Shuab ul Iman

1412 - أخبرنا : أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرايفي ثنا عمر بن سعيد الداري ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه سمع أنسا بن مالك يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بالطويل البائن و لا بالقصير و لا بالأبيض الأمهق و لا بالآدم و ليس بالجعد القطط و لا بالسبط بعثه الله على رأس أربعين سنة فأقام بمكة عشر سنين و بالمدينة عشر سنين و توفاه الله على رأس ستين سنة و ليس في رأسه و لحيته عشرون شعرة بيضاء صلى الله عليه و سلم أخرجاه في الصحيح من حديث مالك و قد روينا عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال : قبض النبي صلى الله عليه و سلم و هو ابن ثلاث و ستين سنة

ہمیں خبر دی ابو زکریا بن ابو اسحٰق نے مزکی سے ان کو ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس طرائفی نے ان کو عمر بن سعید داری نے ان کو قعنبی نے ان احادیث میں جو پڑھی گئیں مالک کے سامنے ربیعہ بن عبدالرحمٰن سے کہ انہوں نے سنا حضرت انس بن مالک سے وہ فرماتے تھے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نہ انتہائی لمبے تھے اور نہ ہی زیادہ چھوٹے قد کے تھے ۔ نہ ہی آپ بالکل سفید رنگ تھے ۔ اور نہ ہی گندم کے رنگ کے (بلکہ آپ سرخ سفید گندمی رنگ والے تھے ) آپ کے سر کے بال نہ تو زیادہ گھونگھریالے تھے اور نہ بالکل سیدھے چھڑگ تھے ( بلکہ دونوں چیزوں کا حسین امتزاج لئے ہوئے تھے۔ ) اللہ تعالیٰ نے آپ کی عمر کے چالیسویں سال کے آخر میں منصب رسالت کے ساتھ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بھیجا تھا۔ نبوت ملنے کے بعد آپ دس سال مکے میں رہے ، اور مدینے میں دس سال رہے ۔ اللہ تعالیٰ نے آپ کو ساٹھ سال کی عمر میں وفات دی اس وقت آپ کے سر اور داڑھی مبارک میں بیس بال بھی سفید نہیں تھے۔ اور ہم نے اس کو روایت کیا ہے زبیر بن عدی سے انہوں نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے وہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی جب روح قبض کی گئی تو وہ اس وقت تریسٹھ سال کے تھے۔

رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← القعنبي فيما قرئ على مالك ← عمر بن سعيد الداري ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

1413 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا جدي أبو عمرو إسماعيل بن نجيد ثنا محمد بن عمار بن عطية ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا حكام بن سلم عن عثمان بن زائدة عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال : قبض النبي صلى الله عليه و سلم و هو ابن ثلاث و ستين و قبض أبو بكر و هو ابن ثلاث و ستين و قبض عمر و هو ابن ثلاث و ستين رواه مسلم في الصحيح عن زنيج و كذا قال الزهري عن عروة عن عائشة و عمرو بن دينار و أبو حمزة عن ابن عباس في روايتهما : أقام رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة ثلاث عشرة سنة و قال عمار بن أبي عمار من ابن عباس خمس عشرة سنة و رواية أبي حمزة و عمرو أولى أن تكون محفوظة

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو میرے دادا ابو عمر اسماعیل بن نجید نے ان کو محمد بن عمار بن عطیہ نے ان کو محمد بن عمرو زنیج نے ان کو حکام بن سلم نے ان کو عثمان بن زائدہ نے زبیر بن عدی سے انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے وہ فرماتے ہیں کہ ۔نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا جب انتقال ہوا اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تریسٹھ سال کے تھے ، حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ جب فوت ہوئے وہ بھی تریسٹھ سال کے تھے اور حضرت عمر جب فوت ہوئے وہ بھی تریسٹھ سال کے تھے۔ اس حدیث کو امام مسلم نے صحیح مسلم میں روایت کیا ہے زنیج سے اور زہری نے بھی اسی طرح کہا ہے حضرت عروہ سے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے اور عمرو بن دینار سے اور ابو حمزہ سے ان کو ابن عباس سے حضرت ابن عباس نے دونوں روایتوں میں فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مکہ میں تیرہ سال رہے ۔ اور عمار بن ابن عمار نے کہا کہ حضرت ابن عباس سے ہے کہ پندرہ سال رہے ۔ مگر ابو حمزہ کی روایت اور عمرو کی روایت سے زیادہ بہتر ہے محفوظ ہونے کے اعتبار سے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزبير بن عدي ← عُثْمَانَ بْنِ زَائِدَةَ، ← حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ← محمد بن عمار بن عطية، ← جَدِّي أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

1414 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا المسعودي عن عثمان بن عبد الله بن هرمز عن نافع بن جبير عن علي بن أبي طالب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بالقصير و لا بالطويل ضخم الرأس و اللحية خشن الكفين و القدمين ضخم الكراديس مشرب وجهه حمرة طويل المسربة إذا مشى يتكفا تكفئا كأنه ينحط من صبب لم أر قبله و لا بعده مثله صلى الله عليه و سلم

ہمیں خبر دی ابو بکر بن حسن بن فورک نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یونس بن حبیب نے ان کو ابو داؤد نے ان کو مسعودی نے ان کو عثمان بن عبداللہ ہر مز نے ان کو نافع بن جبیر نے ان کو حضرت علی بن ابو طالب رضی اللہ عنہ نے انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نہ تو زیادہ لمبے تھے نہ پستہ قد تھے ، آپ کا سر بڑا تھا داڑھی گھنی تھی ۔ ہتھیلیاں اور پاؤں فربہ تھے اور گوشت سے پر تھے رنگ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا سرخ و سفید تھا۔ ہڈیوں کے جوڑ موٹے تھے ۔ سینے سے ناف تک بالوں کی ایک لکیر تھی یا دھاری تھی آپ جب چلتے تو آگے کی جانب جھکے جھکے چلتے ۔ جیسے آپ اوپر سے نیچے کی طرف چل رہے ہیں ۔ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پہلے یا آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بعد آپ جیسا شخص کوئی نہیں دیکھا۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُرْمُزَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

1415 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عيسى بن يونس ثنا عمرو بن عبد الله مولى عفرة قال : حدثني إبراهيم بن محمد و هو من ولد علي رضي الله عنه قال : كان علي رضي الله عنه إذا نعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لم يكن بالطويل و لا القصير و كان ربعة من القوم و لم يكن بالجعد القطط و لا بالسبط كان جعدا رجلا لم يكن بالمطهم و المكلثم و كان في الوجه تدوير أبيض مشربا أدعج العينين أهدب الأشفار جليل المشاش أجرد شثن الكفين و القدمين إذا مشى تقلع كأنما يمشي على صبب و إذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة أجود الناس كفا و أرحب الناس صدرا و أصدق الناس لهجة و أوفى الناس ذمة و ألينهم عريكة و ألزمهم عشرة من رآه بديهة هابه و من خالطه فعرفه أحبه يقول ناعته : لم أر قبله و لا بعده مثله صلى الله عليه و سلم

ہمیں خر دی ابو الحسن علی بن محمد مقری نےان کو حسن بن محمد اسحٰق نے ان کو محمد یوسف بن یعقوب نے ان کو محمد بن ابوبکر نے ان کو عیسیٰ بن یونس نے ان کو عمرو بن عبداللہ مولیٰ عفرہ نے وہ کہتے ہیں مجھے حدیث بیان کی ہے ابراہیم بن محمد نے اور وہ اولاد علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ سے فرمایا کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وصف بیان کرتے تو یوں فرمایا کرتے تھے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نہ تو زیادہ لمبنے تھے اور نہ چھوٹے تھے بلکہ لوگوں میں متوسط قامت کے تھے نہ بہت گھونگھریالے بالوں والے نہ بالکل سیدھے بالوں والے بلکہ کچھ بل کھائے ہوئے تھے ۔ آپ نہ تو بہت موٹے تھے اور نہ ہی بالک سوکھے دبلے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا چہرہ اقدس گول تھا۔ سفید سرخی لئے ہوئے ، آپ کی دونوں آنکھٰں سیاہ تھیں۔ آپ کی پلکیں لمبی تھی دونو ں ہتھیلیاں اور دونوں قدم گوشت کے بھرے ہوئے تھے ۔ جب آپ چلتے تو (یوں آگے کو جھکتے ہوئے چلتے ) جیسے بلندی سے نیچے اتر رہے ہوں اور جب آپ ادھر ادھر متوجہ ہوتے تو پورے جسم کے ساتھ گھوم جاتے ۔ آپ کے دونوں کندھوں کے درمیان مہر نبوت تھی۔ آپ سب لوگوں میں کشادہ کف یعنی سخی تھی۔ اور زبان کے نہایت سچے تھے ۔ اور سب لوگوں میں نرم لہجے والے تھے ۔ اور اپنی اعتبار سے سب سے باعزت تھے ۔ اور جو شخص آپ کو جان کر میل جول کرتا وہ آپ سے محبت کرتا ۔ آپ کی صفت بیان کرنے والا ہر شخص یہ کہتا کہ میں نے آپ جیسا نہ پہلے کبھی دیکھا نہ اس کے بعد دیکھوں گا۔

إبراهيم بن محمد و هو من ولد علي ← عمرو بن عبد الله مولى عفرة ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

1416 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن علي بن الحسن ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا أبو جعفر محمد بن الحسين و علي بن محمد و أحمد بن عبدة قالوا ثنا عيسى بن يونس : فذكره بإسناد نحوه غير أنه لم يكن بالطويل الممغط و بالقصير المتردد و الكند أجرد ذو مسربة قال أبو جعفر : سمعت الأصمعي يقول في تفسير صفة النبي صلى الله عليه و سلم الممغط الذاهب طولا و المتردد الداخل بعضه في بعض قصرا فأما القطط الشديد الجعودة و الرجل الذي في شعره حجونة قليلا و أما المطهر فالبادن الكثير اللحم و المكلثم المدور الوجه يعني يقول فليس لذلك و المشذب الذي في ناصيته حمرة و الأدعح الشديد سواد العينين و الأهدب الطويل الأشفار و الكتد مجتمع الكتفين و هو الكاهل و المسربة هو الشعر الدقيق الذي كأنه قضيب من الصدر إلى السرة و الشثن الغليظ الأصابع من الكفين و القدمين و التقلع و التقلع أن يمشي بقوة و الصبب الحدور يقول انحدر إلى الصبوب و صبب و قوله جليل المشاش يريد رؤوس المناكب و العشيرة الصحبة و البديهة المفاجأة يقال بدهته بأمر : أي فاجأته

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو احمد بن علی بن حسن نے ان کو ابو عیسیٰ ترمذی نے ان کو ابو جعفر نے ابن حسن اور علی بن محمد اور احمد بن عبدہ نے تینوں کہتے ہیں کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے عیسیٰ بن یونس نے پھر انہوں نے اس کو اسناد کے ساتھ ڈرایا ۔ مذکور کی مثل مگر اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں: " لم یکن با لطویل المفط و بالقصیر المتریۃ والکند اجرو ذومسربۃ"۔ ابو جعفر کہتے ہیں کہ میں نے اصمعی سے سنا وہ صفت ہی کی تفسیر میں کہتے تھے ۔ "المغط الذاھب طولا ممغط " کا مطلب ہے لمبا ہونے میں زیادتی۔ اور قصیر المترو نکا مطلب ہے بعض کا بعض میں داخل ہونا چھوٹا ہونے کی وجہ سے مقصد ہے ٹھگنا ہونا بہت چھوٹا ہونا جو برا لگے۔ اور قطط وہ جس کے بال میں سخت گھونگھریالہ پن ہو۔ اور وہ آدمی جس کے بال میں تھوڑا سا بل ہو۔ اور مطھر اور باذن زیادہ گوشت والا۔ اور مکلثم ، گول چہرے والا اور مشذب جس کی پیشانی پر سرخی ہو۔ اور دعلج آنکھوں کی شدید سیاہی والا۔ اور الا ھدب لمبی بھنوؤں والا ۔ اور الکند ۔ مجتمع کندھوں والا۔ اور منصربۃ باریک بال یعنی بالوں کی باریک لکیر جیسے کوئی باریک اسٹک ہے چمک ہے ، سینے سے ناف تک ۔ اور ثثن ہاتھوں پیروں کی موٹی انگلیوں والا اور تقلع کا مطلب قوت کے ساتھ چلنے والا اور الصیب کا مطلب ہے جھکتے ہوئے چلنے والا۔ کہتے ہیں مائل ہوا ہے جھکنے یا لڑھکنے کی طر ف جلیل المشاش اس سے مراد ہے کندھوں یا جوڑوں کے سرے اور العشیرہ صحبۃ ۔ صحبت اور دوستانہ تعلق ، اور البدیھہ کا مطلب ہے اچانک اور کہتے ہیں ۔ بدھتہ بامر ۔ ای ماجأتہ ۔ بداھت کے ساتھ میں نے فلاں کام کیا ہے یعنی اس کو اچانک کیا ہے ۔

عيسى بن يونس فذكره بإسناد نحوه غير ← أبو جعفر محمد بن الحسين و علي بن محمد و أحمد بن عبدة ← أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: ← أحمد بن علي بن الحسن ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1417 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا زهير عن أبي إسحاق قال : قيل للبراء أكان وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم كالسيف ؟ قال : لا بل كالشمس رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن زهير و أخرجه مسلم من حديث جابر بن سمرة غير أنه قال : لا بل مثل الشمس و القمر مستديرا قال الإمام أحمد رحمه الله : روينا في رواية أخرى عن جابر بن سمرة أنه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في ليلة أضحيان و عليه حلة حمراء فجعلت أنظر إليه و إلى القمر فلهو كان أحسن في عيني من القمر

ہمیں خبر دی ابو بکر بن فورک نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یونس بن حبیب نے ان کو ابو داؤد نے ان کو زھیرنے ان کو ابو اسحٰق نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت براء سے کہا گیا تھا کیا رسول اللہ کا چہرہ تلوار کی مثل تھا انہوں نے کہا کہ نہیں بلکہ سورج کی مثل تھا۔ اس کو بخاری نے روایت کیا ہے اپنی صحیح میں ابو نعیم سے انہوں نے زہیر سے اور اس کو نقل کیا ہے مسلم نے حضرت جابر بن سمرہ کی حدیث سے علاوہ ازیں انہوں نے کہا ہے نہیں بلکہ مثل سورج کے اور چاند کے گول تھا۔

جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ أَنَّهُ ← الإمام أحمد روينا في رواية أخرى ← لا بل مثل الشمس و القمر مستديرا ← زهير و أخرجه مسلم من حديث جابر بن سمرة غير أنه ← أَبِي نُعَيْمٍ، ← لا بل كالشمس رواه البخاري في الصحيح ← قيل للبراء أكان وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم كالسيف ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

1418 - و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أن أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا المحاربي عن أشعث عن أبي إسحاق عن جابر بن سمرة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر هذا الحديث الأخير

ہمیں خبر دی ہے ابو طاہر فقیہ نے ان کو حامد بن بلال نے ان کو محمد بن اسماعیل احمسی نے ان کو محاربی نے ان کو اشعث نے ان کو ابو اسحٰق نے جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے فرمایا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھا انہوں نے اس آخری حدیث کو ذکر فرمایا۔

رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر هذا الحديث الأخير ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَشْعَثَ، ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ← أبو طاهر الفقيه أن أبو حامد بن بلال ← و،

1419 - و أخبرنا أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا يحيى بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد شمط مقدم رأسه و لحيته و كان إذا أدهن لم يتبين و إذا شعث رأسه تبين و كان كثير شعر اللحية فقال رجل : وجهه مثل السيف قال : لا بل كان مثل الشمس و القمر و كان مستديرا قال : و رأيت خاتمه عند كتفه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن إسرائيل

اور ہمیں خبر دی ہے ابو علی اور روذباری نے ان کو حسین بن حسن بن ایوب نے ان کو یحییٰ بن ابو مسرۃ نے ان کو خلا د بن بل یحییٰ نے ان کو اسرائیل نے سماک بن جرب انہوں نے جابر بن سمرو رضی اللہ عنہ سے فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سر اور داڑھی کے سامنے کے بال سفید سیاہ ملے ہوئے تھے آپ جب تیل لگاتے تو ظاہر نہیں ہوتے تھے ۔ آپ کے بال جب خشک ہو کر بکھرتے تو ظاہر ہوتے تھے اورآپ کی داڑھی کے بال گھنے تھے۔ ایک آدمی نے کہا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا چہرہ تلوار کی مانند تھا۔ جابر نے فرمایا کہ نہیں بلکہ چاند سورج کی مثل گول تھا۔ جابر فرماتے ہیں کہ میں نے آپ کے کندھا کے پاس آپ کی مہر نبوت کو دیکھا کبوتری کے انڈے کی مثل ۔ آپ کے جسم کی مثل تھی ۔ اس کو مسلم نے صحیح میں نقل کیا ہے دوسرے طریقے سے اسرائیل سے ۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← يحيى بن أبي مسرة ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← و،

1420 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سعيد الأحمسي ثنا الحسن بن حميد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي عن أسامة بن زيد عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال : قلت للربيع : صفي لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا بني لو رأيته رأيت الشمس طالعة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو سعید احمسی نے ان کو حسن بن حمید نے ان کو ابراہیم بن منذر نے ان کو عبداللہ بن موسیٰ بن ابراہیم بن محمد بن طلحۃ بن عبید اللہ تیمی نے ان کو اسامہ بن زید نے ان کو ابو عبید ہ بن محمد بن عمار بن یاسر نے وہ فرماتے ہیں ۔ کہ میں نے ربیع رضی اللہ عنہ سے کہا میرے لئے آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی صفت بیان فرمائیے انہوں نے فرمایا۔ اے بیٹے اگر آپ ان کو دیکھتے تو بس آپ سورج طلوع ہوتا دیکھتے ( جیسے سورج طلوع ہو رہا ہے۔)

أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← الحسن بن حميد ← أبو سعيد الأحمسي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1421 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا أبو مسلم أن الحجاج بن المنهال حدثني حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أزهر اللون كان عرقه اللؤلؤ إذا مشى تكفأ و لا مست ديباجة و لا حريرة ألين من كفه و لا شممت رائحة قط أطيب من رائحته مسكة و لا غيرها صلى الله عليه و سلم أخرجه مسلم من حديث حماد

ہمیں خبر دی ہے ، ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو الحسن علی بن محمد بن سختویہ نے ان کو ابو مسلم نے ان کو حجاج بن منہال نے ان کو حماد بن سلمہ نے ان کو ثابت نے ان کو حضرت انس رضی اللہ عنہ نے فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ۔ گلاب کے رنگ والے تھے ۔ اپ کا پسینہ موتیوں کی مانند ہوتا تھا۔ آپ جب چلتے تو آگے کو جھک جھک کر چلتے اور میں نے کوئی موٹا یا باریک ریشم آپ کی ہتھیلیوں سے زیادہ نرم نہیں چھوا اور میں سے آپ کے جسم مطہر کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ خوشبو کبھی نہیں سونگھی نہ کستوری نہ ہی کوئی اور اس کو مسلم نے روایت کیا ہے حماد کی حدیث سے۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أبو مسلم أن الحجاج بن المنهال ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1422 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن أيوب أنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أنس قال : خدمت النبي صلى الله عليه و سلم عشر سنين فما قال لي أف قط و لا قال لي لشيء مما يصنعه الخادم لم فعلت كذا و كذا أو هلا فعلت كذا و كذا رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع

ہمیں خبر دی محمد بن عبداللہ حافظ نے ان کو علی بن حمشاد نے ان کو محمد بن ایوب نے ان کو ابو ربیع نے ان کو حماد بن زید نے ان کو ثابت نے ان کو حضرت انس رضی اللہ عنہ نے فرماتے ہیں کہ میں نے دس سال تک حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت کی ہے مجھے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کبھی اف تک نہیں کہا۔ اور مجھے کسی ایسے کام میں جو خادم کرتے ہیں اس پر یہ کبھی نہیں کہا کہ یہ کیوں کیا۔ یا ایسا کیوں نہیں کیا ۔ اس کو مسلم نے صحیح میں ابو ربیع سے روایت کیا ہے ۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1423 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سليمان بن حرب و سعيد قالا : ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم من أجمل الناس و من أجود الناس و من أشجع الناس رواه البخاري عن سليمان و رواه مسلم عن سعيد بن منصور و رويناه عن أبي التياح عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم احسن الناس خلقا

ہمیں خبر دی اابوالحسین بن فضل نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو سلیمان بن حرب نے اور سعید نے دونوں کہتے ہیں ان کو حدیث بیان کی ہے حماد نے ان کو ثابت نے ان کوحضرت انس رضی اللہ عنہ نےوہ فرماتے ہیں۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سب لوگوں میں سے زیادہ خوبصورت تھے ۔ سب لوگوں سے زیادہ سخی تھے سب لوگوں سے زیادہ بہادر تھے۔ اس کو بخاری نے روایت کیاسلیمان سے اور مسلم نے سعید بن منصور سے اور ہم نے ان کو روایت کیا ہے ۔ ابو انس سے انس رضی اللہ عنہ سے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سب لوگوں سے زیادہ خوبصورت تھے۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← سليمان بن حرب و سعيد ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ