلنے والی چھری سے بھی زیادہ تیز چلتی آتی جس گھر میں عشاء کا کھانا کھلایا جاتا ہے۔

الخير إلى البيت الذي يغشى أسرع من الشفرة من سنام البعير ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي ← شيخ يقال له أبو سعيد ← حماد بن موسى أخو مسرور بن موسى الفراء ← أبو إسحاق الطلقاني ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← إسحاق بن إبراهيم بن أحمد الوراق ← أبو عبد الله الحافظ في التاريخ ← و،

9626 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن علي نا عبد الله بن محمد المديني نا إسحاق بن راهويه أنا الملائي يعني أبا نعيم نا مندل عن عبد الله بن يسار عن عائشة بنت طلحة عن عائشة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الملائكة لا تزال تصلي على أحدكم ما دامت مائدته موضوعة تفرد به بندار بن علي

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو عبداللہ بن محمد بن علی نے ان کو عبداللہ بن محمد مدینی نے ان کو اسحاق بن راہویہ نے ان کو خبر دی ملائی یعنی ابو نعیم نے ان کو مندل نے ان کو عبداللہ بن یسار نے ان کو عائشہ بنت طلحہ نے ان کو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہﷺ سے کہ آپ نے فرمایا: بے شک فرشتے ہمیشہ تم میں سے اس آدمی کے لیے دعا مغفرت کرتے رہتے ہیں جب تک اس کا دستر خوان مہمانوں کے لئے بچھار ہے ۔ اس روایت کے ساتھ بندار بن علی کا تفرد ہے ۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَائِشَةَ ← عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، ← مِنْدَلٌ ← الملائي يعني أبا نعيم ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← عبد الله بن محمد المديني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

9627 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا سويد بن سعيد نا بقية عن حمزة بن حسان عن عبد الحميد قال : سمعت أنس بن مالك يقول : إن زكاة الرجل في داره أن يجعل فيها بيتا للضيافة

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بسران نے ان کو ابو الحسین جوزی نے ان کو ابن ابو الدنیا نے ان کو حدیث بیان کی محمد بن حسین نے اس کو سوید بن سعید نے ان کو بقیہ نےحمزہ بن حسان سے اس نے عبدالجید سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا انس بن مالک سے وہکہتے ہیں کہ گھر میں انسان کے گھر کی زکوٰۃ یہ ہے کہ وہ اس میں مہمان داری کے لئے جگہ مخصو ص کر دے۔

إن زكاة الرجل في داره أن يجعل فيها بيتا للضيافة ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْحَمِيدِ ← حمزة بن حسان ← بَقِيَّةُ ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أبو الحسين الجوزي، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9628 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف قال : ذكر سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن أبي العلاء عن بديل قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن أطعم أخا في الله لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم و لأن أعطي أخا في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة دراهم و لأن أعطي أخا في الله عشرة دراهم أحب إلي من أن أعتق رقبة و في معناه روى عن الشعبي من قوله

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو بکر قطان نے ان کو احمد بن یوسف نے ان کو محمد بن یوسف نے وہ کہتے ہیں کہ سفیان نے زکر کیا حجاج بن رفافصہ سے اس نے ابو العلاء سے اس نے بدیل سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا البتہ اگر میں اللہ کے دین کیلئے بنائے ہوئے بھائی کو ایک درہم صدقہ کروں تو یہ بات مجھے اس سے زیادہ محبوب ہے کہ میں کسی اور کو دس دراہم صدقہ دوں۔ اور اگر میں اللہ کیلئے بنائے ہوئے بھائی کو دس درہم صدقہ کروں تو یہ بات مجھے اس سے زیادہ پسند ہے کہ میں ایک غلام آزاد کروں ۔ اور اسی مفہوم میں شعبی سے بھی مروی ہے ۔

بُدَيْلٍ ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

9629 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانىء نا السري بن خذيمة نا حفص بن غياث نا أبي عن ابن أبي بحر عن الشعبي قال : لأن أعطى درهمين في نائبه أحب إلي من أن أتصدق بخمسة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے انہیں محمد بن صالح بن ہانی نے ان کو السری بن خزیمہ نے ان کو حفص بن غیاث نے ان کو ان کے والد نے ابن بحر سے انہوں نے شعبی سے کہا یہ کہ میں دو درہم اپنے نائب کو دوں یہ مجھے اس سے زیادہ پسند ہے کہ میں پانچ درہم صدقہ کروں۔

لأن أعطى درهمين في نائبه أحب إلي من أن أتصدق بخمسة ← الشَّعْبِيِّ، ← ابن أبي بحر ← أَبِي ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← السري بن خذيمة ← محمد بن صالح بن هانىء ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9630 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا الربيع بن سليمان نا بشر بن بكر عن آدم بن أبي إياس الخراساني عن رجل عن إبراهيم بن راشد البصري نا رجل مرابط الثغور قال : أهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم طعام فقام رجل فأجاف الباب فقال له : رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أمرك بهذا لا تجاف بابا دون الطعام

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور محمد بن موسیٰ نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو ربیع بن سلیمان نے ان کو بشر بن بکر نے ان کو آدم بن ابو اباس خراسانی نے ان کو ایک آدمی نے ابراہیم بن راشد بصری سے ان کو اس آدمی نے جو سرحدوں کا پہرے دار تھا وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں کھانا ہدیہ کیا گیا تھا ایک آدمی نے اٹھ کر دروازہ بند کر دیا حضور ﷺ نے اس کو فرمایا تجھے کس نے کہا اس کام کے لئے کھانے کے آگے دروازہ بند نہ کرو۔

رجل مرابط الثغور ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاشِدٍ الْبَصْرِيِّ، ← رَجُلٌ: ← آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ الْخُرَاسَانِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

9631 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا أبو الحسن الكارزي انا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد نا يزيد بن هارون عن عمرو بن ميمون بن مهران : أن عبد الله بن عامر حين مرض مرضه الذي مات فيه فدخل عليه أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و فيهم ابن عمر فقال : ما ترون في حالي فقالوا ما نشك لك في النجاة قد كنت تقري الضيف و تعطي المحتبط قال : أبو عبيد المحتبط الذي يسأل الله عن غير معرفة كانت بينهما و لا يد سلفت منه إليه و لا قرابة

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو ابو الحسن کا رزی نے ان کو علی بن عبدالعزیز نے ان کو ابو عبید نے ان کو یزید بن ہارون نے ان کو عمرو بن میمون بن مہران نے یہ کہ عبداللہ بن عامر جب بیمار ہوئے جس مرض میں ان کا انتقال ہو گیا تھا حضور ﷺ کے صحابہ ان کے پاس گئے ان میں حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ بھیتھے عبداللہ نے پوچھا کہ آپ لوگ میرے حال کے بارے میں کیا سمجھتے ہو؟ سب نے کہا کہ ہم لوگوں کو آپ کی نجات کے بارے میں تو کوئی شک نہیں ہے آپ مہمانوں کو کھانا کھلاتے ہیں۔ اور ختبط کو دیتے ہیں۔ ابو عبید نے کہا کہ ختبط وہ ہوتا ہے جو اللہ کے نام پر مانگتا ہے بغیر کسی احسان کے جو اس کی طرف سے پہلے اس کی طرف ہوا اور بغیر کسی قرابت کے ۔

عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← اَبِیْ عُبَیْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

9632 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن السماك نا الحسن بن عمرو سمعت بشر بن الحارث يقول : قال الفضيل : يبلغني أن الرجل يصفي خبزه فيقع في قلبي ثم يبلغني أنه يدعو خمسه ستة فيزول عن قلبي

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو عثمان بن احمد بن سماک نے ان کو حسن بن عمرو نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا بشر بن حارث سے وہ کہتے ہیں کہ حضرت فضیل نے کہا تھا کہ ایک ادمی اپنی روٹیاں صاف کرتا تھا میرے دل میں اس کی بڑی عزت بیٹھ گئی تھی۔ پھر کچھ عرصے بعد مجھے خبر پہنچی کہوہ پانچ چھ مانگتا ہے لہٰذا وہ میرے دل سے اترگیا۔

الفضيل يبلغني ← بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9633 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا العباس بن الخليل بن جابر الحمصي نا أبو علقمة نصر بن خزيمة بن علقمة نا أبي عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ عن ثوبات : أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقدم له طعاما فقال النبي صلى الله عليه و سلم لعائشة : واكلي ضيفك فإن الضيف يستحي أن يأكل وحده و هذا إن صح فكأنه كان ذلك قبل نزول آية الحجاب و في إسناده نظر

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمینے ان کو ابو احمد بن عدی حافظ نے ان کو عباس بن خلیل نے بن جابر حمصی سے ان کو ابو علقمہ نصر بن خزیمہ بن علقمہ نے ان کو ان کے والد نے ان کو نصر بن علقمہ نے ان کو ان کے والد نے ان کو نصر بن علقمہ نے ان کو ان کے بھائی محفوظ بن علقمہ نے ان کو ابن عائذ نے ان کو ثوبان نے کہ وہ کھلائیے بے شک مہمان اکیلے سے شرماتا ہے ۔ یہ خبر اگر صحیح ہے تو یہ واقعہ حجاب اور پردے کی ایت کے نازل ہونے سے پہلے ہو گا۔ جب کہ اس کی اسناد میں نقص ہے ۔

ابْنُ عَائِذٍ ← أَخِيهِ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، ← نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، ← أَبِي ← أبو علقمة نصر بن خزيمة بن علقمة ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ جَابِرٍ الْحِمْصِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

9634 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الرحمن السلمي قالا : نا محمد بن يعقوب الأصم أنا العباس بن محمد الدوري نا يحيى بن معين نا عبد الرحمن بياع الهروي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أكل مع قوم كان آخرهم أكلا زاد أبو عبد الله في روايته قال العباس : قلت : ليحيى بن بياع الهروي هذا فقال : كان ببغداد قلت و هذا مرسل و في هذا المعنى الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم : ساقي القوم آخرهم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو عبدالرحمٰن سلمی نے وہ دونوں کہتے ہیں کہ ان کو خبر دی محمد بن یعقوب اصم نے ان کو عباس بن محمد دوریہ نے ان کو یحییٰ بن معین نے ان کو عبدالرحمٰن بیاع ہروی نے ان کوجعفر بن محمد نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ جو لوگوں کے ساتھ کھانا کھاتے تھے آپ ﷺ سب سے آخر میں کھاتے تھے ۔ ابو عبداللہ نے اپنی روایت میں یہ اضافہ فرمایا ہے کہ عباس کہتے ہیں کہ میں نے یحییٰ بن بیاع ہروی سے یہ حدیث کہی تو انہوں نے کہا کہ بغداد میں تھے۔ میں کہتا ہوں کہ یہ روایت مرسل ہے اور اسی مفہوم میں نبی پاک ﷺ سے ثابت شدہ حدیث اس طرح آئی ہے کہ قوم کا ساقی پینے والا آخری ہوتا ہے ۔

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَيَّاعُ الْهَرَوِيِّ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، ← أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الرحمن السلمي