Shuab ul Iman

1374 - و فيه نقول : أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي أياس أنا شعبة أنا قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده و والده و الناس أجمعين رواه البخاري عن آدم و أخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة

اس بارے میں ہم کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ابو علی رودباری نے ان کو ابو بکر محمد بن احمد بن محمودیہ عسکری نے ان کو جعفر بن محمد قلانسی نے ان کو آدم بن ابوایاس نے ان کو شعبہ نے ان کو قتادہ نے ان کو حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا:۔"لا یؤمن احد کم حتی اکون احب الیہ من ولدہ و والدہ والناس اجمعین"( رواہ البخاری عن آدم) تم میں سے کوئی ایک بھی کامل مومن نہیں ہو سکتا اس وقت تک ، جب تک کہ میں (محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم) اس کے نزدیک اس کی اولاد سے اور اس کے ماں باپ سے اور سارے جہان کے لوگوں سے زیادہ محبوب نہ ہو جاؤں۔ اس کو بخاری نے آدم سے روایت کیا ہے ۔ اور اس کو امام مسلم نے ایک دوسرے طریقہ سے شعبہ سے روایت کیا ہے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← و فيه نقول

1375 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر بن إسحاق و حسين بن حسين قالا : نا يعقوب بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من أهله و ماله و الناس أجمعين رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم و رواه مسلم عن زهير بن حرب عن إسماعيل

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافط نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن یعقوب نے ان کو ابو بکر بن اسحاق نے اور حسین بن حسین نے ان کو یعقوب بن ابراہیم نے ان کو اسماعیل بن غلیہ نے ان کو عبدالعزیز بن صھیب نے ان کو حضرت انس رضی اللہ عنہ نے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا۔ " لا یؤمن احد کم حتی اکون احب الیہ من ولدہ و والدہ والناس اجمعین"۔ تم میں سے کوئی آدمی بھی مؤمن نہیں ہو سکتا یہاں تک کہ میں اس کے نزدیک زیادہ محبوب ہو جاؤں اس کے اہل خانہ سے اور اس کے مال سے اور تمام تر لوگوں سے۔ اس کو بخاری نے صحیح میں روایت کیا ہے یعقوب بن ابراہیم سے اور اس کو روایت کیا ہے مسلم نے زہیر بن حرب سے انہوں نے اسماعیل سے۔

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو بكر بن إسحاق و حسين بن حسين ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1376 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني قتادة قال : سمعت أنس بن مالك يحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : من يكن الله و رسوله أحب إليه مما سواهما و أن يقذف الرجل في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه و أن يحب الرجل العبد أحمد لا يحبه إلا لله ـ أو قال : في الله ـ و شك أبو داود

ہمیں خبر دی ہے ابو بکر بن محمد بن حسن بن فورک نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو اصفہانی نے ان کو یونس بن حبیب نے ان کو ابو داؤد نے ان کو شعبہ نے ان کو قتادہ نے انہوں نے سنا حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے وہ حدیث بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا۔ تین صفات ایسی ہیں جس شخص میں وہ موجود ہوں وہ ان کے ساتھ ایمان کی حلاوت اور لذت پالیتا ہے ۔ (1) ۔۔ وہ شخص جس کے نزدیک اللہ اور اس کا رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم ہر ماسوا سے زیادہ محبوب ہوں۔ (2)۔۔ یہ کہ وہ شخص جس کے نزدیک آگ میں جھونک دیا جانا کفر کی طرف لوٹ جانے سے زیادہ محبوب ہو اس کے بعد کہ اللہ نے اسے ( اسلام کی دولت کے ساتھ) اس آگ سے اللہ نے اسے بچا لیا تھا۔ (3) ۔۔یہ کہ وہ انسان کسی سے محبت کرے تو محض اللہ کی رضا کے لئے کرے ۔ ابو داؤد کو شک ہے کہ راوی نے اللہ فرمایا تھا یا فی اللہ فرمایا تھا۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

1377 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا أدم ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يجد أحدكم حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله و حتى يكون أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله منه و حتى يكون الله و رسوله أحب إليه مما سواهما رواه البخاري في الصحيح عن آدم و أخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة على اللفظ الأول أو قريبا منه و كذلك رواه أبو قلابة و ثابت عن أنس بن مالك

ہمیں خبر دی ہے ابو علی روذباری نے ان کو ابوبکر بن محمودیہ عسکری نے ان کو جعفر بن محمد قلانسی نے ان کو آدم نے ان کو شعبہ نے ان کو قتادہ نے ان کو حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا تھا۔ کوئی ایک بھی تم میں سے ایمان کی لذت نہیں پا سکے گا یہاں تک کہ کسی انسان سے محبت کرے تو صرف اللہ کی رضا کے لئے اور اس کے نزدیک آگ میں ڈال دیا جانا باوجود اللہ نے اس کو اس سے بچا لیا ہے زیادہ پسند ہو کفر کی طرف لوٹ جانے سے اور یہاں تک کہ اللہ اور اللہ کا رسول اس کے نزدیک ساری کائنات سے زیادہ محبوب ہوں ۔ اس کو مسلم نے دوسرے طریقہ سے شعبہ سے پہلے الفاظ کے مطابق یا اس سے قریب قریب روایت کیا ہے اور اسی طرح اس کو روایت کیا ہے ابو قلابہ نے اور ثابت نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

1378 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي الجعدواني ببخارى ثنا أبو علي صالح بن محمد البغدادي ثنا علي الجعدواني ببخارى ثنا هشام بن يوسف حدثني عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة و أحبوني لحب الله و أحبوا أهل بيتي لحبي

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافط نے ان کو ابو الحسن بن محمد بن احمد بن علی جعدوانی نے شہر بخارا میں ان کو ابو علی صالح بن محمد بغدادی نے ان کو یحییٰ بن معین نے ان کو ہشام بن یوسف نے ان کو عبداللہ بن سلیمان نوفلی نے ان کو محمدبن عبداللہ بن عباس نے ان کو ان کے والد نے ان کو حضرت ا بن عباس رضی اللہ عنہ نے فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا تھا اللہ سے محبت کرو اس لئے کہ وہی تمہیں اپنی نعمت میں سے روزی دیتا ہے ۔ اور مجھے سے محبت کرو اللہ کی محبت کی وجہ سے اور میرے گھر والوں سے محبت رکھو میری محبت کی وجہ سے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← عبد الله بن سليمان النوفلي ← هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ← علي الجعدواني ببخارى ← أبو علي صالح بن محمد البغدادي ← أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي الجعدواني ببخارى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1379 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو أنا أبو الموجه محمد بن عمرو ثنا عبدان بن عثمان بن جبلة أخبرني أبي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أنس بن مالك قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : متى الساعة ؟ فقال ما أعددت لها ؟ فقال : لا إلا أني أحب الله و رسوله فقال : أنت مع من أحببت رواه البخاري في الصحيح عن عبدان و رواه مسلم عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز عن عبدان

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافط نے ان کو ابو بکر احمد بن بکر بن محمد بن حمدان صیر فی نے مقام مرو میں ، ان کو ابو الموجہ بن عمرو نے ان کو عبدان بن عثمان بن حبلہ نے ان کو خبر دی میرے والد نے ان کو شعبہ نے ان کو عمرو بن مرہ نے ان کو سالم بن ابو جعد نے ان کو انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہتے ہیں کہ ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور فرمایا قیامت کب آئے گی؟ آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا کیا تم نے اس کے لئے تیاری کر رکھی ہے ؟ بولا کہ نہیں تیاری تو نہیں کی ہے سوائے اس کے کہ میں اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے محبت رکھتا ہوں ۔ آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا کہ تو ان کے ساتھ ہی ہوگا جس سے محبت کرتا ہے اس کو بخاری نے صحیح بخاری میں عبدان سے روایت کیا ہے ۔ اور اس کو مسلم نے محمد بن یحییٰ بن عبدالعزیز سے اس نے عبدان سے روایت کیا ہے ۔

عَبْدَانُ ← محمد بن يحيى بن عبد العزيز، ← عبدان و رواه مسلم ← أنت مع من أحببت رواه البخاري في الصحيح ← لا إلا أني أحب الله و رسوله ← ما أعددت لها ← مَتَى السَّاعَةُ ← جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عبدان بن عثمان بن جبلة ← أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ← أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1380 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال : جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لأنت أحب إلي من نفسي و ولدي و أهلي و مالي و لولا إني آتيك فأراك لخشيت أني سأموت و بكى الأنصاري فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : ما أبكاك ؟ قال : ذكرت أنك ستموت و نموت فترفع مع النبيين و نحن إن دخلنا الجنة كنا دونك فلم يخبره النبي صلى الله عليه و سلم بشيء فأنزل الله عز و جل على رسوله صلى الله عليه و سلم : { و من يطع الله و الرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين } إلى قوله { عليما } فقال له النبي : أبشر

ہمیں خبر دی ابو نصر بن قتادہ نے ان کو ابو منصور نضر وی نے ان کو احمد بن نجدہ نے ان کو سعید بن منصور نے ان کو خلف بن خلیفہ نے ان کو عطاء بن سائب نے ان کو شعبی نے وہ فرماتے ہیں کہ ۔ ایک آدمی انصار میں سے رسول اللہ کی خدمت میں آیا اور عرض کرنے لگا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم یہ بڑی پکی بات ہے کہ آپ مجھے بہت محبوب ہیں میری ذات سے میری اولاد سے میرے گھر والوں سے میرے مال سے ، اگر میں آپ کی بارگاہ میں حاضری نہ دوں اور اپ کو جب تک دیکھ نہ لوں تو مجھے ڈر لگتا ہے کہ میں ابھی مر جاؤں گا ( یہ کہہ کر وہ انصاری صحابی ) رو پڑے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اسے فرمایا۔ آپ کیوں رو رہے ہیں؟ بولے ، آپ نے ذکر کیا تھا کہ آپ کی وفات قریب ہے اور مرنا ہم نے بھی ہے آپ تو نبیوں کے ساتھ اٹھا لئے جائیں گے ۔ اور ہم اگر جنت میں داخل بھہ ہو ئے تو ہم تو آپ کے قریب نہیں ہوں گے ۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اسے ابھی تک کوئی خبر نہیں دی تھی کہ اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر آیت اتاری۔ فرمایا کہ : ۔"ومن یطع اللہ والرسول فاولئک مع الذین انعم اللہ علیھم من النبین( النسآء69) جو شخص اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی اطاعت کرے وہ لوگوں کے ساتھ ہی ہوں گے جس پر اللہ نے انعام کیا ہے انبیاء میں سے اور صدیقوں ، شہیدوں اور صالحین میں سے یہ بہترین رفاقت ہے یہ اللہ کی طرف سے محض فضل ہے اور اکثر اللہ تعالیٰ جاننے والا کافی ہے ۔ چنانچہ نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اس صحابی سے فرمایا: "ابشر" آپ خوش ہو جائیے۔

الشَّعْبِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

1381 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان نا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار و ابن بكير عن ابن لهيعة عن زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي ثم التيمي عن جده عبد الله بن هشام : و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح برأسه و دعا له و هو صغير ـ قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر : و الله يا رسول الله ! لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا و الذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك قال عمر : فأنت الآن ـ و الله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الآن يا عمر

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن فضل قطان نے بغداد میں ان کو عبداللہ بن جعفر بن درستویہ نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو ابو الا سود نضر بن عبدالجبار نے اور ابن بکیر نے ان کو ابن لہیعہ نے ان کو زہرہ بن معبد بن عبداللہ بن ہشام قرشی تیمی نے ان کو ان کے دادا عبداللہ بن ہشام نے ( یہ وہی خوش نصیب تھے کہ جب یہ چھوٹے بچے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے ان کے سر کے اوپر ہاتھ پھیر ا تھا اور اس کے لئے دعا فرمائی تھی) وہ فرماتے ہیں کہ ہم لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے ساتھ تھے تو آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے حضرت عمر بن خطاب کا ہاتھ تھام رکھا تھا۔ حضرت عمر نے آپ سے عرض کیا اللہ کی قسم اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم آپ میرے نزدیک سب چیز سے زیادہ محبوب ہیں۔ میرے نفس کے سوا یعنی میری ذات کے سوا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم اسے فرمایا نہیں (یعنی اس سے ایمان کی تکمیل نہیں ہوگی ) قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے یہاں تک کہ میں زیادہ محبوب نہ ہوجاؤں تیرے نفس سے بھی ۔ حضرت عمر نے عرض کیا۔ آپ اب اللہ کی قسم میرے نزدیک میری جان سے بھی زیادہ عزیز ہیں حضرت رسول اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا:"الان یا عمرو" اب صحیح ہے اے عمر یعنی اب ایمان مکمل ہو چکا ہے ۔

زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ الْقُرَشِيِّ ثُمَّ التَّيْمِيِّ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أبو الأسود النضر بن عبد الجبار و ابن بكير ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

1382 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا مخلد بن جعفر الباقرجي ثنا محمد بن جرير حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد ثنا حيوة بن شريح أنا أبو عقيل زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام : أنه سمع جده عبد الله بن هشام يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو آخذ بيد عمر فذكر الحديث و رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن ابن وهب عن حيوة

اور ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو مخلد بن جعفر باقر جی ( بغداد کے نواح میں واقع باقر ج بستی کی طرف نسبت ہے )۔ ان کو محمد بن جریر نے ان کو محمد بن عبداللہ بن عبدالحکیم نے ان کو ابو زرعہ وہب اللہ بن راشد نے ان کو حیوۃ بن شریح نے ان کو ابو عقیل زہرہ بن معدان بن عبداللہ ہشام نے کہتے ہیں کہ ہم لو گ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے ساتھ تھے آپ نے حضرت عمر کا ہاتھ پکڑا ہوا تھا پھر انہوں نے آگے موقوف حدیث ذکر فرمائی۔ اس کو روایت کیا ہے بخاری نے اپنی صحیح میں یحییٰ بن سلیمان سے اس نے وھب سے ان کو حیوۃ نے۔

أبو عقيل زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مخلد بن جعفر الباقرجي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1383 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن عقيل ثنا حفص بن عبد الرحمن حدثني محمد بن طهمان عن موسى بن عقبة عن أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده و ولده

ہمیں خبر دی ابو الحسن علوی نے ان کو ابو حامد بن محمد بن حسن حافظ نے ان کو محمد بن عقیل نے ان کو حفص بن عبدالرحمٰن نے ان کو محمد بن طہمان نے ان کو موسیٰ بن عقبہ نے ان کو ابو الزناد نے ان کو عبدالرحمٰن اعرج نے ان کو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا : تم میں سے کوئی ایک بھی کامل ایماندار نہیں ہو سکتا یہاں تک کہ میں اس کے نزدیک اس کے والد سے اور اس کے بیٹے سے زیادہ محبوب نہ ہو جاوں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← محمد بن طهمان ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ، ← أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ، ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

1384 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي أنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا منجاب أنا علي بن مسهر عن إسماعيل عن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني أخبرني جبلة بن حارثة قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله ابعث مع أخي زيدا قال : هو ذا فإن انطلق لم أمنعه فقال زيد : لا و الله يا رسول الله لا اختار عليه أحدا أبدا قال : فرأيت رأي أخي أفضل من رائي قال الحليمي رحمه الله : و أصل هذا الباب أن يقف على مدائح رسول الله صلى الله عليه و سلم و المحاسن الثابتة له في نفسه ثم على حسن آثاره في دين الله عز و جل و ما يجب له من الحق على أمته شرعا و عادة فمن أحاط بذلك و سلم عقله علم أنه أحق بالمحبة من الوالد الفاضل في نفسه البر الشفيق على ولده و من المعلم الرضي في نفسه المقبل على التعلم المجتهد في التخريج و مدائح رسول الله صلى الله عليه و سلم كثيرة منها شرف أصله و طهارة مولده و منها أسماؤه التي اختارها الله له و سماه بها و منها إشادة الله تعالى بذكره قبل أن يخلقه حتى عرفه الأنبياء صلوات الله عليهم و أممهم قبل أن يعرف نفسه و تعرفه أمته و منها حسن خلقه و خلقه و كرم خصائله و شمائله و منها بيانه و فصاحته و قوله ( أوتيت جوامع الكلم و اختصر لي الحديث اختصارا ) و منها حدبه على أمته و رأفته بهم و ما ساق الله تعالى به إليهم من الخيرات العظيمة في الدنيا و عرضهم له من شفاعته لهم في الآخرة و منها زهده في الدنيا و صبره على شدائدها و مصائبها و أما المرتبة العظمى و هي النبوة و الرسالة فله فيها من المآثر الرفيعة عموم رسالته الثقلين و شمولها بين الخافقين و أنه خاتم النبيين و سيد المرسلين و أكرمهم في الدنيا أعلاما و أحمدهم في الآخرة مقاما و ذلك أنه أول من تنشق عنه الأرض و أول شافع و مشفع و هو صاحب اللواء المحمود و صاحب الحوض المورود و أقسم الله بحياته و لم يخاطبه باسمه في القرآن و لا كنيته بل دعاه باسم النبوة و الرسالة و اصطفاه بذلك على الجماعة قال البيهقي رحمه الله : و قد صنفت بتوفيق الله تعالى كتابا في دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الرسالة من وقت ولادته إلى حال وفاته صلى الله عليه و سلم و ذكرت فيه من الأخبار و الآثار ما يكون بيانا لما أورده الحليمي رحمه الله و إيراد جميعه ها هنا مما يطول به الكتاب فاقتصرت في كل فصل من هذه الفصول على الإشارة إلى ما يتبين به مقصوده و بالله التوفيق

ہمیں خبر دی ہے ابو نصر احمد بن علی ابن احمد انعامی نے ان کو محمد مؤمل نے ان کو فضل بن محمد نے ان کو منجاب نے ان کو علی بن مسہر نے ان کو اسماعیل نے ان کو ابو خالد نے ان کو ابو عمرو شیبانی نے ان کو خبر دی جبلہ بن حارثہ نے وہ کہتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے پاس حاضر ہوا میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم میرے بھائی کے ساتھ زید کو بھیجئے انہوں نے فرمایا۔۔۔ اگر یہ جائیں تو میں اسے منع نہیں کروں گا۔ زید نے کہا نہیں یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم ! کے اوپر کسی کو ترجیح نہیں دوں گا ۔ کبھی کبھی کہتے ہیں کہ چنانچہ میں نے دیکھا کہ میرے بھائی کی رائے میری رائے سے افضل تھی۔

قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت ← جَبَلَةَ بْنِ حَارِثَةَ، ← أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← أَبِي خَالِدٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← مِنْجَابٌ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ← أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي