Shuab ul Iman

101 - حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ و أبو جعفر محمد بن صالح قالا : ثنا الحسين بن الفضل ثنا محمد بن سابق ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب : أن المشركين قالوا : يا محمد ! انسب لنا ربك فأنزل الله عز و جل : { قل هو الله أحد * الله الصمد } قال : الصمد : الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت و ليس شيء يموت إلا سيورث و أن الله تبارك و تعالى لا يموت و لا يورث و لم يكن له كفوا أحد لم يكن له شبيه و لا عدل و ليس كمثله شيء

ہمیں حدیث بیان کی ہے محمد بن عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں خبر دی ہے ابو عبداللہ محمد بن یعقوب حافظ نے اور ابو جعفر محمد بن صالح نے دونوں کہتے ہیں ہمیں حدیث بیان کی ہے حسین بن فضل نے وہ کہتے ہیں ہمیں حدیث بیان کی ہے محمد بن سابق نے وہ کہتے ہیں ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو جعفر رازی نے ربیع بن انس سے انہوں نے ابو العالیہ سے انہوں نے ابی بن کعب سے کہ مشرکین نے کہا اے محمد اپنے رب اک ہمارے سامنے نسب بیان کرو۔ اللہ تعالیٰ یہ آیت ناز فرمائی ۔ ( قل ھو اللہ احمد اللہ الصمد ) فرما دیجئے اللہ ایک ہے اللہ صمد ہے ۔ آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا صمد وہ ہوتا ہے ( الصمد الذی لم یلد و لم یولد و لم یکن لہ کفوا احدا) جو نہ کسی کو جنے اور نہ ہی اس کو کوئی جنے اور کوئی ایک بھی اس کس ہمسر نہ ہو۔ کیونکہ جو بھی پیدا ہوتا وہ مرتا بھی ہے اور جو مرتا ہے اس کی جگہ کوئی اور بھی اتا ہے اللہ تبارک و تعالیٰ نہ ہی مرے گا نہ اس کی جگہ کوئی لے ۔ نہ ہی کوئی اس کے برابر ہے نہ ہی کوئی اس کے مشابہ ہے ۔ نہ ہی برابر ہے کوئی شئی اس کی مثل نہیں ہے ۔

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ الْمُشْرِكِينَ ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← أبو جعفر الرازي ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ،

102 - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني أنبأ أبو بكر الإسماعيلي : و حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي محمد بن الحسين حدثنا جدي إسماعيل بن نجيد و أبو عمرو بن مطر و علي بن بندار الصيرفي و أبو عمرو بن حمدان و أبو بكر بن قريش و غيرهم قالوا ثنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لله تسعة و تسعين اسما ـ مائة إلا واحدة إنه وتر يحب الوتر ـ من أحصاها دخل الجنة : هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحبيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم الماجد الواجد الواحد الأحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الآخر الظاهر الباطن البر التواب المنتقم العفو الرؤوف مالك الملك ذو الجلال و الإكرام الوالي المتعالي المقسط الجامع الغني المغني الرافع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور الذي ليس كمثله شيء و هو السميع البصير و قال غيره : المانع بدل قوله الرافع و قال : الوالي المتعالي عقب قوله الباطن و قال البيهقي ـ رحمه الله : و ذكر الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد إبراهيم الاسفراييني : أن قوله من أحصاها يريد من علمها و ذكر أن من هذه الأسماء ثمانية و عشرين اسما للذات و ثمانية و عشرين اسما لصفات الذات و ثلاثة و أربعين اسما للفعل

ہمیں خبر دی ہے ابو منصور احمد بن علی دامغانی نے وہ کہتے ہیں خبر دی ہے ابو بکر اسماعیل نے اور ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو عبدالرحمن سلمی نے محمد بن حسین نے وہ کہتے ہیں ہمیں حدیث بیان کی ہے میرے دادا اسماعیل بن نجید نے اور ابو عمرو بن مطر نے اور علی بن بندار صیرفی نے اور ابو عمرو بن حمدان نے اور ابو بکر بن قریش نے وغیرہ نے انہوں نے کہا ہمیں حدیث بیان کی ہے حسن بن سفیان نے وہ کہتے ہیں ہمیں حدیث بیان کی ہے صفوان بن صالح نے وہ کہتے ہیں ہمیں حدیث بیان کی ہے ولید بن مسلم نے وہ کہتے ہیں ہمیں حدیث بیان کی ہے شعیب بن ابی حمزہ نے ابوزناد سے انہوں نے اعرج سے انہوں نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا : ( ان اللہ تسعۃ و تسعین اسما مائۃ الا واحدۃ ۔ انہ و تر یحب الوتر ، من احصاھا دخل الجنۃ ) اللہ تعالیٰ کے ننانوے نام ہیں ۔ ایک سو سے ایک کم ۔ ( اللہ تعالیٰ طاق عدد ہے اور وہ طاق عدد کو پسند کرتا ہے ۔ ) جو شخص ان کو یاد کرے گا جنت میں داخل ہو گا۔ (ھو اللہ الذی لا الہ الا ھو الرحمن ، الرحیم، الملک، القدوس، السلام، المومن ، المھیمن ، العزیز، الجبار، المتبکر، الخالق ، الباری، المصور، الغفار، القھار، الوھاب، الرزاق، الفتاح ، العلیم ، القابض ، الباسط ، الخافض ، الرافع ، المعز، المزل، السمیع، البصیر، الحکم ، العدل، اللطیف ، الخبیر، الحلیم، العظیم، الغفور ،الشکور، علی الکبیر، الحفیظ، المقیت، الحسیب، الجلیل ، الکریم، الرقیب، المجیب، اواسع، الحکم ، الودود، المجید، الباعث، الشھید، الحق ، الوکیل، القوی، المتین، الولی، الحمید، المحصی، المبدی، المعید، المحی ، الممیت ، الحی، القیوم ، الماجد، الواجد، الواحد، الاحد، الصمد، القادر، المقتدر، المقدم، الموخر، الاول ، الاخر، الظاھر، الباطن ، البر، التواب، المنقم، العفو، الروف، مالک الملک ذوالجلال و الاکرام الوالی، المتعالی ، المقسط، الجامع، الغنی، المغنی، الرافع ، الضار، النافع، النور، الھادی، البدیع، الباقی، الوارث، الرشید، الصبور، الذی لیس کمثلہ شئ و ھو السمیع البصیر، ابو ہریرہ۔ کے سوا اوروں نے الرافع کے بدلے میں المانع کہا ہے اورل الباطن کے بعد الوالی المتعالی کہا ہے ۔ امام بیہقی نے فرمایا : استاذ ابو اسحٰق ابراہیم بن محمد بن ابراہیم اسفرائنی نے ذکر فرمایا کہ آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کا یہ فرمان من احصاھا ۔ سے مراد ہے من علمھا جو ان اسماء کو یاد کرے سے مراد ہے جو ان کو جان لے اور ذکر فرمایا کہ یہ اسماء اٹھائیس نام ذات کے لئے ہیں اور اٹھائیس نام صفات کے لئے اور تینتالیس اسم فعل کے لئے ہیں ۔