Shuab ul Iman

7886 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله نا يونس نا أبو داود نا شعبة عن علي بن زيد قال : سمعت زرارة يحدث عن رجل من قومه يقال له : مالك و أبو مالك : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ضم يتيما بين مسلمين إلى طعامه و شرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة البتة و من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار فأبعده الله و أيما مسلم أعتق رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار

رجل من قومه يقال له مالك و أبو مالك ← زُرَارَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس، ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

7887 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي و أبو نصر بن قتادة قالا : نا يحيى بن منصور القاضي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا روح بن صلاح نا يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من العباد عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا ينظر إليهم و لا يزكيهم و لا يطهرهم قال : من أولئك يا رسول الله ؟ قال : المتبريء من والديه رغبة عنهما و المتبريء من ولده و رجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم و تبرأ منهم

أَبِيهِ ← سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، ← زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أبو عبد الرحمن السلمي و أبو نصر بن قتادة

7888 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم نا أبو عبد الله محمد بن إسحاق المستملي نا محمد بن حميد نا أبو زهير عن الأعمش عن الشعبي عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أشد الناس عذابا يوم القيامة من قتل نبيا أو قتله نبي أو قتل أحد والديه و المصورون و عالم لم ينتفع بعلمه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الشَّعْبِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو زُهَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← أبو عبد الله محمد بن إسحاق المستملي ← أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7889 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا محمد بن عبد بن حمدان نا جعفر بن سلمة مولى خزاعة الوراق بصري نا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة قال : سمعت أبا عبد العزيز كثيرا يذكر عن أبيه أبي بكرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل الذنوب تؤخر إلى ما شاء إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين فإنه يجعله لصاحبه في الحياة قبل الممات و من رأى رأى الله به و من سمع سمع الله به تابعه غيره عن بكار

أبيه أبي بكرة ← أبا عبد العزيز كثيرا يذكر ← بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ، ← جعفر بن سلمة مولى خزاعة الوراق بصري ← محمد بن عبد بن حمدان ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

7890 - أخبرنا أبو الحسن المقري بن السقا الأسفرائيني محمد بن أحمد بن أحمد بن يوسف الفقيه نا جعفر بن محمد الصائغ نا أحمد بن عبد الملك بن واقد نا بكار بن عبد العزيز أخبرني أبي عن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل الذنوب يغفر الله منها ما شاء إلا عقوق الوالدين فإنه يعجل لصاحبه في الحياة قبل الممات

أَبِي بَكْرَةَ ← أَبِي ← بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← اَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ وَاقِدٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ← أبو الحسن المقري بن السقا الأسفرائيني محمد بن أحمد بن أحمد بن يوسف الفقيه

7891 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن عمر بن العلاء الصيرفي نا سويد نا صالح بن موسى عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما بر أباه من شد إليه الطرف

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عَائِشَۃَ بِنْتِ طَلْحَۃَ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، ← صالح بن موسى ← سُوَيْد ← محمد بن عمر بن العلاء الصيرفي ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

7892 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب ببغداد نا موسى بن سهل الموسى نا يزيد بن هارون أنا فائد بن عبد الرحمن قال : سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن ههنا غلاما قد احتضر يقال له قل : لا إله إلا الله فلا يستطيع أن يقولها قال : أليس قد كان يقولها في حياته ؟ قالوا : بلى قال : فما منعه منها عند موته قال : فنهض رسول الله صلى الله عليه و سلم و نهضنا معه حتى أتى الغلام فقال : يا غلام قل لا إله إلا الله قال : لا أستطيع أن أقولها قال : و لم ؟ قال : لعقوق والدتي قال : أحية هي ؟ قال : نعم قال : أرسلوا إليها فأرسلوا إليها فجاءت فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : ابنك هو ؟ قالت : نعم قال : أرأيت لو أن نارا أججت فقيل لك إن لم تشفعي له قذفناه في هذه النار قالت : إذا كنت أشفع له قال : فاشهدي الله و اشهدينا معك بأنك قد رضيت قالت : قد رضيت عن ابني قال : يا غلام قل لا إله إلا الله فقال : لا إله إلا الله فقال : رسول الله صلى الله عليه و سلم الحمد لله الذي أنقذه من النار تفرد به فائد أبو الورقاء و ليس بالقوى و الله أعلم

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، ← فايد بن عبد الرحمن ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← موسى بن سهل الموسى ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الزَّاهِدُ صَاحِبُ ثَعْلَبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7893 - أخبرنا أبو بكر القاضي أنا أبو علي محمد بن أحمد الميداني عن محمد بن يحيى الذهلي نا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : إن من السنة أن يوقر أربعة : العالم و ذا الشيبة و السلطان و الوالد

أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَيْدَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي

7894 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : إن من السنة أن يوقر أربعة فذكرهم وزاد و قال و يقال : إن من الجفاء أن يدعو الرجل والده باسمه قال : و نا عبد الرزاق عن هشام بن عروة عن رجل أن أبا هريرة رأى رجلا يمشي بين يدي أبيه قال : ما هذا منك ؟ قال : أبي قال : فلا تمش بيد يديه و لا تجلس حتى يجلس و لا تدعه باسمه و لا تنتسب له 7894 - مكرر ـ و بإسناده أنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد قال : سأل رجل كعبا عن العقوق : ما تجدونه في كتاب الله عقوق الوالدين قال : إذا أقسم عليه لم يبره و إذا سأله لم يعطه و إذا ائتمنه خان فذلك العقوق

أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو عبد الله الصغاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7878 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني نا السري بن خزيمة نا موسى بن إسماعيل نا سليمان بن المغيرة ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو علي الحسن بن علي الحافظ أنا أبو يعلى نا هدبه و شيبان قالا : نا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال عن أبي رافع عن أبي هريرة قال : كان جريج يتعيد في صومعته فجاءته أمه فقالت : يا جريج أنا أمك كلمني قال أبو هريرة : جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يصف لنا صفتها حين قالت هكذا و وضع يده اليمنى على جبينه هكذا و قال موسى في حديثه و وضع سليمان يده اليمنى على حاجبه الأيمن و أما شيبان فقال في حديثه و وصف لنا أبو رافع صفة أبي هريرة يصف رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه حيث دعته كيف جعلت كفها فوق حاجبها ثم رفعت رأسها تدعوه فقالت : يا جريج أنا أمك فكلمني فصادفته يصلي قال : اللهم أمي و صلاتي فاختار صلاته فرجعت ثم أتته الثانية فقالت : يا جريج أنا أمك فكلمني قال : فصادفته يصلي قال : اللهم أمي و صلاتي فاختار صلاته ثم أتته الثالثة فقالت : يا جريج أنا أمك فكلمني فصادفته يصلي قال : اللهم أمي و صلاتي فاختار صلاته فقالت : اللهم إن هذا جريج و إنه ابني و إني قد كلمته فأبى أن يكلمني اللهم فلا تمته حتى تريه المومسات قال : و لو دعت عليه أن يفتن لفتن قال : و كان راعي ضأن يأوي إلى ديره فخرجت امرأة من القرية فوقع عليها فحملت فولدت غلاما فقيل لها : ممن هذا ؟ قالت : من صاحب هذه الصومعة و قال موسى : من صاحب هذا الدير فأقبلوا عليه قال : فجاءوا بفؤسهم و مساحيهم فنادوه و صادفوه يصلي فلم يكلمهم فأخذوا يهدمون ديره فلما رأى نزل إليهم فقالوا له : سل هذه فمسح رأس الصبي و في حديث فتبسم ثم مسح رأس الصبي و قال : من أبوك قال : أبي راعي الضأن فلما سمعوا ذلك منه و رأوا ما رأوا قالوا : نحن نبني ما هدمنا من ديرك بالذهب و الفضة قال : لا و لكن أعيدوه ترابا كما كان زاد شيبان في حديثه قال : ثم علاه رواه مسلم عن شيبان

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← هدبه و شيبان ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7879 - أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل المحمد أبادي من أصل سماعه نا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا موسى بن إسماعيل نا جرير بن حازم قال : سمعت محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة عيسى بن مريم قال وكان في بني إسرائيل رجل يقال له جريج و كان عابدا فابتنى صومعة فجعل يصلي فيها فأتته أمه فقالت : يا جريج فقال : يا رب أمي و صلاتي فأقبل على صلاته فانصرفت ثم جاءته يوما آخر ففعل مثل ذلك ثم جاءته يوما ثالثا ففعل مثل ذلك فقالت له أمه : اللهم لا تمته حتى يرى أو ينظر في وجوه المومسات قال : فذكر يوما بنو إسرائيل جريجا و فضله فقالت بغي من بغايا بني إسرائيل : إن شئتم لأفتننه لكم فقالوا قد شئنا فانطلقت فعرضت لجريج فلم يلتفت إليها فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعة جريج بغنمه فأمكنته من نفسها فحملت فولدت غلاما فقالت : هو من جريج فأتاه بنو إسرائيل فضربوه و شتموه و هدموا صومعته فقال : ما شأنكم ؟ فقالوا : زنيت بهذه البغي و ولدت غلاما قال : فأين الغلام قال : فجيء به فقام وصلى و دعا ثم انصرف إلى الغلام فطعنه بإصبعه في صدره و قال : يا غلام من أبوك قال : أبي الراعي قال : فوثب الناس إليه فجعلوا يقبلونه و قالوا نبني صومعتك من ذهب ؟ قال : لا حاجة لي في ذلك ابنوها كما كانت من قبل و بينا امرأة جالسة و في حجرها ابن لها ترضعه إذ مر بها راكب ذو شارة فقالت : اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك ثديها ثم أقبل على الراكب فنظر إليه فقال : اللهم لا تجعلني مثل هذا ثم أقبل على ثديها يمصه قال أبو هريرة : فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يحكي مصه و وضعه إصبعه في فيه فجعل يمصها ثم مر بأمة معها الناس تضرب فقالت : اللهم لا تجعل ابني مثل هذا فترك ثديها و نظر إليها و قال : اللهم اجعلني مثلها فعند ذلك تراجما الحديث فقالت : حلقي أي بني كر بي الراكب ذو شارة فقلت : اللهم اجعل ابني مثل هذا فقلت : اللهم لا تجعلني مثله ثم مر بهذه الأمة فقالت : اللهم لا تجعل ابني مثل هذه الأمة فقلت : اللهم اجعلني مثلها فقال : يا أمتاه إن الراكب الذي مر بك جبار فدعوت الله أن يجعلني مثله فقلت اللهم لا تجعلني مثله و هذه يقولون سرقت و لم تسرق و زنت و لم تزن و هي تقول حسبي الله رواه البخاري عن مسلم بن إبراهيم عن جرير بن حازم و رواه مسلم في زهير بن حرب عن يزيد بن هارون عن جرير

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ، ← أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل المحمد أبادي من أصل سماعه

7880 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن يونس نا ابن الريان الأسدي نا ليث بن سعد و أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي نا محمد بن يونس القرشي نا الحكم بن الريان اليشكري نا ليث بن سعد حدثني يزيد بن حوشب الفهري عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : و في رواية الصفار قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم أن إجابته أمه أفضل من عبادة ربه و كذلك رواه علي بن الموصل عن محمد بن يونس عن الحكم بن الريان و وقع في كتابي عن ابن عبدان محمد بن الريان و الحكم أصح و هذا إسناد مجهول

أَبِيهِ ← يزيد بن حوشبٍ الفهري، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← الحكم بن الريان اليشكري، ← محمد بن يونس القرشي ← أَبُو الْأَحْرَزِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْأَزْدِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ← ليث بن سعد و ← ابن الريان الأسدي ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ